从上个世纪的80年代，就形成了一股经久不衰的“易学热”。30多年的易学研究，使这个古老的典籍更加扑朔迷离。面队这部号称东方圣经、千古奇书、不朽经典，人们似乎只有膜拜顶礼颂奇歌美的份了，不敢有一丝一毫的非分之想。倒是著名科学家杨振宁认为“《易经》影响了中华文化中的思维方式，而这个影响是近代科学没有在中国萌芽的重要原因之一”，近代科学没有在中国发展起来的原因很多，但是传统文化的因素是很重要的阻碍因素。
《易经》是我国最古老的文化典籍之一，3000多年来对中国人的思想认识生活方式社会风尚都有深刻的影响，北京大学的张岱年教授就把《易经》中的“自强不息”“厚德载物”列为中国文化的基本精神。可问题在于有些人把《易经》置于神化的位置，看作是一部高深莫测包罗万象上知天文下知地理的“无字天书”。有人声称《易经》是天外文明的残留，东方文化的总根，是人类科学史上最复杂最先进的科学，是世界科学宝库中的无价之宝，所以有所谓的“宇宙代数学”、“人类的科学大纲”“科学皇冠上的明珠”的美誉。
《易经》的崇拜者更是津津乐道于一些所谓《易经》启示下的奇迹，常以此来证明其伟大神秘。首先是大家所熟悉的德国的莱布尼滋根据先天圆图发明二进制，有人陶醉于我们是计算机的老祖宗，可有资料证明，莱布尼滋是先发明二进制后看到了先天圆图。
《易经》最早就是一部“占筮”之作，秦始皇焚书坑儒也没有烧掉就因为它不过是“占筮”书而已，还没有现在的神乎其神。从汉朝儒学的确立开始，《易经》列为五经之首，从此《易经》也就走上了一条神光大道。
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