前段时间，开在寸土寸金的东京银座，名为AKOMEYA的米店引来一大波网友的尖叫。
而台湾有个以卖米为主的农作物品牌同样值得关注。
它将农作物与文创相结合，竟然还把大米卖到了诚品书店！
关键是价格贵得有点“离谱”，1公斤200元！
看这包装：
看这文案：
创始人说：“我卖的不是农产品，而是在讲华人的文化。”
它，就是掌生谷粒。
❖
“贩卖台湾生活风格”的掌生谷粒
作为曾经的资深广告人程昀仪与摄影家丈夫李建德，因为台东亲戚寄来一包米而萌生了卖米的念头。
但令人头痛的是，卖米的店铺那么多，怎样才能卖出自己的特色来呢？
台湾在20世纪70年代人均收入水平就已经达到小康水平，人们对农产品的消费需求发展为追求品质，在选择上日趋个性化和多层次化。
就像张昀仪所说，“我们已经过了追求饱足的年代，心灵的满足更为重要。”
但是，当时意识到这一点的品牌并不多。
于是，2006年程昀仪就创办了掌生谷粒，将农作物的定位不再是生活消耗品，而是一份谢天谢地的产物，让农人看到他们所生产的农作物是有价值的，他们的职业是值得尊重和骄傲的。
就这样，程昀仪用了12年的时间来“贩卖台湾生活风格”，冲击了大众对大米的认识。
凭借品牌故事和包装外形，及对米食的深入了解，掌生谷粒成为各种米的代言人，将台湾米上升到了另一个品味。
❖
掌生谷粒只是农民的出版社
掌生谷粒说，他们只是农民的出版社，农民负责耕耘与收成，相当于作者，而他们负责编辑、包装、发行和印务。
在经营中，掌生谷粒处处表现出对农民的的敬佩。
他们打破了传统品牌用大量采购来压低农家的价格和利润的行规，而是请农家自行开出米价，从不议价，回归到“掌生谷粒”的初衷——让农家优先获利。
同时，掌生谷粒也很有诚意地带动这些农家，将自己所知毫无保留地与农家分享，如何种出更好的品种，让他们的产品有所提升，能卖上更好的价钱。
掌生谷粒告诉农户：“有机的栽作不是叉着腰站在田边指责你做的不好，而是伴随，出现困难一起承担。”
❖
用包装表达对农人的敬畏
掌生谷粒产品的包装是它很大的一个亮点。
用牛皮纸制成传统口袋状外形，搭配上纸藤封口手柄，再配上白色棉纸以及传统书法文字撰写，十分古朴自然，与产品礼物化的定位完美结合。
这个设计荣获了2010年台湾文创精品金奖、2011年德国红点设计大奖等众多奖项。
富贵花、龙底纹，设计简单，但新意感人的设计包装，中国味十足。
精致的手袋包装、动人的品牌故事，为白米塑造出独特的农家形象，不仅让买米、吃米、送米变得时尚而且令人感动。
掌生谷粒的每一份农产品，都是不计成本地进行手工盛装、称重、卷扎，让内外的精神一致。
一个个仪式般虔诚的动作，不仅让顾客尝到了原汁原味的农产品，而且还为了让农人的汗水、大地的风雨，能真实地传递给每一个收到农产品的顾客。
❖
用文案诉说农作物的故事
不知大家是否有种共鸣，有时候喜欢的情绪没来由，你还没来得及思考个所以然，当下的那一刹那，内心已心生了欢喜之情，许多人对掌生谷粒的喜爱便是如此。
在程昀仪资深广告人与丈夫摄影师的完美配合下，质朴入心的文案，透过镜头记录一张张真实的记录，饱含了对自然和生活认知，感恩自然的恩惠与万物的生机。
饭先生
“神农后裔，作自信的米。百年前这里曾经是客家人与原住民弓弩相向争水争地的现场，百年后也是这两个族群共同守护住这山城里的村落—德高。村人相约种田，一种就超过一百年。”
地粮
“种下粮食的种粒，静待天地共好的和鸣。比结果更重要的是，友善土地伴随的过程。”
董的小情歌
“鹿野的初恋是绿茶的滋味，那滋味就像是早村的小情歌，喜欢冬天品尝有着成熟果香的红乌龙，但春天就是忍不住想起那青涩的曾经。”
十八岁
“青春最奢侈的那件事就是浪费。时光或许唤不回，那就拿年少的心泡一杯奢华的茶吧！”
月桂蜜
“众神的花园，有春神的微笑。月桂用甜蜜证明大地深情的信约，与丘比特顽皮的永恒传说。”
荔枝蜜
她说“一起去南部晒太阳”笑的比日落时分海面金黄的阳光灿烂，她是2015年的荔枝蜜。
荔枝蜂蜜酒
就，迷醉了。荔枝与蜂蜜的二重奏。
每款农作物的名字都特别有韵味，每款产品从产地、播种、培育、收获都历经着不一样的故事，告知人们这背后的文化。
❖
提高用户体验，获得优质客户
要想为店铺获得更多的优质客户，还得想尽办法提高用户体验。
在掌生谷粒允许顾客提出不同的要求，它会依照顾客的需求来做客制化服务，即使是小量特殊要求的客户，品牌也会依照顾客需求进行标准商品客制化。
而对于大量商务需求的企业客户，掌生谷粒会针对企业端的预算与目标，从产品的产源出发量身定做商品。
另外，不同的地区造就了不同的风土人情与饮食文化，掌声谷粒会与当地农作单位进行合作，邀请顾客亲自去体验别样的风俗文化，亲身体验大自然所给予我们的美好与恩惠。
更令顾客感动的是，掌生谷粒坚决不欺骗他们，掌生谷粒卖的大米都是有机米，但是有的土地从普通种植转变为有机种植至少需要3年的时间，产出的米的口感没那么好。
掌生谷粒会提前告知消费者这款米的不完美，还呼吁大家齐心协力把对未来土地的希望吃回来，这不仅没有受到消费者的指责，而且还得到了很好的反馈。
掌生谷粒能成为台湾农作物的典范，早已不再是卖农产品那么简单，就像张昀仪所说，
“我们卖的不是农产品，不是称斤论两，我们在讲华人的文化。象形文字是从记录农业、记录生活开始，米谷5000年的时间养活了黄种人，它有着厚厚的文化内涵，我们好好讲，可能一辈子都讲不完”。
最近大热的开在寸土寸金的东京银座，名为AKOMEYA的米店也一样，“认真对待生活的每一个细节，即使只是一粒米。”
但是能这样做的人很少，所以成功的人也少。
张昀仪说：“别人已经做的事情我们不想做，要做就做那些有影响力的事情，因为改变这个世界的是少数人，我们就是那个关键的少数人的性格。”
联系客服
