孙过庭《书谱》原文、注释和译文 孙过庭简介和解题： 孙过庭（约六四六年——六九一年），唐?垂拱年间书法家、书法理论家。字虔礼。一说名虔礼，字过庭。吴郡人，或谓富阳人，或谓陈留人。历右卫胄曹，官至率府录事。生平事迹不详。工行草书，得王羲之体。唐?张怀瓘《?书断》称：“博雅有文章，草书宪章二王，工於用笔，俊拔刚断，尚異好奇，然所谓少功用，有天材。”列其隶、行、草书入能品。宋?米芾《?书史》云：“凡唐草得二王法，无出其右。”著有《书谱》。 原文、注释、译文： （1）： 夫〔1〕自〔2〕古之善〔3〕书者，汉、魏有钟、张之绝〔4〕，晋末称二王之妙〔5〕。王羲之云〔6〕：“顷〔7〕寻诸名书，钟、张信〔8〕为绝伦〔9〕，其余不足观〔10〕。”可谓钟、张云〔11〕没〔12〕，而羲、献继〔13〕之。 注释： 【1】 夫：文言文发语词，表示后面要发议论。 【2】 自：从，由。 【3】 善：擅长，长（cháng ）于。 【4】 绝：独特的，少有的，没有人能赶上的。 【5】 妙：美，好。 【6】 云：说。 【7】 顷：近来、刚才、不久前。 【8】 信：实在、的确。 【9】 伦：辈，类。绝伦：无与伦比。 【10】 观：看，察看。 【11】 云：语气助词，可用于句首、句中或句末。此句中者。 【12】 没：通“殁”，死。 【13】 继：连续，接着，继承。 自古以来，擅长书法的人，汉朝张芝、三国曹魏时期钟繇的作品无可比拟，东晋时代，王羲之、王献之父子的书法精致美妙。王羲之说：“近来我研究各位名家的书迹，钟繇、张芝确实超绝群伦，其它人的作品不值得观赏。”可以说自钟繇、张芝死后，王氏父子继承书法的传统。 （2）： 又云：“吾书比之钟、张，钟当〔1〕抗行〔2〕，或〔3〕谓〔4〕过〔5〕之；张草犹当雁行〔6〕，然张精熟，池水尽墨〔7〕，假令寡人〔8〕耽〔9〕之若此，未必谢〔10〕之。”此乃推〔11〕张迈〔12〕钟之意也。考〔13〕其专〔14〕擅〔15〕，虽未果〔16〕于前规〔17〕，摭〔18〕以兼通，故无惭〔19〕于即〔20〕事〔21〕。 注释： 【1】 当：应该。 【2】 抗：对等。抗行：抗衡、并行，犹言不相上下。 【3】 或：有的人。 【4】 谓：说。 【5】 过：超出。 【6】 雁行：同等。 【7】 池水尽墨：指张芝学书的故事。晋卫恒《四体书势》：“弘农张伯英者，因而转精其巧，凡家之衣帛，必先书然后练之；临池学书，池水尽墨”。 【8】 寡人：此非专指君王。原为古代君主的谦称及诸侯夫人的自称，晋人习惯自称寡人。 【9】 耽：爱好，专心于。 【10】 谢：逊于、不如。 【11】 推：举荐，指出某人优点。 【12】 迈：超过。 【13】 考：推求，研究。 【14】 专：单纯、独一、集中在一件事上 【15】 擅：长（cháng ）于，善于。 【16】 果：结出果实，实现。 【17】 规：法则，章程，标准 【18】 摭：拾取，摘取。 【19】 惭：羞愧 【20】 即：接近、靠近。 【21】 事：此代指书法。 王羲之又说：“我的书法与钟繇、张芝相比，跟钟繇可以抗衡，有人认为我超过他。张芝的草书，和我不相上下，但张芝精熟，勤于临池学书，池水尽是墨黑，假如我象张芝这样用功练书，书法未必不如他。”来源书法 屋，书法 屋是一个书法学习基地。言下之意，就是推崇张芝、以为自已超越钟繇。研究王羲之的书法，虽然他没有完全贯彻前人的法则，但能兼融会通，所以无愧于书法艺术。 |
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