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读懂毛泽东,方能成大事



我是希锐。

如果你经常刷新闻,看热点,会发现,有些人通过自己的努力,取得了一定的成绩,本来是皆大欢喜的事,评论区里却常出现一些不和谐的声音:

显摆啥啊,换做我,可以比ta做得更好;

人家都是有资源的,哪是我等普通人可比的;

优秀么?我怎么不觉得,ta身上缺点其实不少啊,比如某某黑料;

……

人是个很奇怪的动物,往往瞧不起比自己弱的人,对在某些方面比自己强的人,又容易从羡慕转向嫉妒恨,再撂下几句揶揄的、不容置疑的话,仿佛显得自己看问题有多透彻、全面、高明似的。

坦率地说,有段时间,在看到一些人分享成功经历时,我也会产生这种“酸葡萄心理”。

说白了,就是见不得别人好,总觉得别人的成功里,都带着许多非个人因素,跟ta个人的努力,关系不大。

因此,当看着评论区里网友们的“揶揄调侃”,我常会感到一种莫名的满足,应声附和,仿若找到了同类,用“阿Q式的精神胜利法”,麻痹着自己的神经,进而堕入一个编织的无形茧房,将自己牢牢束缚住,不可自拔。

一开始,我“乐在其中”。

但,随着时间的推移,我发现,那些取得成功的人,大多似乎变得更成功了,并未因他人的闲言碎语,而就此沉沦。而反观自己,似乎依旧停滞不前,成长速度很慢,遑论取得什么成绩。

那些在网上一天到晚发泄负面情绪、互怼吵架的键盘侠们,亦是如此。

这让我开始陷入反思,总结了不少原因。

其中一个,就是今天想和大家聊的:

旁观者心态。

什么是旁观者心态?

简单来说,就是对于外在的人和事,总带着批判的眼光去看待,感觉这也不对,那也不对,好像一下子就看清了前因后果,洞悉了背后真相,总能找到些毛病,挑些刺儿,评头论足,但一说到自己,则宽容得很,或闭口不谈。

整一“严以律他,宽以待己”。

上文提到的一众网友,和曾经的我,都是带有旁观者心态的人。

这类人,常会表现出一种看似很睿智、很“世事洞明”的感觉。

但遗憾且尴尬的是:

越是抱有旁观者心态,行动力越差,也越难以成事。

时间都花在无休止的旁观徘徊与评价抬杠上了,哪还有时间好好做事?

本来大家多是普通人,没资源没背景,还在蹉跎内耗,能成事,那真是活见鬼了。

相反,真正能成事的人呢?

在研究了许多牛人的经历后,我发现:

他们几乎都没有旁观者心态,即便有,也能很快地调适过来,然后躬身入局,踏实做事,在不断地行动和试错中,逐渐贴近达成自己设定的目标。

这些牛人里,当然少不了毛主席。

都说读懂毛泽东,方能成大事。

而欲成大事者,必须拒绝旁观者心态。



1

读伟人,我们需要规避一个误区,那就是:

伟人一生下来就是完全正确、一帆风顺的。

这显然不切实际。

再厉害的人,即便是天纵之才,也往往得有一个成长历练的过程,只不过因为悟性不同、机缘巧合不同,时间长短不同罢了。

毛泽东在青年时期,曾有段时间,陷入了选择困难症。

当时社会风云骤变,他先是当了半年兵,退出后,决定继续上学,先后报考过警察学校、法政学校,甚至还有一所肥皂制造学校,但都不甚满意,又以第一名成绩考入湖南省立第一中学。

不过,因不满学校制度,毛泽东很快便退学,自己每天去湖南省立图书馆自修,像“牛拱进了菜园子”,不断吸收着古今中外各类书籍经典的知识,持续了小半年。

若不是老爹的一再“逼迫”,毛泽东可能还会持续这种状态一阵。

倒不是说自修不好,而是当时毛泽东已快满20岁,单纯的自修没有收入,很难在社会上立足,经过一番深思熟虑,他决定还是去学校读书。

这一次,他考上了湖南一师。

他说,“从此我抵住了一切诱惑”。

也许是因为面临过诸多选择,毛泽东在湖南一师求学时,不再像一个旁观者,那么容易陷入选择困难症,而是能够较好地认清当前的重点,并投入主要精力,努力做到。

就说学习学校的课程吧。

一开始,他将精力平均分配,结果收效甚微,经过审慎考虑,他调整了策略:

“从前拿错主意,为学无头序,而于学堂科学,尤厌其繁碎。今闻于师友,且齿已长,而识稍进。于是决定为学之道,先博而后约,先中而后西,先普通而后专门。”

对于修身、哲学、国文、历史和地理,他投入了巨大的精力,相反,数学、图画则保持及格就好。

那时,他每天总在天微微亮时就起身,晚上熄灯后还借着外面微弱的灯光勤学苦读。

有朋友觉得,确实很刻苦,但,这样不会造成偏科吗?

殊不知,时间是有限的,什么都想做到最好,最终的结果,往往是什么都做不好。

我们多数人都不是天才,这也想要,那也想好,显然是不太切实际的。

与其总是观望,蜻蜓点水,不如选择重点突破,真正学点东西。

相对薄弱的环节,根据实际情况,选择保持及格,或尽可能往前进一步就好。

核心还是努力提升自己的优势,扬己之长。

须知,你后续所遇到的机会、获得的资源、构建的人脉网等,往往都建立在你扎实的基本功上,否则,许多东西,不过是空中楼阁罢了,不靠谱。

随着不断的成长进步,毛泽东早已不再患得患失。

他虽偶有徘徊,但从不长期陷入焦虑和精神内耗,而是不断尝试,不断入局,又能及时总结,跳脱出来,寻求新的道路。

寻路是一个不容易的过程,充满着曲折反复,但,对于想成事儿的人来说,又是必经之路。

世界如此复杂,又如此简单。复杂到我们很难完全把握它的真面貌,简单到我们只需要以行动为根本标尺,踏实往前进,穿越不确定性就好。

毛泽东,就是这样一位以行动为标尺,躬身入局的牛人。

《讲堂录》中,他曾记录下不少有关的金句或思考:

“言士要转移世风,当重两义:曰厚曰实。厚者勿忌人;实则不说大话,不好虚名,不行架空之事,不谈过高之理。”

“实意做事,真心求学”;

“古者为学,重在行事”;

“闭门求学,其学无用,欲从天下国家万事万物而学之”;

 “经世要务……事关民生国命者,必穷源溯本,讨论其所以然。足迹半天下,所至交其贤豪长者,考其山川风俗,疾苦利病,如指诸掌”。

“拿得定,见得透,事无不成。”

“不为浮誉所惑,则所以养其力者厚;不与流俗相竞,则所以制其气者重。”

“陆象山曰:激励奋进,冲决罗网,焚烧荆棘,荡夷污泽(无非使心地光明)。”

毛泽东不仅写到,说到,更是做到。

除了上文提到的学习,他还:

利用假期,和好友一起,或独自一人,打秋风,以磨炼心志;

毕业以后,前往北京,北漂的日子里,结交志同道合之人,见识大涨;

面对时局,萌生办报想法,于是亲力亲为,有了火爆全国的《湘江评论》;

……

除此之外,还有新民学会、长沙文化书社、驱张运动等,都是毛泽东青年时期的一系列尝试。

这些尝试,让毛泽东愈发地成熟起来,为他后续走上革命道路,成就一番大事,奠定了重要基础。

总的来说,有3点,即:

学识、见识、胆识。

学识,是一个人长期积累的知识储备;

见识,是一个人随着阅历提升,不断拓展的认知广度和深度;

胆识,是基于学识和见识,所生发出的一种内在的自信与定力。

打下这3点基础的关键,我觉得根本在于行动力。

当然,这并非无脑的行动,而是有了大致构想后,根据实际情况不断变化的行动。

或者说,不断变化的实践。

即;

大致谋定,而后动也。

若是一味地以旁观者心态自居,能做到这些么?

我想几乎是不可能的。

还是那个观点,抱有旁观者心态的人,更喜欢对事物轻易发表看法,轻易指出其中存在的问题,然后便只是抱怨泄愤,有什么实际意义么?

我以为是没有的,不做些实际的事,光当“嘴强王者”、“云玩家”,只不过是陷入无意义的自嗨罢了。

而社会的发展进步,是靠这些旁观者们的冷嘲热讽,揶揄调侃么?

不,当然不是。

毛主席在他早年的文章里,已经说得很清楚了:

“天下者,我们的天下;
国家者,我们的国家;
社会者,我们的社会;

我们不说,谁说?
我们不干,谁干?”



2

青年时期,毛泽东从一个旁观者,逐渐蜕变成长为了一个躬身入局者。

但,这并非意味着,往后的路,就一帆风顺了。

革命道路上,充满着各种不确定性,初入革命的毛泽东,也经历了一段时间的适应和调整。

那段时间,他开始接触到了工人运动。

1920年5月1日,下着雨,在毛泽东的组织下,长沙工人和学生,数百人冒雨举行了庆祝国际劳动节的游行。

或许是因为走上革命道路前,积累了一定的组织经验,这次游行进行得还算顺利,李达称赞道:

“北京小组在长辛店做了一些工人运动,武汉方面,京汉铁路工人运动及其他各工厂的工人运动也是刚刚开始,长沙小组,宣传与工运都有了初步的成绩。看当时各地小组的情形,长沙的组织是比较统一而整齐的。”


尤此可见,虽是初次接触工人运动,但毛泽东并未空谈耳耳,更为拖泥带水,而是大致谋划后,就进行起来,收效还不错。

或许,正是得益于这种不尚空谈的实干家精神,中央委派毛泽东负责湖南的工人运动。

具体的细节,这里就不赘述了。

简述一下结果吧。

从1922年下半年,到1923年初,毛泽东先后领导发动了安源路矿、粤汉铁路、水口山铅锌矿等一系列大罢工,掀起了湖南工人运动的高潮,他坚持合法斗争,稳字当头,给中央交出了一份满意的答卷。

当时湖南军阀赵恒锡无奈地说:

“湖南再来一个毛泽东,我就不能立足了。”

陈独秀在中共三大上,对毛泽东进行了高度评价:

“就地区来说,我们可以说,上海的同志为党做的工作太少了。北京的同志由于不了解党组织,造成了很多困难。湖北的同志没有及时防止冲突,因而工人的力量未能增加。只有湖南的同志可以说工作得很好。”



是金子总会发光。

有些朋友常抱怨自己缺少机会,如果有了机会,自己也能扶摇直上九万里。

但问题是,什么是机会?

机会,应该是那些你能真正把握住,且做好的事情。

反之,即便是一夜暴富,你缺乏对财富深刻的理解,这些钱,大概率迟早也会被败光。很多彩票中了大奖的人,最终又一贫如洗,就是这个道理。

能抓住且做好的,才叫机会,否则,与我们并无太大关联,只是过往云烟。

对于毛泽东来说,工人运动,就是他的机会。

当时党内没几个人能做好这件事,也许是怕麻烦,也许是想观望观望,但身为实干家的毛泽东,则直接深入一线,积极参与斗争实践,充分组织群众,培养骨干,还讲原则,重策略,善用舆论,灵活机动,最终把事儿给做成。

试问,假设你是老板,这样优秀的人才,你欣不欣赏?你用不用?

答案显而易见。

毛泽东在工运上取得了很好的成绩,得到了陈独秀的赏识,开始从地方,逐渐走向中央核心领导层。算是实现了人生的一个大的跃迁。

而他能做的事情,权限更大了,也更多了,方便后续一系列工作的开展。

工运之后,毛泽东又做起了农民运动。

对当时的中国共产党来说,农运和工运一样,几乎都是从零起步。

在农运上,广东的彭湃算是开了先河,效果不错,但真正将农运扩大化、规模化的,还是毛泽东。

他利用回湖南养病的间隙,在农村做了不少调查研究,同时还办夜校,组织了农民协会,发展会员,为大规模的农民运动培养骨干,奠定基石。

后来在广州和武昌办农民运动讲习所,也是为了“养成农民运动人材,使之担负各处地方实际的农民运动工作。”

不意外的,毛泽东依旧出色地完成了任务。

他虽然不是最早从事农民运动的人,却在不断的积极实干和总结中,对农民问题的认识大大深入,成长为了农民运动的权威,与彭湃齐名。


对于毛主席,许多人还停留在较为表层的理解,觉得他只是在遵义会议一举逆风翻盘,然后中国革命便迎来了转折。

事实上,遵义会议更像是一个标志,而背后的底层决定性因素,除了当时的外部大环境、组织内的意见统一性,还有就是毛主席本身足够强的能力。

而这能力,是在青年时期打底,革命斗争初期历练出来的。

工运农运就是很好的例子。

都是难啃的硬骨头,别人更多站在旁观者的角度,发表一下个人意见就完了,鲜有真正推进落实的。

而毛泽东不尽然,他不仅敢想,而且敢干,干就要干好,出成绩,这不仅奠定了自身在党内的地位,也在无形间倒逼自己不断成长,增强实力。

有这样的素质,革命也好,不革命也罢,都能在相应的领域,做到极致,是真正能成大事之人。



3

聊回到旁观者心态。

讲真,带有这种心态,其实很正常,算是人性使然。

但,如果我们想在有限的人生里,做成点事儿,或者说,提高成事概率的话,最好尽量规避这种心态,逆人性而为,才有真正成长的可能。

当然,拒绝这种心态,不代表我们就不需要旁观者的视角了。

所谓旁观者的视角,相当于:

站在第三方视角审视内在自我和外在世界。

我们可以有旁观者的思维和视角,但不要形成旁观者的心态,不要耽于此。

我们需要躬身入局的决心,在事上做,事上练心,做对事,做好事,做成事。

分享3点思路。

第一,认清现实,认清自我。

理想很丰满,现实很骨感。作为青年人,如果刚刚步入社会,没被毒打过,难免会产生不切实际的幻想,甚至有无谓的纠结内耗。

这时候,要么需要像毛主席老爹那样的外在“逼迫”,要么需要一剂猝不及防的“闷棍”,让自己彻底认清现实的残酷性,以及自身的可能性和局限性,从而在自我、理想与现实间找到一个平衡,进而更好地面对自我,走进现实。

第二,大致谋划,积极行动。

面对自我,走进现实,更多反映了一种务实的态度,但这并不意味着,我们对现实就此妥协,理想就此泯灭了。

想要成事,我们还要做到大致谋划,积极行动。

注意,是大致谋划,而不是一直谋划。

一直谋划,那就陷入了旁观者的怪圈,外在的表现,就是选择困难症,这也想要,那也想要,抓不住主要矛盾,最终啥也没得到。

因而,可以给自己设置相应的决策标准,时间节点,符合了条件,就及时打住,开始干起来。

唯如此,自己的想法才能尽快得到落地验证,否则永远都是空中楼阁,没有意义。

试想,毛主席当时做工运农运,如果一直想,不去做,能有后来的成果么?

显然不可能。

第三,阶段总结,调整完善。

积极行动,不是无脑行动,它是建立在大致谋划的基础上。

但,大致的谋划不代表最终的谋划,更多是一种暂时性的思路。因此,我们还需要进行阶段性的总结,看看之前的谋划有无调整地方,再进行相应的调整完善。

就像毛主席在《实践论》中说得那样:

“根据于一定的思想、理论、计划、方案以从事于变革客观现实的实践,一次又一次地向前,人们对于客观现实的认识也就一次又一次地深化。”


说的就是这个道理。

如果现在的你,迷茫又焦虑,希望这些思路,对你有所帮助。

当然,说得再多,再天花乱坠,不如亲自做一做。

何以解忧?唯有行动。

你只管躬身入局,踏实前进,根据实际情况,不断调整完善,形成正向的循环。

前路纵使曲折往复,还有主席指引作榜样,何管风吹浪打?

剩下的,就交给时间吧。

共勉。


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