处于二维世界的艺术家，在描绘四边形、五边形、六边形等形体时，偶尔触及了理念的边缘，创造了一个三维的立方体。然而，理念独立于现象与人类，它是自在之物，人类永远无法将其据为己有。艺术家因此开始了一场探索理念的追逐之旅。他奔跑，他描述，他竭尽全力的去触摸理念，最终仍旧在现象墙垣构筑的迷宫中来回探索。
这是法国鬼才导演Léonard Cohen的毕业作品。他原本想在这部动漫短片中，以二维（现象）与三维（理念）的视觉差异，阐释柏拉图哲学中现象与理念的关系：处于现象层面的二维人偶尔探知了理念，却永远无法完全掌握理念，理念原本脱离现象独自存在。但这部动漫的有趣之处，恰恰在于导演的无意识产物，那个三维立方体，与其说是柏拉图哲学中的理念，莫如说是康德哲学中的物自体。在康德看来，在人的感性与理性的认知之外，有物独立存在。人能感知到的，永远是时空中存在的表象之征，却无法认知支撑表象、呈现表象的物自体。
这部短片告知我们，导演Léonard Cohen，本质上是叔本华最为虔诚的信徒。因叔本华认为，康德哲学的物自体，恰恰正是柏拉图哲学中所言的理念。然而，柏拉图的理念与康德的物自体，还是有着极为细微的区别。对柏拉图而言，人类可以通过后天知识与记忆获取一部分理念。对康德而言，物自体属于本体论层面的存在，人所能认知的唯有表象。物自体是自在之物，非人所能探知之物。所以，这部有趣的短片，我们完全可以称之为：从柏拉图到康德的哲学位移。
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