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一枚石头


作者 | 毕竞悦,神华研究院战略研究人员

编辑 | 豆姑娘


坂本龙马的“纵横之策”无疑体现了东方智慧。纵横之策如果只是为了满足个人权欲,即使运用得再好,也不过是伪智慧。如果把这种策略运用于为国为民的大计,体现的则是真勇气。

合纵连横,简称纵横,是中国战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策。纵横之策作为一种手段既可以有利于世,也可能成为个别人满足自己权欲的工具。日本近代转型之时,坂本龙马实际上就是使用了纵横之策,虽然他个人未必有所意识。坂本龙马的做法帮助日本顺利实现了制度转型,减少了流血伤亡。

坂本龙马,被誉为日本近代改革的设计师。

背景

明治维新之前的日本危机重重。国内有天皇和幕府两个核心,天皇徒有其名却不拥有实权,幕府将军实际上管理着日本。到了幕府末年,幕府的压迫政策引起了各方的不满。然而幕府在对外政策上确有开明之处,虽然幕府是被迫开国,但毕竟符合历史潮流。然而幕府的举措在当时的背景下难免被国人理解为卖国。随着幕府的强权人物——大老井伊直弼被杀,幕府更加没落,借助法国人的势力实行压迫统治。幕府统治岌岌可危。当时日本有200多个藩国,每个藩国的统治者是大名,大名各自为政。当时尚无“日本人”的观念,只有藩国的观念,日本呈现一盘散沙的状态。

幕府末年,日本出现了不同的派别,总体而言有幕府派和尊皇派。幕府派中有部分人是开国派。藩国受封于幕府,从道义上对幕府要忠诚,而各藩的尊皇派属于反抗势力,希望借助天皇的名义统一日本,打破幕府的腐朽统治。尊皇派中大多持攘夷的态度,但也有人主张不要与外国人硬碰硬,应该学习外国的先进技术和文化。当时有的人比较激进,片面地主张排外。有些人只是出于义愤,就去暗杀主张开放的开明人士,毫无理性。有人鲁莽地发动针对外国人的攻击行为,结果招致西方人的报复,给国民带来了更大的损失。其实这些派别也无所谓绝对的正确和错误,不同的作品对他们的态度也不同。但是对坂本龙马的肯定却基本是一致的。

在众多的历史人物中,日本人非常喜欢坂本龙马。在日本人的心目中,坂本龙马是一位永远走在时代前面的英雄。图为日本影视剧《 坂本龙马传》剧照。

坂本龙马是日本明治维新时代的维新志士,原为土佐藩乡士。面对当时日本的混乱局面,出于对国家民族命运的担心,坂本龙马认为首要的是让日本人团结起来,不能搞“窝里斗”。坂本龙马是较早倡导“日本人”观念的,他在介绍自己时开始改口称自己为“日本人”。“日本人”体现了一种对于国家而不是藩国的身份认同。

促成萨摩与长州的结盟

和平、非暴力构成了坂本龙马一生的主调。当时坂本龙马的好友武市半平太组织了土佐勤王党,采取暗杀等手段攘夷,坂本龙马对此很是排斥。经过一番思想斗争,坂本龙马打算以实际行动来践行自己的“日本人”理念,他决定脱藩,去自己寻找日本转型之路。脱藩在当时意味着放弃自己的一切身份、地位和家人,可见坂本龙马的决心之大。

为了让国人团结起来,坂本龙马打算从具有可操作性的方案入手,先让萨摩和长州团结起来,再不断扩大团结的范围。萨摩与长州是除幕府之外最具实力的两个藩国。如果萨摩和长州两强相争,必然两败俱伤,给外国入侵以可乘之机。然而两藩属于不同阵营,恩怨由来已久。长州藩是激进的尊攘派,受朝廷倚重,但后来其在朝廷的地位被主张公武合体的萨摩藩取代,受到驱赶。长州藩打算劫持天皇,“挟天子以令诸侯”,来实现自己的理念。当长州藩冲到皇宫门口(御蛤门)时被萨摩藩挡住去路,长州藩于是朝萨摩藩所处的位置开炮,造成了炮轰天皇皇宫的后果,从而成为朝廷公敌。最后长州藩还是被萨摩藩打败,屈辱地离开了京城。经历失败之后,长州藩痛定思痛,决定“师夷长技以制夷”,并且宣布脱离幕府统治。于是幕府举兵征讨长州,并让萨摩藩做主力。萨摩藩的参谋西乡隆盛意识到,如果长州被灭,幕府就会气焰大涨,萨摩的势力会被削弱;如果幕府失败,难免不陷入诸侯争霸的局面。鉴于此西乡隆盛主张统一藩论。这让坂本龙马看到了促使两个强藩结盟的契机。

明治维新前的日本形势。

然而好事多磨。由于出现奸细,西乡隆盛出于谨慎的考虑,没有赴约缔盟。本来长州与萨摩就有势同水火,西乡隆盛的出尔反尔使得长州藩非常恼火。但坂本龙马并不放弃,他继续从中斡旋。要想让双方顺利缔约,必须互惠,尤其是曾爽约的萨摩藩需要拿出诚意。长州藩起事和自卫都需要购买武器,但看好幕府的洋人不愿卖给长州藩武器。而萨摩藩可以征讨长州藩为名购买武器。坂本龙马灵机一动,建议萨摩藩帮长州藩购买武器。坂本龙马随后开始游说外国商人,对他们晓之以理、动之以情,令他们看清日本未来的形势,终于谈成了买卖武器的生意。之后,坂本龙马冒着生命危险,来到京都撮合两家结盟,险些被幕府势力所杀。最终,以坂本龙马的人格担保,在效忠天皇的名义下,萨摩与长州结盟了,倒幕的最大势力也就此结成,“萨长”构成了后来明治新政府的主要势力。

促成土佐和长州的联盟

萨长结盟未能阻止幕府对长州的征讨。为了保护结盟的成果,坂本龙马早年学习海军的技能派上了用场,他组织海军支援长州,击退了幕府军。但武力讨幕并非坂本龙马的本愿,他希望实现和平转型,让幕府主动还政于天皇。坂本龙马的想法在萨摩和长州看来都无异于天方夜谭,幕府怎么可能主动放弃权力呢?要想让当权者做出让步,必须拥有足够的抗衡实力。

随着长州与幕府开战,战争日益逼近土佐藩。土佐藩大名山内容堂是一个非常会审时度势的人,他清醒地意识到,幕府统治已是日薄西山,担心土佐受幕府牵连而劳民伤财,于是让参政后藤象二郎接触萨摩和长州。这正和坂本龙马之意,如果能拉土佐藩加入联盟,那么就有三个强藩结盟了,倒幕的力量足够强大,足以迫使幕府主动交权。

后藤象二郎曾是幕府派,作为上士阶层,他经常欺压下士阶层,还杀害了土佐藩的攘夷志士,而这些志士是坂本龙马的儿时好友。但是为了大局,坂本龙马放弃私人恩怨,坐下来与后藤象二郎谈判。

这里出现了一段插曲。幕府对土佐藩大名山内容堂有恩,因而土佐并不想一下子步子迈得太大,他们想先与坂本龙马进行贸易合作,等待合适的时机再进行下一步。坂本龙马接下的第一单贸易是驾驶伊吕波号运送货物到大阪,然而天有不测风云,伊吕波号在途中被纪州藩的大型船只撞沉。纪州藩是幕府御三家之一,地位尊贵。似乎脱藩浪人坂本龙马只能认输。这时坂本龙马想起了国际法,他运用法律知识据理力争,最后竟然让纪州藩拿出了巨额赔偿。坂本龙马说服对方的理由是:日本要与国际接轨,不能成为野蛮国家。坂本龙马成为日本活学活用国际法的第一人,这种对法律精神、现代规则的重视对于日本日后的发展意义重大。

在坂本龙马的联络下,土佐藩代表与萨摩藩代表坐在了一起,双方同意共进退,劝幕府奉还大政,如果幕府不答应,就武力讨幕。

“船中八策”与大政奉还

在与后藤象二郎畅谈的过程中,坂本龙马开始憧憬幕府推翻之后日本的建设问题。坂本龙马把自己多年来从各方学到的知识进行归纳总结,提出了著名的“船中八策”,因为是在船上提出的,共有八条设想,因而得名。

“船中八策”的大体内容是:

(1)建立单一制国家,天下政权还于朝廷,政令应当出于朝廷,去除藩镇的权力;

(2)建立议会制度,设上下议政局,置议员以参万机,展公议以决万机;(3)废除公武制度,四民平等,广招有志之士任官;

(4)修改不平等条约,实现主权平等,与外国交际,广采公议;

(5)折衷古来之律令,新撰永恒之大典,即制定宪法、修订法律;

(6)扩张海军,控制海权;

(7)置亲兵,使之守卫帝都,实际上强调建立现代军队,军队对国家、而不是对幕府和各藩负责;

(8)主张关税、货币政策的自主权。

“船中八策”丝毫没有谈及对幕府的处罚,体现了一种妥协的精神。“船中八策”虽然是即兴之作,但可以说是日本的《独立宣言》,致力于建设一个独立统一的新日本。

两个核心造成了国家的混乱,而大政奉还有利于实现日本国内的和平与稳定,走向近代民族国家。大政奉还将意味着幕府制度以及其背后的领主-家臣制、武士制度的结束。那么新国家将是什么样子的呢?坂本龙马仅将天皇作为大政奉还的手段,他认为治理国家的权力不在于天皇,而在于人。坂本龙马所构想的国家并不将天皇绝对化,而是想建立一个拥有上下两院构成的议会、国家的权力来源于每个国民的近代立宪制国家。在小册子《藩论》中,坂本龙马论述了在当时日本实现人民主权的途径:第一,藩主和藩士在“新契约”的基础上建立新的主从关系;第二,破除原来的身份制度,重视个人的能力;第三,在建立了新的社会氛围的提前下,通过普选、再选、决选一次次反复选举克服初次选举中存在的失误,最终选出能够代表人民意愿的人来代表人民行使权力。

土佐藩大名山内容堂看到“船中八策”后,决定上书给幕府将军德川庆喜,促使其主动交权,以实现“无血革命”,避免发生内战。“船中八策”没有提对幕府的惩罚,只是提议建立有限的君主制,日后一旦建立议院,在当时的背景下,幕府仍会具有较大的影响力。如果死扛到底,对幕府也没有什么好处,想当年荷兰大议长德·维特始终不愿还政于执政威廉,使得国内充满权斗,结果自己落了个被民众分尸的下场。因而德川庆喜以勇气和智慧顺势而为,于1867年10月24日举行了大政奉还的仪式,天皇颁布《王政复古令》,废除幕府,日本进入明治新政府时代。大政奉还可以说是日本的“光荣革命”。

大政奉还之后,坂本龙马在“船中八策”的基础上,拟定了更为完善的“新政府纲领八策”,并把它送给各藩要人,请他们到京都召开“制宪会议”。坂本龙马还提出了新的政治机构的领导人名单,但是没有列上自己的名字,体现了一片公心。

大政奉还后,日本在“船中八策”和“新政府纲领八策”的基础上完成了新政府的组织纲领,顺利地建立起君主立宪制,这是多方面因素促成的结果。首先,日本的维新派多是像坂本龙马这样的下级武士,如果日本实行绝对君主制,这些人显然瞎忙活了,废除等级制才能顺应民心。其次,如果日本实行封建君主制,那么倒幕的各藩也等于瞎忙活了。最后,日本有长久的“虚君”传统,如果天皇一下子走向君主专制,那么显然阻力太大,不如借助民主的力量制衡藩邦的既有力量。

挟天皇以倒幕。

出身平凡的坂本龙马改变了日本的历史。然而坂本龙马的做法动了许多人的奶酪,他未能看到明治维新的成效就被暗杀了。之后,幕府还是与朝廷开战了,不过既然还政大局已定,幕府绝不可能再重新掌权了,其失势成为必然,就像中国的清帝退位了就不可能再成功复辟一样。坂本龙马的策略无疑体现了东方智慧。纵横之策如果只是为了满足个人权欲,即使运用得再好,也不过是伪智慧。如果把这种策略运用于为国为民的大计,体现的则是真勇气。吊诡的是,和平换来的明治维新使得日本逐步强大,同时日本也在逐渐走向军国主义,引发了更大的战争,这是后话了。(完)

(本篇文章版权归属本账号,转载、合作请留言。编辑:豆姑娘。)

作者介绍

毕竞悦,现为神华集团研究院战略研究人员,上海交通大学法学院宪法与国家治理研究中心客座研究员。有多年智库工作经历,曾任《改革内参》执行主编、华中科技大学普通法研究所研究员。主要学术兴趣为能源与环境政策、公法与规制。

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