十里荷花生机勃勃，龙帽山上郁郁葱葱，两座塔，两段往事。故事里，有乡愁，有期待，更有梦想；故事里，寄托着当地人对美好生活的向往，见证了塔下这片土地的沧桑巨变。
记者 许健楠 夏斌婷 文并摄 韩东儒 视频
莱峰塔 融入十里荷塘 展现别样之美
莱峰塔与巽峰塔隔河相望，遥相呼应，宣平人称它们为“双子塔”，一红一白，白的指巽峰塔，红的就是莱峰塔。两座塔勾勒出“宣阳双塔”的人文景观，成为“宣阳八景”之一。
历史上，宣平建造了莱峰塔、巽峰塔，打造了“宣阳双塔”奇观。1958年，宣平并入武义，结束了县治历史，而“宣阳双塔”依然矗立在这片古老的土地上，守着这段历史，留下这十里荷花。
扶梯登塔，你可眺望柳城全貌，满眼十里荷花，阅尽穿越历史的滚滚烟尘。
近日，记者前往武义县柳城畲族镇，实地探访莱峰塔，听它诉说自己的往事今朝。
屡毁屡建阅尽浮沉
据2003年10月2日刻录于塔内石碑的《宣平莱峰塔重建记》所述，宣平盆地状若葫芦，南端葫芦口，古时建有东西二塔。双塔雄峙，锁镇葫芦，地灵人杰，俊贤辈出。其西称“石塔”，邑民叫“莱峰塔”，年代久远，《宣平县志》载“不知创自何朝，高七级”。至宋代绍定年间，已有详文记述：塔院宏大，修竹茂林，鹿游鹤鸣，景色秀丽，内有宝胜寺，殿宇壮观，香火鼎盛。古塔阅尽人世浮沉，历经千年风雨，几遭兵燹，在50年前倾圮，唯东塔巽峰，岿然独立，雄风犹存。
改革开放以来，重建宣平西塔的呼声与日俱增，宣平石塔重建工程管理委员会紧锣密鼓，筹资施工同步进行。2003年10月，耗资50万元、高26米的七级宝塔落成。
莱峰塔与宝胜寺密切相关
“重建记里提到的内容比较精简，我经过多年研究，对莱峰塔的损毁重建多了一些了解。”武义县地方文化研究者郑湖生说，提到莱峰塔，就避不开宝胜寺。
金华地方文化研究者、浙江省百姓家谱文化研究会副秘书长詹宣武也说，宣平“幽幽岩邑，古曰鲍村”，县治中心柳城虽偏居一隅，是个弹丸小城，但有着优美的自然景观，是儒释道三家理想的禅修隐逸之地。宣平境内的牛头山、台山等午溪流域山水绝佳之地都建有寺庙或道观。
据民国《宣平县志》记载，在柳城西南三里祝村，有石塔。竹木蔚然，塔尖涌出，境颇幽静。光绪《宣平县志》录有王隽的《石塔灯光》诗：“玉柱高擎天咫尺，金莲花照界三千；摘来星斗人间现，涌出珊瑚火内燃。”
与石塔相伴的是宝胜寺。民国《宣平县志》中有关于宝胜寺的记载：“距南三里，寺曰宝胜。宋绍定间，祝简、祝籍、祝范创为植福，所寝为鹿游鹤语矣。幸妙明师与徒僧昙裔有兴复志，出己衣资，外募祝氏贤裔，前建梵宇，中建殿堂，翼以两庑，栋桷翚飞，龙象焜耀……兵燹后，毁坏不堪。至光绪六年，道士周成定建造后殿，十二年复建前殿。民国十二年，僧雪亮重建寺前路亭，并建左右山门……”不过，后来宝胜寺与石塔皆废。
历尽劫难之后有余生，改革开放以来，武义复建了一批文物古迹。进入新世纪后，由柳城镇的刘宣文等人发起集资重建，有了如今的莱峰塔。
塔荷相映融为景区一景
推开塔门，沿着石阶拾级而上，塔内的三四层还留有十里荷塘的摄影作品展览。
从塔顶窗口俯眺，远可观柳城全景，近可赏十里荷塘，有一种别样的视觉享受。
据了解，这里主要种植的是号称中国三大名莲之一的宣莲。目前，园内荷花品种已达数百种，荷花花期从原来的6月到8月，延长到5月至10月，少数最晚的可以开到12月。
从最早时的160余亩，到现在的绵延500多亩；从2013年创建时名不见经传的小景点，到3A级旅游景区，再到获评“中国美丽田园”“省级重要湿地”“国家水生蔬菜育种创新基地（武义）荷花研究中心”“浙江省休闲农业与乡村旅游示范点”等称号，成为国内知名的荷花物种精品园……7年来，武义十里荷花物种园负责人王核打造的十里荷花景区成了游客的“网红打卡点”。莱峰塔与巽峰塔相映争辉，融入其中，也成了十里荷塘的一景。“每个来这里的游客，在拍完荷花后，总会和两座古塔拍几张合影，还有不少绘画爱好者特意来这里画古塔被荷塘环抱的美景。”王核说。
“古塔是景区里的地标性建筑，很多外地游客在公路上远远看到塔影，就知道已经到了十里荷花景区。”武义县博物馆文博副研究员鲍仕才说，这也是一种文旅融合，古为今用，引导人们在美景中了解古塔历史和宣平历史。
巽峰塔：延续百年的文脉传承
柳城畲族镇距武义县城46公里，曾经的宣平县城就在这里。城南一条河穿镇而过，名叫宣平溪。河流南岸有一座龙帽山，山上有一座塔，名叫巽峰塔。
一座塔，一个人，一段宣平文脉。
时任县令带头捐建
夕阳西下，林海之中，远远看见一个塔尖，塔身在密林深处若隐若现。沿着古道拾级而上，近了，又近了。
站在塔底抬头望，只见塔顶的木头横梁上刻着一行字：“咸丰元年七月，吉旦，文星高照，李寿榛。”
这句话，信息量太大。横梁是1851年巽峰塔落成时放上去的，开始建塔的时间是前一年，也就是清道光三十年，1850年。
李寿榛是当时的宣平县县令，巽峰塔的缔造者。他刚到宣平县上任的时候，走遍了这里的山山水水，曾感叹“宣平山水钟灵毓秀”。
“何以康熙乙酉后科甲无继？”到宣平后，李寿榛曾提出这样的疑问。
前些年有一句流行语：“21世纪什么最贵，人才！”其实，不光我们这个时代，在古代，也是如此。起码李寿榛当时就是这么想的，来当宣平知县，兴文重教必然是一大要务。
金华地方文化研究者、浙江省百姓家谱文化研究会副秘书长詹宣武是当地人，他对宣平文化颇有研究。根据史料记载，康熙年间宣平地区尚有邹允焕、蓝大典两人考中进士，之后科甲不振。
那么，拿什么勉励宣平士子金榜题名呢？李县令一想，那就建一座塔吧。
做这件事，他一点都不马虎，说干就干，凡事亲力亲为。他自己选了塔址，就在龙帽山上。为什么选这里？
东溪、西溪两条溪流，就在龙帽山山脚汇成宣平溪，从地形上看，两条溪合二为一，状似宝葫芦瓶，龙帽山顶的这个位置，正好是葫芦瓶瓶口的位置。相传，李县令一看这地形，先是一喜：“风水宝地呀！”再仔细一琢磨，悲从中来：瓶口朝南，底在北，水向南流出去了，可得找一个“塞子”把葫芦瓶口塞起来。这座塔，便是那个“塞子”。
巽峰塔的名字，也是李寿榛起的。詹宣武说，“巽”字有东南方的意思，这是文峰塔，也称文笔塔等。“李县令建这座塔，就是为了振兴宣平的文风。这不光是李寿榛一个人的梦想，也是全县老百姓的夙愿。”缘于此，巽峰塔塔顶的木质横梁上有“文星高照”4个字。
为了建塔，李寿榛捐了自己的俸禄，并劝捐筹集建塔经费，组建了建塔团队。他还对士子们说：“此塔建后，宣邑科第自兹开矣。”
历时一年，巽峰塔建成，李寿榛题写了《巽峰塔记》，刻在一块一人高的石碑上，石碑立在塔下。碑文详细记录了他与塔的故事。100多年来，这块碑饱经风霜，已部分破损，部分碑文模糊不清，后人只能从《巽峰塔记》留存下来的只言片语中，一点一点还原巽峰塔诞生的来龙去脉。
塔旁曾建造巽峰宫
关于巽峰塔的由来，还有另一种说法：相传古时在宣平这一带，有水魔作乱，每年夏季导致洪水泛滥，当地居民为降伏之，便在河边修建莱峰塔。之后，又在莱峰塔对面建一座白塔，祭祀水魔。如今，巽峰塔与莱峰塔隔河相望，当地人将其称为“双子塔”，一红一白，白的是巽峰塔，红的是莱峰塔。
不过，相关地方文史专家表示，根据塔内的文字、《宣平县志》和《巽峰塔记》，李寿榛建塔，是毋庸置疑的。
詹宣武对李寿榛其人进行了一番考证。“他是来自湖北的举人，1849年来到宣平当知县，3年后便调任镇江知县。在镇江、宣平两地的为官口碑都很不错，太平军占领镇江后，本想杀他，因为百姓请愿，所以并没有为难他。”
1992年，巽峰塔经历过一次重修。现年60岁的柳城畲族镇调研员万中一是亲历者。“1990年，我们见塔顶漏水，塔身斑驳，檐砖脱落，就向县里建议修缮，后来县里下拨了重修专款。”当年，武义县文管会与柳城镇政府合力修缮。修塔时，万中一爬上了塔顶，他回忆说：“那时候的塔顶长了一棵树，树上还有一个雀巢。为了筑固顶部,我们把树给砍了，修补塔身各级漏蚀檐砖，且粉刷一新。重修时，石碑已经丢失好多年，被村民拿去建房。后来被我们找回来了，但拿回来的时候裂成了两半，很可惜。”
万中一和其他人一起想了个办法，将破损老碑与重修新碑背靠背黏在一起，立在附近溪潭岩背新建的“集翠亭”中。有研究者说，新老塔碑合二为一，并不多见。
在古塔附近不远处，有一段老墙根，边上有一堆古砖。“那里原先是巽峰宫，现在只剩下遗址。遗址边上，就是宣处古道。这里是古时宣平到处州的一条山道。”万中一说。
据史料记载，建巽峰塔时，在塔旁建造了巽峰宫，三楹，供奉了文武二帝，前为奎光阁，并置田产，公款维持。光绪十九年(1893)，吴承周等募建后厢，并修前殿。
在100多年前，一塔一宫，曾是宣平当地的地标建筑，塔下宫前，车水马龙，繁华一时。古时候，人们在古道上赶路，路过此处，歇脚、喝茶、祈福……如今，巽峰宫无存，巽峰塔仍在。人们还可以徜徉在巍巍古塔之下，遥想宣平旧日喧嚣。
百年文脉传承至今
武义古塔有“三座半”的说法，其中，巽峰塔是最年轻的一座，但它也有100多岁了。据说，时至今日，在柳城人眼中，巽峰塔影，满满的都是家的味道。故乡游子们离开柳城时，总要望一眼城东南山间这座古塔。回乡时，看到古塔塔尖那一刻，心中满是欣慰：“到家了。”
在当地人看来，李寿榛在宣平为官三年，留下的这座塔成为一个文化符号，也成为当地人自强不息的精神象征，同时也体现了一份传承文脉的信心和决心。光绪年间，宣平就出了武进士陶建勋，举人曾春沂、李时芳、祝连元等人。
李寿榛虽匆匆离去，巽峰塔却从此激励了一代又一代的宣平士子。从清代的鳌峰书院到民国初年的务本学堂、宣平县立师范、宣平县简师、武义二中，走出了湖畔诗人潘漠华，走出了知名画家潘絜兹，走出了中国工程院院士王金南……
上世纪80年代，武义二中创办“南山”文学社，社刊《南山》创刊号封面主图便是巽峰塔。这一刊物编写至今。武义县博物馆文博副研究员鲍仕才认为，巽峰塔是宣平文脉延续的象征，是人们深入解读宣平山水人文的选修课。当地人仍在默默传承地方文化，如2014年，宣平民间人士自发集资出版了10卷约245万字的《武义宣平历史文化丛书》，对当地历史文化进行全面系统挖掘和整理。捐资建塔，集资出书，延续百年文脉传承，古今皆如是。
一座古塔，一城文脉，一如塔下奔流不止的宣平溪水，生生不息，延续至今……
古塔名片 莱峰塔，又名宣平石塔，在武义县柳城镇城南一公里处。据《宣平县志》载：“该塔不知创自何朝，高七级，宝塔周围林深竹茂，鹿游鹤鸣。自宋代绍定年间，塔院规模壮观。明崇祯年间，乃林木蔚然，塔尖涌出，境颇幽静。”
古塔名片 巽峰塔，位于武义县柳城镇东南三里龙帽山上，现为县级文物保护单位。开建于清道光三十年（1850），次年落成。塔高24米，砖砌，中空，六面七层。每层开窗相间错开，出檐为平砖六层，棱角三层叠涩。塔刹为十三环，俗称“十三天”，塔旁的巽峰宫现已不存。1987年，巽峰塔被公布为武义县文物保护单位。1992年重修，除去塔顶鹊巢树，筑固顶部，修补塔身各级漏蚀檐砖，且粉刷一新。周围植树绿化，并于溪潭岩背新建石制“集翠亭”一座。
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