王羲之的《兰亭序》有三个最经典的摹本，都出自唐代书法家，包括虞世南、褚遂良和冯承素。其中，冯承素所临摹的神龙本被公认为最好、最接近王羲之真迹。冯承素采用的是双钩填墨法，临摹得极仔细，为我们了解王羲之真迹的书写状态留下了一些线索。通过神龙本，我们可以看见，即使书圣笔下，在自然的书写状态下，也会出现“瑕疵”。
唐朝人制作摹本常常使用双钩填廓法，也就是在原作表面覆盖一张半透明的纸，先勾出笔划的轮廓，再把空白处填满。这种方法的还原度很高，但笔划中的尖锐之处（比如钩和提）往往缺乏棱角，贼毫之类的细节也很难表现出来。
所以冯承素采用半临半摹的方法，有时双钩填廓，有时直接手写！这样做当然最能保留原作的手写意味，但恐怕只有那些书法造诣直追王羲之的人，才有胆量、有能力这么做吧。
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