其次是公众号成立到现在20多天来一直没有舍弃我们的朋友，南哥从一开始就和小伙伴们说了我们热爱写作，观众是我们写作的动力和源泉，我们爱表达，文字的魅力在于思想的碰撞与共鸣。所以即使只有一个人看，至少南哥会坚持写原创，我相信我们的团队也会这么持续下去。
关注很简单，只需要两步，而取消关注从公众号中找到我们到确定取消却需要四步，一个关注者可以不厌其烦的取消关注，表明我们的价值观有所不同，这点我们很理解，我们没有必要去讨好任何人，我们要的是那些懂得我们，有共同意识价值观和意识形态的。
原创本事是艰辛的，被认可和得到回应又是无比激动的。坚持做有内容，坚持做原创是我们的动力所在，世界如果都是一个色彩，这个世界就是多么的单调。
国家的舆论和媒体是严禁反动言论，暴力，色情，低俗的，我们一定会最大程度桑的遵守国家的法规。
南哥认为，有人类的地方，就没有净土，这个世界不存在理想化的乌托邦，乌托邦本身就是对人类与神的亵渎，因为他否定了这个世界的多样性，违反了生物的生存法则，优胜劣汰，而存在才是合理。所以我们也不排斥那些追求乌托邦的虔诚信徒。只是理念不同而已。
湊かなえさん的《乌托邦》一词写到：比恶意更恐怖的是善意
媒体真正需要做到的是最大限度的去承载各种声音，还原一个真实的世界。
这也是自媒体平台作为传播媒介能够迅速成长的意义所在。
何为暴力
放下暴力的理由是因为人类懂得暴力对社会的危害，人类需要的不是禁止，而是正确的宣传引导。
为了严禁暴力，主流媒体是不是要将所有的拳击格斗比赛禁播，但人类对暴力美学的原始需求以及主办方等对利益追求的存在，即使和平爱好者再怎么呼吁，都无法取消世界拳王争霸赛的直播，废除无数个现代版罗马竞技场。
反动言论，分忠言逆耳型，和教唆挑拨型。
从古至今，帝王领袖的存在，是人民赋予他们的权利，民富国强是帝王的责任，而劝谏进言是每个子民的义务。
最可怕的就是走出一个专制，又进入另一个专制，如果当朝帝王充耳不闻，甚至过分禁止的话，社会的和谐一旦被打破，错一步，走进的是互联世界的“文字狱”
民众不能辩是非，一和教育程度有关，愚民政策从古至今就是封建王朝巩固统治地位的低劣手段，历史也证明了这样的手法并不高明。
究其根本是社会体制的不透明，法制体系的不完善。若是没有一个真正意义上的媒体去给一个公正公开的讨论，对国家领导的误解，对下一代的发展必然又是祸害无穷。
毕加索名画《玫瑰色的裸女们》
何谓色情？
每个国家，甚至每个人对色情的理解各有不想同。
有些人一提到色情联系到的是SM，肮脏龌龊，不堪入目。
有些人提到色情回忆起欲死欲仙美轮美奂的高潮体验。
有些人提到色情可以和你谈泰戈尔的诗集，毕加索的人体抽象画
何谓色情
在欧美性从业者必须持有执照。
在日本骑兵片被称做色情产业。
在中国他们成了失足女，和严打没收的对象。
作为一个自由的个体，南哥能够理解不同国家的不同法律，也愿意去配合遵守。南哥的认为：尊重一个国家的法就是尊重这个国家大部分民众的意愿。
色情在维基百科里的解释是：对于异性在性方面所抱有的感情和色欲
我们是人类，不是神，七情六欲是我们正常的生理需要，在物质资源越来越紧缺的人类社会，大家每天活在你争我夺的是经济杀戮中，精神世界的匮乏和生理需求的满足都和经济挂钩，人作为人来说，到底是什么，特别是我们这一代中国人，南哥时常会反问自己这个问题，很多时候我们的意识形态不是我们自己能选择的，而是这个社会给我们的
如今的中国，人人微商，人人创业的口号，对于我们这个社会来说意味着什么？
还记得几十年前的电视里放的是科技强国，落后就要挨打，发展生产力，做好一颗螺丝钉等这样的口号。这是两个截然不同的使命
每一个时代赋予我们不同的主题，我们中更多人是被牺牲的一代，生活在少数人布置的局里生活着，终其一生，大多数的人是可悲的一族。就像当年的美国梦一样。实现经济独立，完成屌丝逆袭，成了我们这一代人的终极目标。
我们需要一个怎么样的媒体平台，媒体在这个时代又是充当了一个怎样的角色。发人省醒。
何谓低俗
一提到低俗，南哥首先想到的是一部昆汀·塔伦的黑色幽默犯罪片《低俗小说》，电影充斥着脏话、幽默和暴力，且还以具有讽刺意味的非线性叙事来呈现，却在奥斯卡金像奖提名了包括最佳影片奖等七项大奖。
何谓低俗，南哥个人见解，就是让高雅看上去显得更高雅的，赤裸裸的嘲讽和反思的艺术就是低俗。
没有低俗就没有高雅，而高雅和低俗的界限，随着时代不同又有着不同的定义。
雅俗共赏才是艺术的最高峰，也是作为艺术家，创作家一生的追求。
南哥认为人类最高雅的文化艺术，到目前为止只有爱因斯坦的各种理论。
但爱因斯坦的风流情史拿到中国是不是又成了低俗代表人物呢。
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