《诗·小雅·小明》

人人平等的问题

 

明明上天，照临下土。我征徂¹西，至于艽²野。二月初吉，载³离⁴寒暑。心之忧矣，其毒⁵大苦。念彼共⁶人，涕零如雨。岂不怀归？畏此罪罟⁷。

昔我往矣，日月方除⁸。曷⁹云其还，岁聿¹⁰云莫。念我独兮，我事孔¹¹庶¹²。心之忧矣，惮¹³我不暇。念彼共人，睠睠怀顾。岂不怀归？畏此谴怒。

昔我往矣，日月方奥¹⁴。曷云其还，政事愈蹙¹⁵。岁聿云莫，采萧¹⁶获菽¹⁷。心之忧矣，自诒¹⁸伊¹⁹戚²⁰。念彼共人，兴言出宿²¹。岂不怀归？畏此反覆。

嗟尔君子，无恒安处。靖²²尔共位，正直是与。神之听之，式²³穀²⁴以女。嗟尔君子，无恒安息。靖尔共位，好是正直。神之听之，介²⁵尔景²⁶福。

【译文】明明亮亮是上天，光芒照耀我下土。我出征兮到西方，一直到了边荒地。二月初旬很吉祥，施行苦难寒与暑。我的心里忧伤兮，这个苦痛非常苦。想念那些宫刑人，涕泗纵横如下雨。难道不想归还家？害怕犯罪罹法网。

想我当日在家中，日月刚刚才更新。何时才能还家乡，岁月迅速莫能知。念我孤独一个人，我的事情甚为多。我的心里忧伤兮，畏怕我呀没闲暇。想念那些宫刑人，睠睠情怀又回顾。难道不想归还家？害怕遣责又发怒。

想我当时在家中，日月正是暖时候。何时才能还家乡，政事越来越急促。岁月迅速莫能知，采摘艾蒿收豆叶。我的心里忧伤兮，自己留下那忧惧。想念那些宫刑人，突然说那过去事。难道不想归还家？害怕主人多反复。

唉呀这些君子兮，不要长久贪安处。安静宫人各复位，正直与人来相处。神灵来到听这些，效法美善赐给你。唉呀这些君子兮，不要长久贪安逸。安静宫人各复位，喜好正直与人处。神灵来到听这些，助佑得到光明福。

【说明】《小明》诉说的是人人平等的问题。这是一首在家族内部小型宴会上唱的雅歌，歌者来到出征地后，对于当地的气候变化很不适应，不断地想起那些遭受宫刑迫害的人。歌的一、二、三段都是现实与回忆的交替，描述了歌者又想回又怕回的矛盾心理。至于本歌所描写的宫刑是不是割护膝来替代，已不可考证，但可见宫刑很早就存在。

歌的第四段则是劝告所谓的君子们要与人为善，要安抚好那些曾经遭受刑罚的罪人，表现出歌者平等的思想。

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【注释】1.徂：(cu促)《书·胤征》：“胤后承王命徂征。”《诗·豳风·东山》：“我徂东山，慆慆不归。”《诗·小雅·车攻》：“四牡庞庞，驾言徂东。”《诗·大雅·皇矣》：“侵阮徂共。”《诗·周颂·天作》：“彼徂矣，岐有易之行。”《尔雅》：“徂，往也。”《孟子·梁惠王下》：“王赫斯怒，爰整其旅；以遏徂莒，以笃周祜。”这里用为前往之意。

2.艽：(jiāo求)《说文·草部》：“艽，遗荒也。”《玉篇·草部》：“艽，遗荒之野曰艽。”这里用为远荒之地之意。

3.载：(zài再)《易·小畜·上九》：“既雨既处，尚德载；妇贞，厉。”《书·舜典》：“有能奋庸熙帝之载，使宅百揆亮采，惠畴？”《诗·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”《诗·小雅·出车》：“召彼仆夫，谓之载矣。”《诗·大雅·桑柔》：“其何能淑，载胥及溺。”《管子·形势》：“虎豹得幽而威可载也。”尹知章注：“载，行也。”《老子·十章》：“载营魄抱一，能无离乎？”《孟子·滕文公下》：“孔子三月无君，则皇皇如也。出疆必载质。”《荀子·仲尼》：“文王载百里地而天下一，桀、纣舍之。”《小尔雅·广言》：“载，行也。”这里用为施行、从事之意。

4.离：(lí梨)古通“罹”。《诗·王风·中谷有蓷》：“有女仳离。”《诗·王风·兔爰》：“雉离于罿。”《国语·晋语》：“离桓之罪。”这里用为受难之意。

5.毒：(dú独)《书·汤诰》：“尔万方百姓罹其凶害，弗忍荼毒。”《管子·宙合》：“毒而无怒，怨而无言，欲而无谋。”这里用为苦痛之意。

6.共：(gōng供)古通“宫”。宫刑。古代破坏生殖机能的酷刑。又称腐刑，为五刑之一。《荀子·正论》：“墨黥，慅婴；共，艾毕；菲，对屦；杀，赭衣而不纯。”

7.罟：(gu古)《诗·大雅·召旻》：“天降罪罟，蟊贼内讧。”《管子·乘马》：“流水，网罟得入焉，五而当一。”《礼记·中庸》：“人皆曰予知，驱而纳诸罟攫陷阱之中，而莫之知辟也。”《孟子·梁惠王上》：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”《国语·鲁语上》：“里革断其罟而弃之。”《说文》：“罟，网也。”这里用为网的总称之意。又可引申为法网之意。

8.除：(chú厨)《书·泰誓》：“除恶务本。”《管子·七臣七主》：“痛言人情以惊主，开罪党以为雠除。”《战国策·燕策》：“然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。”这里用为清除、去掉之意。

9.曷：(he和)《易·损·辞》：“曷之用？二簋可用享。”《书·五子之歌》：“呜呼曷归？予怀之悲。”《诗·唐风·有杕之杜》：“中心好之，曷饮食之？”《诗·小雅·四月》：“我日构祸，曷云能穀?”《诗·大雅·云汉》：“瞻卬昊天，曷惠其宁。”《说文·曰部》：“曷，何也。”这里用为代词，相当于“何”，表示疑问之意。

10.聿：(yu玉)《书·汤诰》：“聿求元圣，与之戮力。”《诗·唐风·蟋蟀》：“蟋蟀在堂，岁聿其莫。”《诗·小雅·楚茨》：“鼓钟送尸，神保聿归。”《诗·大雅·文王》：“无念尔祖，聿修厥德。”《孟子·梁惠王下》：“爰及姜女，聿来胥宇。”这里用为迅速之意。

11.孔：(kǒng恐)副词，表示程度，相当于“甚”、“很”。《书·禹贡》：“六府孔修，庶土交正。”《诗·郑风·羔裘》：“孔武有力。”《诗·小雅·车攻》：“田车既好，四牡孔阜。”《诗·大雅·云汉》：“祈年孔夙，方社不莫。”《诗·鲁颂·泮水》：“戎车孔博，徒御无斁。”《楚辞·九章·怀沙》：“眗兮杳杳，孔静幽默。”《尔雅·释言》：“孔，甚也。”

12.庶：(shu树)《书·皋陶谟》：“庶明厉翼。”《诗·小雅·雨无正》：“庶曰式臧，复出为恶。”《诗·大雅·卷阿》：“既庶且多。”《尔雅·释诂下》：“庶，众也。”邢昺疏：“谓众夥也。”《国语·周语》：“制义庶乎以行之。”《说文·广部》：“庶，屋下众也。”《春秋考异郵》：“明庶风至。”这里用为众多之意。

13.惮：(dan旦)《诗·小雅·绵蛮》：“岂敢惮行?”《诗·大雅·云汉》：“我心惮暑，忧心如熏。”《左传·僖公七年》：“何惮于病?”《论语·学而》：“无友不如己者。过，则勿惮改。”《荀子·荣辱》：“勇而不见惮者，贪也。”《韩非子·三守》：“恶自治之劳惮，使群臣辐凑之变。”这里用为畏难，怕麻烦之意。

14.奥：(ào傲)古同“燠”。《书·洪范》；“曰燠。”《诗·唐风·无衣》；“安且燠兮。”《尔雅》；“燠，煖也。”《荀子·大略》：“泔之伤人，不若奥之。”《说文》；“燠，热在中也。”本意温暖加热，这里引申为烤干之意。

15.蹙：(cu促)《诗·大雅·召旻》：“蹙也百里。”《广雅·释诂一》：“蹙，急也。”《说文新附·足部》：“蹙，迫也。”这里用为紧迫、急促之意。

16.萧：(xiāo肖)《诗·王风·采葛》：“彼采萧兮。”《诗·大雅·生民》：“载谋载惟，取萧祭脂。”《周礼·甸师》：“共萧茅。”《尔雅》：“萧萩。”《说文》：“萧，艾蒿也。”这里用为艾蒿之意。

17.菽：(shū蔬)《诗·小雅·小宛》：“中原有菽，小民采之。”《诗·大雅·生民》：“以就口食，蓺之荏菽。”《诗·鲁颂·閟宫》：“植稚菽麦。”《管子·法禁》：“菽粟不足，末生不禁，民必有饥饿之色。”《荀子·富国》：“缀菽饮水。”《韩非子·内储说上七术》：“冬十二月，霣霜，不杀菽。”《春秋·考异郵》：“菽者稼最强。古谓之尗，汉谓之豆，今字作菽。菽者，众豆之总名。然大豆曰菽，豆苗曰霍，小豆则曰荅。”这里用为豆及豆叶之意。

18.诒：(yí怡)《诗·邶风·谷风》：“有洸有溃，既诒我肄。”《诗·大雅·文王有声》：“诒厥孙谋，以燕翼子，武王烝哉。”《诗·鲁颂·有駜》：“君子有穀，诒孙子，于胥乐兮。”这里用为遗留之意。

19.伊：(yī医)《诗·召南·何彼秾矣》：“其钓维何？维丝伊缗。”《诗·秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水一方。”《诗·大雅·文王有声》：“筑城伊淢，作丰伊匹。”表示远指，相当于“那”。

20.戚：(qī齐)《易·离·六五》：“出涕沱若，戚嗟若，吉。”《诗·邶风·新台》：“燕婉之求，得此戚施。”《诗·大雅·行苇》：“戚戚兄弟，莫远具尔。”《管子·小匡》：“是以圣王敬农戚农。”《孟子·梁惠王上》：“夫子言之，於我心有戚戚焉。”这里用为忧惧的样子之意。

21.宿：(sù素)《论语·述而》：“子钓而不纲，戈不射宿。”《礼记·檀弓上》：“朋友之墓，有宿草而不哭焉。”郑玄注：“宿草，谓陈根也。”《汉书·翟方进传》：“是时宿儒有清河胡常，与方进同经。”颜师古注：“宿，久旧也。”这里用为从前的、过去的之意。

22.靖：(jìng劲)《书·微子》：“自靖！人自献于先王，我不顾行遁。”《诗·小雅·菀柳》：“俾予靖之，后予极焉。”《左传·昭公二十五年》：“靖以待命犹可，动必忧。”《淮南子·精神》：“清靖而无私虑。”《说文》：“靖，立竫也。”这里用为安静之意。

23.式：(shì世)《书·微子之命》：“万邦作式，俾我有周无斁。”《诗·小雅·鹿鸣》：“我有旨酒，嘉宾式燕以敖。”《诗·大雅·下武》：“成王之孚，下士之式。”《诗·周颂·我将》：“仪式刑文王之典。”《诗·商颂·长发》：“上帝是祗，帝命式于九围。”《孟子·公孙丑下》：“使诸大夫国人皆有所矜式。”《韩非子·内储说上》：“勾践知之，故式怒蛙。”这里用为效法之意。

24.穀：(gǔ谷)《诗·陈风·东门之枌》：“枌旦于差，南方之原。”毛传：“谷，善也。”《诗·鲁颂·有駜》：“君子有穀，诒孙子，于胥乐兮。”《老子·四十二章》：“人之所恶，唯孤、寡、不穀，而王公以为称。”《管子·禁藏》：“气情不营，则耳目穀，衣食足。”尹知章注：“穀，善也。”这里用为善良美好之意。

25.介：(jiè戒)《易·晋·六二》：“晋如，愁如，贞，吉。受兹介福，于其王母。”《书·召诰》：“比介于我有周御事，节性惟日其迈。”《诗·豳风·七月》：“为此春酒，以介眉寿。”郑玄笺：“介，助也。”《诗·小雅·楚茨》：“以为酒食，以享以祀，以妥以侑，以介景福。”《诗·大雅·生民》：“攸介攸止，载震载夙。”《诗·周颂·潜》：“以享以祀，以介景福。”《尔雅·释诂下》：“介，佑也。”这里用为助佑之意。

26.景：(jǐng井)《诗·小雅·楚茨》：“以妥以侑，以介景福。”《诗·大雅·旱麓》：“以享以祀，以介景服。”《诗·商颂·玄鸟》：“来假祁祁，景员维河。”《诗·周颂·潜》：“以享以祀，以介景福。”《尔雅》：“四时和谓之景风。”《荀子·解蔽》：“浊明外景，清明内景。”《说文》：“景，日光也。”《广雅》：“南方景风。”这里用为光明之意。