13.虚邪不可客居的八个部位

【原文】黄帝问于歧伯曰：人有八虚，各何以候？

歧伯答曰：以候五脏。

黄帝曰：候之奈何？

歧伯曰：肺心有邪，其气留于两肘；肝有邪，其气流于两腋；脾有邪，其气留于两髀²；肾有邪，其气留于两腘³。凡此八虚者，皆机关之室，真气之所过，血络之所游。邪气恶血，固不得住留。住留则伤筋络骨节，机关不得屈伸，故病挛也。

【译文】黄帝询问岐伯说：人身有八虚，由它们可分别诊知哪些病症呢？

岐伯说：可以根据它们诊知五脏的疾病。

黄帝说：怎样诊知？

岐伯说：肺脏、心脏有病邪，邪气留止于两肘；肝脏有病邪，邪气留止于两腋，脾脏有病邪，邪气留止于两大腿；肾脏有病邪，邪气留止于两膝盖后弯腿处。凡此两肘、两腋、两髀、两腘八虚的所处部位，都是骨骼连接的枢纽关节所在，也是真气往来经过的地方，又是血络游行的要会之处，邪气、恶血原本是不可留住于这些部位的，邪气恶血如留住这些部位，就会伤害经络，骨节机关不能屈伸，所以形成拘挛。

【说明】本节论述的是虚邪不可客居的八个部位，五脏之血气，从机关之虚出于肤表，与营卫宗气相合也。两肘两腋两髀两腘，乃关节交会之处，心脏之神气，从此而出，如五脏有邪，则气留于此，而不得布散矣。机关之室，在于骨节之交，五脏之血气，从此而出于分肉皮肤，不涉于血脉也。故五脏有邪，则气留于此。如外感于邪气恶血，留滞于此，则骨节机关不得屈伸而病拘挛也。

本篇《邪客》，主要论述的是邪气侵入人体而留居于体内各部位的问题，作者首先论述了卫气独卫于外，行于阳不得入于阴，故导致失眠症的问题，然后讲述了虚邪不可客居的八个部位，此形身脏腑之气，游行于外内，而交相出入者也。至于皮肤经脉之血气，屈折于外内之间，出入于本标之处，皆假邪客以明真气之流行，乃修身治民之大张本也。