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▲《嫘祖创世神话图像谱系》
新书推荐
作者：程鹏
出版社：上海人民出版社
出版时间：2022-07
ISBN号：978-7-208-17692-8
定价：105.00元
丛书名：中华创世神话研究工程系列丛书·中华创世神话图像编
程鹏，山东泰安人，民俗学博士，毕业于华东师范大学，美国俄亥俄州立大学访问学者，上海社会科学院文学研究所助理研究员，中国民俗学会理事，中国民间文艺家协会会员，上海民间文艺家协会会员。主要研究领域：民间文学、旅游民俗、非遗保护。曾参与十余项国家社科基金项目及省部级项目，主持上海市哲社规划一般项目“上海'非遗在社区’保护模式的实践探索与理论总结”、贵州省哲学社会科学规划重点课题“《贵州民俗地图集》编纂与研究”，出版专著《嫘祖创世神话图像谱系》，译著（主译）《民俗学的宏大理论》。
内容简介
黄帝元妃嫘祖，是中华创世神话中最重要的创世神之一，被尊称为“人文女祖”“中华圣母”。她发明了蚕桑丝织之术，肇造衣饰文明，首倡婚嫁礼俗，是中华文明的重要开拓者。在其死后，还成为护佑人们出行平安顺利的道路之神。千百年来，关于嫘祖的神话代代流传，不仅形成了语言、图像、景观、仪式行为等多种叙事形式，并且广泛传播到各地，形成了庞大的嫘祖神话谱系。有关嫘祖神话的图像，涵盖了蚕神献丝、教民养蚕等丰富的主题，广泛存在于古籍文献、庙宇碑刻等各类载体之中，形成了立体多元的嫘祖神话图像谱系。本书不仅梳理分析了嫘祖创世神话的时间、空间和图像谱系，而且收录了与嫘祖神话相关的文物遗址、绘画插图、壁画塑像、宫庙建筑、碑刻楹联、风物仪式等多种形式的图像，是对嫘祖神话图像谱系的全面呈现。
目 录
第一章 嫘祖创世神话谱系
第一节 嫘祖创世神话时间谱系
第二节 嫘祖创世神话空间谱系
第三节 嫘祖创世神话图像谱系
第二章 嫘祖创世神话考古图像
一、遗址
二、文物
三、画像石、画像砖
四、碑刻
第三章 嫘祖神话绘画图像
一、耕织图
二、亲蚕图
三、版画
第四章 嫘祖神话古籍插图
一、农书
二、三才图会
三、列国前编十二朝传
第五章 嫘祖宫庙塑像图片、陪侍神灵
一、湖北
二、河南
三、山西
四、四川
五、广东
第六章 嫘祖神话的现代创意图片
一、圆雕
二、浮雕
三、壁画
四、碑刻、楹联、相关建筑
五、相关仪式
六、地方风物、其他图像
参考文献
附件 相关神话文本
嫘祖图像选
▲西阴文化遗址
西阴文化遗址位于山西省夏县尉郭乡西阴村西北部一高地，俗称“灰土岭”的地方，是一处新石器时代早期文化遗址。遗址总面积约30万平方米，其范围西北隔鸣条岗近涑水河，东南隔青龙河依中条山。南至西阴村南今“嫘祖庙”一带，北至“灰土岭”边缘，东至村东一条南北向小路；东西长600米，南北宽500米，总面积约30万平方米。西阴文化遗址是世界蚕文化和人类文明的发源地，1926年被发现和发掘，由考古学家李济主持，该遗址是中国考古学者发现并主持发掘的第一处新石器时代文化遗址，也是中国人首次独立主持的田野考古工作。其中发掘出土了半枚经人工切割过的蚕茧壳，为千百年来人们流传嫘祖养蚕的故事提供了有力的佐证。
▲西阴文化遗址出土的半个蚕茧
1926年，由李济主持发掘的山西夏县西阴文化遗址，出土了半个蚕茧，现收藏于中国台北故宫博物院。这半个蚕茧长约1.36厘米，茧幅约1.04厘米。茧壳已经部分腐蚀，但仍有光泽，其切割面极为平直，是被锐利的刀刃割掉了一半。经多方考证及检测，这半个蚕茧距今有5600年至6000年，是中国养蚕缫丝史上最重要的实物证据，说明早在6000多年前，聚居此地的先民们就已掌握了养蚕缫丝的技术，并为“嫘祖教民养蚕”的神话提供了考古材料的支撑。
▲浙江吴兴钱山漾遗址出土的距今4200多年的丝线
钱山漾遗址，位于浙江省湖州市吴兴区，属新石器时代良渚文化，是人类丝绸文明史上一个重要的古文化遗址。1934年发现，1956年和1958年进行了第一、二次发掘，2005年和2008年进行了第三、四次发掘，出土了一批绸片、丝带、丝线等尚未碳化的丝麻织物，并出土了麻布片、麻绳等纺织品，成为人类早期利用家蚕丝纺织的实例，被誉为世界丝绸之源。上图为1958年在浙江吴兴钱山漾遗址出土的距今4200多年的丝线。
▲秦代茧形壶，藏于西安博物院
该壶高38厘米，口径13厘米，腹径43. 5X28. 5厘米，底径12厘米，于1972年6月在西安市未央区出土。器形圆口方唇，短颈，腹部呈长椭圆形，即鸭蛋形，又似茧形，故称茧形壶或鸭蛋壶，腹部有纵向弦纹。此器为秦代陕西关中的典型器物，胎质精细，烧成温度高。传说茧形壶为防敌用，把茧形陶壶埋入地下，口留于地面之上，若有敌方骑兵来袭，陶壶内发出响声，在壶口内能听到敌兵的跑步声，并能辨别方向，但考古发掘资料显示，茧形壶以日常生活使用为主，主要用来作为盛酒之器。
▲西汉鎏金铜蚕，陕西历史博物馆藏
西汉鎏金铜蚕，国家一级文物，1984年在陕西石泉县前池河出土，现收藏于陕西历史博物馆。西汉鎏金铜蚕通长5.6厘米，胸围1.9厘米，胸高1.8厘米，重0.01千克。全身首尾共计九个腹节，胸脚、腹脚、尾脚均完整，体态为仰头或吐丝状，呈老熟蚕昂首吐丝状，头部中间浮雕2个圆眼，两眼间有一凸线，上缘为额头阴刻状纹，下沿施2个小乳状突。颈背部刻出形凸线纹，腰背部横刻两道凸纹，尾部向背部翘起，腹部素面无纹，刻工精致，胸足、腹足、尾足完整无损，体态为仰头或吐丝状，大部分的鎏金层还保存完整，侧面跟腹部因刮削稍有剥蚀，是西汉时皇帝褒奖蚕桑生产的御赐品。西汉鎏金铜蚕是中国国内首次发现的鎏金蚕，它的发现说明了石泉地区在汉代的养蚕活动已经形成了相当规模，其为蚕桑、养蚕在汉代整个生产现状和丝绸之路的重要象征和实物见证，同时也体现了丝绸在中国古代中西方贸易中的重要地位。
▲东汉灰陶蚕，中国农业博物馆藏
东汉灰陶蚕，长55宽10高21cm，为陶制殉葬器，体型硕大，造型生动逼真，除腿微残外，整体保存完整，是研究我国古代蚕桑技术的珍贵实物资料，具有一定的文物价值。此灰陶蚕征集于四川成都地区民间，体型庞大，非常少见，经相关专家鉴定，被定为二级文物。
▲四川省广元市皇泽寺蚕桑十二事图碑
蚕桑十二事图碑，雕刻于清道光七年(公元1827年)，由十四块石碑组成，碑高1.3米，全长5.8米。用阴刻手法，将反映蚕桑十二事的连环画图刻于青石板上。全图以“蚕马图”为首图，后十二幅图用极具生活化的手法表现了栽桑养蚕的十二道工序。该图采用阴刻手法作画，人物姿态各异，构图精美，富有浓厚的生活气息，表现了清代培桑养蚕的经验及方法，是研究蚕桑、纺织、民俗的重要资料。
▲元程棨摹楼璹《蚕织图·浴蚕》
▲《御制耕织图》
▲《亲蚕图》，清乾隆九年绢本设色
▲版画《蚕母》
该版画纵约21厘米、横约19厘米，用浓墨、淡墨、朱红及石绿四色套印，画面以蚕母、蚕茧和吉祥等图案为主，上写“蚕母”二字。《蚕母》是在1994年整理温州市国安寺石塔内藏的印本、书画时发现的，虽然局部残缺，破损严重，但整体效果未受影响。经过研究，也被确定为北宋雕版套色印刷品，这一套色版画不但是我国目前现存最早的一件，而且也是目前发现最早的“蚕母”形象作品；较为完整地反映了北宋时期蚕神的形象和蚕茧丰收的情景。现藏于温州市博物馆，属国家一级文物。
▲《三才图会》之蚕神图
▲《三才图会》之茧馆图
▲《三才图会》之蚕坛图
▲明《列国前编十二朝传》插图，题为“元妃同宫女漏夜织丝布”
▲明《列国前编十二朝传》插图，题为“帝同元妃骑龙上天”
▲湖北宜昌西陵山嫘祖庙
嫘祖庙又名西陵山庙、嫘祖纪念馆，建于西陵山上，占地1000平方米，海拔高度108米。古西陵山是祭祀轩辕黄帝正妃西陵之女嫘祖的圣地。嫘祖又称雷祖，民间蚕农称之“蚕母娘娘”。原庙毁于1940年6月日本侵略军的炮火，20世纪80年代末，宜昌人提出建立嫘祖纪念馆的动议。1993年2月正式破土动工。1994年7月，嫘祖庙建成。嫘祖庙高26.53米，建筑面积1217.27平方米，共四层，多层重檐，棱角刺天，24组风铃，悬挂翘角，随风飘动，声响天外。
▲河南西平嫘祖庙
▲山西省阳城县孤堆底村蚕神嫘祖
▲山西省晋城高平市谷口村三蚕圣姑牌位
▲四川省绵阳市盐亭县嫘祖宫山门
嫘祖宫位于四川省绵阳市盐亭县高灯镇街后灯杆山，距盐亭县城41公里。据传嫘祖发明栽桑养蚕时，因在野外而常遭鼠害、便用松脂照明以避之。后在此山立杆数丈悬明灯于杆顶以驱鼠，并祈求平安，野蚕家养后渐成民俗。
▲四川省绵阳市盐亭县玉龙山嫘祖阁
嫘祖阁，主要供奉嫘祖，庙前门柱上有楹联“德肇文明泽被苍生千秋庙祀华夏女祖，重光史册开拓盛世一代天娇炎黄子孙”。
▲广东潮阳黄帝庙黄帝、嫘祖塑像
广东潮阳黄帝庙主祀黄帝、嫘祖，旁边还配祀有仓颉、柏鉴等大臣。仓颉先师的神位位于黄帝神位龙畔。仓颉是黄帝的文官。相传，仓颉“始作书契，以代结绳”。黄帝神位虎畔，是武官柏鉴大师神位。他原为轩辕黄帝部下的总兵官，曾大破蚩尤，后被姜子牙封为“清福正神”，负责监造封神台。
▲湖北远安苟家垭嫘祖文化园嫘祖塑像
该嫘祖雕像高12米，基座长15米，雕像重458吨，采用汉白玉雕刻。此嫘祖塑像样貌年轻，衣着原始，坐西朝东，手捧蚕丝，仪态端庄，展示了嫘祖母仪天下、心怀万民之神态。塑像底座上遍布桑叶，正面刻有武汉大学博士生导师、曾为香港回归作《香港赋》的知名作家李敬一创作、省书法家协会副主席、市书法家协会主席、原三峡大学艺术学院院长周德聪书写的《嫘祖赋》。
▲湖北远安苟家垭镇嫘祖塑像
▲湖北宜昌西陵山嫘祖庙黄帝与嫘祖像
该塑像位于湖北宜昌西陵山嫘祖庙，由宜昌市鸿艺景观雕塑厂制作。该塑像中的黄帝、嫘祖造型质朴，黄帝头戴草帽，手持耒耜站立，裤腿卷起，一副农夫形象，旁边嫘祖侧坐于其身前，一副农家少女的样子。
▲四川省绵阳市盐亭县丝源山嫘祖塑像
该塑像位于四川省绵阳市盐亭县丝源山上，高21米，共投资70万元，是目前为止全国最大的嫘祖塑像。嫘祖手捧蚕丝，目光坚定，注视前方，雄伟的身姿在10里之外也可看到。2015年2月13日，盐亭县高灯镇在丝源山景区举行了嫘祖塑像落成庆典。
▲杭州中国丝绸博物馆内嫘祖雕塑
此雕塑位于浙江省杭州市中国丝绸博物馆内，嫘祖手持飘逸的丝绸，造型独特，极富美感。
▲浙江理工大学嫘祖塑像
浙江理工大学前身为清代杭州知府林启为实现实业救国、教育救国的宏愿于1897年创办的蚕学馆。抗战期间，由蚕学馆改名的杭州蚕丝职业学校曾在缙云壶镇流亡办学，与缙云人民结下了深厚的情谊。为延续友谊，缙云天喜控股集团公司在2017年浙江理工大学120周年华诞之际捐建了“嫘祖”塑像。该雕塑由杭州上川雕塑艺术有限公司设计。
▲缙云县仙都风景区轩辕文化街“黄帝南巡主题雕像”
“黄帝南巡主题雕像”，花岗岩质地，位于缙云县仙都风景区轩辕文化街入口的黄碧村。黄帝面向仙都黄帝祠宇方向，其形貌伟岸，头戴无旒之冕，身着宽袍，俨然是古帝王风范。其侧为妻嫘祖，头戴有翅华冠，形貌严肃，身着丽服，右手挽黄帝左臂。此雕像乃2010年由中央美术学院雕塑艺术创作研究所设计，长14米，宽6米，高6.95米。石雕前的“导游词”写道：“相传阪泉之战，炎帝失败，率部退居长江以南的洞庭湖畔。黄帝挥师南下，炎帝不久驾崩，葬湖南炎陵。黄帝统一天下，心情愉快地越过井冈山，途经庐山及黄山，来到浙江南部山区，最后浩浩荡荡一路风光到达缙云，铸鼎炼丹。缙云新碧镇的黄碧村，因黄帝车辇住跸的地方，所以叫'黄跸’，后改成'黄碧’”。此雕像所反映的故事内容，俨然具有《史记》所言“黄帝与炎帝战于阪泉之野，帅熊、罴、狼、豹、貙、虎为前驱，雕、鶡、鹰、鸢为旗帜，此以力使禽兽者也”相合，似与南巡不符，但其正妻嫘祖在侧的形象，又不似征战。
▲山西省高平市吉利尔潞绸文化园嫘祖像
该塑像位于山西省高平市吉利尔潞绸文化园内，为一现代创意雕塑。嫘祖头顶发髻，双手合十，既似在纺纱织布，又似在祈福。她盘腿而坐的造型浑圆一体，犹如一个蚕茧。“蚕茧”上镂空的花纹，仿造出潞绸织物的肌理感。
▲山西永济鹳雀楼嫘祖塑像
该塑像位于山西省运城市永济市蒲州镇的鹳雀楼内，为一现代雕塑作品。旁边的标识牌上是《嫘祖养蚕》的介绍：嫘祖系西陵部落首领，黄帝娶嫘祖为妻，首创养蚕制丝织绢，衣被天下，丝美中华。西周以来，人们奉嫘祖为中华母祖，尊为先蚕。嫘祖“养天虫以吐经纶,始衣裳而福万民”，功高日月，在山西夏县西阴村遗址发现的古代半截蚕茧遗物，佐证了河东蚕绢业的悠久历史。
▲陕西黄陵县黄帝陵生活苑嫘祖塑像
嫘祖，黄帝之妻，是养蚕制衣的发明者。雕塑取材嫘祖缫丝的故事，半跪的形态象征其向黄帝展示养蚕制衣成就。“井”雕塑取材黄帝时期的大臣伯益发明水井的故事，反映出水井对于人类文明发展的重大意义，水井出现之前，人类逐水而居，水井的发明使人类活动范围扩大。
▲陕西黄陵县黄帝陵生活苑地雕之植桑
▲湖北宜昌西陵山嫘祖庙嫘祖神话浮雕
湖北宜昌西陵山嫘祖庙后殿壁照藏一幅精工制作的黄帝嫘祖桑蚕图。此图为仿铜壁画，古朴典雅，整个画面构图精巧，中间为嫘祖雕像，四周围以四幅嫘祖事迹的相关浮雕，画面人物栩栩如生，可谓佳作。
▲河南西平嫘祖文化苑浮雕
▲浙江省丽水市缙云县黄帝祠宇朝祖亭
此亭位于浙江省丽水市缙云县黄帝祠宇景区内，亭中为黄帝嫘祖画像石碑，亭两旁楹联为“恩泽九州轩辕开地利，德被万世嫘祖赐民福”。
▲陕西省富平县中华郡文化旅游区嫘祖浮雕
此雕塑为青石浮雕，位于陕西省富平县中华郡文化旅游区内，嫘祖右手拿茧，左手抽丝，跪坐于图像中间的位置，处于构图中心且形象高大几乎占据了五分之一的画面，周围是桑叶、蚕、织机，以及采桑、织绢、跪拜的人，不成比例的大小，共同烘托凸显出中心的嫘祖。
▲陕西省黄陵县中华始祖堂展览馆嫘祖教织壁画
此壁画为木质浅浮雕，位于陕西省黄陵县中华始祖堂展览馆，主题为“嫘祖教织”，嫘祖颈带贝壳项链，身着华丽的丝绸衣服，手中捧着一匹绢，身后是手持丝线的侍女。
▲湖北远安嫘祖文化博物馆黄帝嫘祖壁画
此壁画位于湖北省宜昌市远安县嫘祖文化博物馆内，是由三峡大学艺术学院的周传发教授创作的，共九幅，连成一个壁画长卷，上图是第五幅《黄帝正妃》，描绘了黄帝与嫘祖结为夫妻。
▲陕西省富平县中华郡文化旅游景区祈福台景点二楼壁画嫘祖缫丝
该壁画位于陕西省富平县中华郡文化旅游景区祈福台景点二楼，虽然图片中有嫘祖缫丝的文字，然而图像中并没有表现出这一主题，图中仅能看出桑园中三位女子手持或身披飘逸的丝绸，中间的嫘祖除了发型和衣服与其他两位不同外，其他差别不大，如果不借助文字，恐怕很难辨别嫘祖的身份。
▲浙江省丽水市缙云县黄帝祠宇壁画
此壁画位于浙江省丽水市缙云县黄帝祠宇景区内，由杭州方圆造型艺术公司谢煌画，画中所绘为黄帝巡视桑园，桑园中各女子，有的在采桑叶，有的织锦，有的在喂蚕，有的在缫丝，有的在制衣。一女子手捧着盛着桑叶的竹簸箩给黄帝看，黄帝手拿一片桑叶，似与女子对话。整幅画面栩栩如生，极具故事性。
▲山西夏县西阴村嫘祖宣传画
该图位于山西省夏县西阴村，是为宣传嫘祖、传承民族文化而做，画面中间为嫘祖。
▲湖北远安嫘祖文化园
嫘祖文化园，为纪念黄帝正妃、人类养蚕缫丝始祖、中华民族伟大母亲嫘祖而建，占地260亩，投资4000万元，由华中科技大学和北京绿十字共同设计，政府和远大公司共同承建。园区分为旅游信息咨询中心、嫘祖博物馆、嫘祖广场和嫘祖祭拜区。嫘祖文化园铺装采用本地青石、毛石板，以体现生态古朴理念和浓厚的地方文化；绿化树木以桑树为主，以紫薇、樟树、五角枫等乡土树种为辅，力求彰显种桑养蚕的历史悠久。
▲四川省绵阳市盐亭县华夏母亲嫘祖国家纪念公园
华夏母亲嫘祖国家纪念公园位于四川省绵阳市盐亭县金鸡镇，是“大九环线”上的重要节点。公园规划面积7.2平方公里，按“一心（嫘祖陵）、两轴（三祭朝拜轴和八拜水祭轴）、四板块（核心祭祖板块、文化展示板块、特色小镇板块、旅游度假板块）”三大部分完成高水准规划设计，投资20亿元，达到国家4A级风景区标准，力争实现5A目标。
▲四川省绵阳市盐亭县嫘祖陵
嫘祖陵位于四川省绵阳市盐亭县嫘祖镇（原金鸡镇）青龙山，坐北朝南，以山为陵，以墓为心，左右两边是高耸的钟鼓楼。嫘祖陵远在秦汉以前就已建成，是人们思古怀亲追忆祭祀嫘祖的地方。恢复重建的嫘祖陵为八卦形，以山为陵，外露三方，内藏五方。陵墓边长为24.95米，意为二十四节、九五至尊，陵直径60米，高190米，属中华女祖第一陵。1993年，四川省老领导、学者杨超为原墓题写的“嫘祖墓”碑，包含在陵墓正中。陵前碑亭，宽14m，高9m，采用八卦中的坤卦形结构。陵碑高2.8m，宽1.2m，厚0.3m，“嫘祖陵”三个古篆体大字是由新加坡著名华人书法家丘程光先生到盐亭书写的。碑亭前为别具特色的石制龙凤浮雕香炉，长7m，宽1.5m，高2.5m。
▲四川省绵阳市盐亭县丝源山嫘祖亭
此亭位于四川省绵阳市盐亭县丝源山，为双层攒尖八角建筑，一层悬挂“嫘祖亭”匾额一块，有内外两副对联。
▲湖北远安嫘祖镇嫘祖主题楹联文化一条街
嫘祖主题楹联文化一条街，位于湖北远安县嫘祖镇（原荷花镇），依托嫘祖集镇东端的嫘祖化石古街打造。2015年，远安县文联在全国范围内开展“嫘祖故里·美丽远安”主题文学作品征集活动，征集有关嫘祖文化诗歌、散文、楹联、民间故事等文学作品，并决定用楹联提升化石古街的文化内涵。其中共征集了750余幅嫘祖主题楹联，并选择其中优秀者50余副，组织全国书法名家书丹镌刻，用以打造“嫘祖主题楹联文化一条街”。2016年4月首届湖北远安嫘祖文化节期间建成开放。
▲河南新郑始祖山嫘祖桑园
此碑立于河南省新郑市始祖山（具茨山）上，此处有多株古桑树，相传为嫘祖植桑养蚕之地。
▲2006年远安嫘祖庙会祭祀活动中主祭宣读祭文
▲2017湖北远安嫘祖文化节仪式全景图
▲2017湖北远安嫘祖文化节蚕妇敬拜仪式
▲2017年四川省盐亭县举行的华夏母亲嫘祖故里祭祖大典
2017年3月7日（农历二月初十，盐亭传说为嫘祖的生日），由中华炎黄文化研究会、四川省人民政府台湾事务办公室、四川省妇女联合会、四川省归国华侨联合会、绵阳市人民政府联合主办的2017（丁酉）年华夏母亲嫘祖故里祭祖大典在盐亭嫘祖陵祭祀广场隆重举行。4000余名海内外中华儿女代表齐聚盐亭嫘祖陵祭祀广场，共拜人文女祖。大典共九项议程，分为：击鼓鸣炮、敬献花篮、净手上香、敬献贡品、恭读祭文、行施拜礼、乐舞告祭、高唱颂歌、祈福中华。
▲河南新郑始祖山鸳鸯台
始祖山古称具茨山，位于河南省新郑市，山上有嫘祖宫、嫘祖洞、鸳鸯台等一系列黄帝嫘祖文化遗迹，流传着众多与黄帝嫘祖相关的神话传说。鸳鸯台位于始祖山东崖顶端，相传是黄帝与嫘祖八拜成婚的地方。
▲河南荥阳浮戏山嫘祖洞
嫘祖洞位于河南省荥阳市浮戏山，相传嫘祖曾在洞中居住，嫘祖洞内还有嫘祖床等景观。
▲2019年发行的中国古代神话题材邮票，嫘祖始蚕
中国邮政于2019年8月6日发行《中国古代神话（二）》特种邮票1套6枚，邮票图案名称分别为：燧人取火、伏羲画卦、神农尝百草、嫘祖始蚕、仓颉造字、大禹治水。这枚《嫘祖始蚕》邮票画面展现的是嫘祖带领民众种植桑叶，养蚕的场景。
图文来源：《嫘祖创世神话图像谱系》
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