斗首择日因人施材

斗首法择日，发课使用的时候，是对人对家庭状态是有针对性要求的！同一吉课，若张家用的是产生了理想吉应，王家用也许只是平安而且；或者同一凶课，李家用了反而化凶为吉，陈家用了却祸事连连；这就是个人与家庭情况适用不适用造成的分别。我今天将这个知识上传上来，是让使用者有个参考，让择师们了解一下，这也是功德一件吧！

富家：

只要山家元辰旺相，财亦不可太多，子孙出现，元又得禄，或得长生，子孙亦要坐下有贵人，喜星文书又要捉财，帝星到山大吉。

贫家：

要元辰生子孙，子孙生财，生入克入为上吉之课，财多亦败，天干宜用三元，地支宜用三武，若会鬼局可要提妨，又要罗天大进到山大吉。

贵家：

即宜用印星有气，或助官贵人禄马生入元辰位下，杀印相生，财多官显，元旺身必荣，元辰杀星不可并立，只要贪官一位以隔之，则一气生入为大吉。

武贵之家：

只宜武财生官格，元辰坐下临官贵人禄马之位，官鬼癸天门，若在临官位者，可称威振天下。

昌盛之家：

即要用一元三武之格，地支会子孙局，禄马旺盛，父母只可用一位，生入元辰大吉。

衰弱人家：

只要用元辰旺相，生子孙一位，财局无冲破，为之有人有财格，要用两元两财，可以致富之吉！

有人无财之家：

要用三武财一位廉子，地支会财局上吉。

师巫僧道之家：

有破鬼出现，不可关克，亦不可克元辰，或无破鬼，亦不可助元辰，要会财子之局用之得宜，方成吉课。

祠堂、神坛、社庙：

俱要三武财，地支会元辰局，宜用一位破鬼，坐在天门，元辰坐禄马长生之地，贵人禄马长生扶持，或如甲己年生人主事，不能有丁壬木克主事之人，必要用寅午戌火局生甲己主事之人，天干要相生，地支要比和，又不可刑冲克害为吉。

凡修神坛，首要太阳、天帝到方可作用，书云：有吉神到山，则神变为灵，若无吉神到山，神则变为鬼。

凡人家进火、入炉、除服、上祖堂，俱要吉神到山，亦要中宫大利，方可任用为第一上吉！