一代大师杨绛先生仙逝，让无数的敬仰者沉痛悲戚。先生那真挚甜蜜的爱情故事，那淡定从容的生活境界，那健康长寿的修身之道，无不使后辈望尘莫及，羡慕不已。遗憾的是我读先生的文章作品不多，对先生处世思想了解甚少。近日看到有网友贴出了先生的9句箴言如获至宝。既然是箴言，肯定是精髓，我反复品读，字斟句酌，领悟大师生命生活生存的真谛。大师就是大师，对人世的洞察入木三分，让我获益匪浅。但细读中还是感受到大师的思想与当下的现实渐行渐远，这也许是时代拉距成的代沟。笔者读杨绛先生的箴言，绝对是一种敬畏。但之所以发出一点不同的感慨，是想填补一下两代人看待这个社会的一些沟壑。除此之外，别无他意。
杨绛箴言：你的问题主要在于读书不多而想得太多。
笔者感悟：如今人们读的书太少是事实，但想的也不多。大多民众想的就是买得起一套栖身的房子，能吃上一点没有毒素的食品，能找到一个能养活自己的工作，那美好的共产主义社会早已没有敢去想了。可就是这最基本的生活生存需求，问题都依然多多。
杨绛箴言：如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
笔者感悟：适当的吃苦受累磨练确实能锻炼人的意志，但如果过度会使人的性格走向极端。这样的例子在生活中比比皆是，马加爵残暴杀害同学就是典型的一个案例。再好的香料，捣的时间过长，会变成臭料。
杨绛箴言：有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。
笔者感悟：我不知道这里所指的“成长”含义是什么。如果“成长”指的是中国传统意义上的“升官发财”的话，那么靠读书，靠做笔记“成长”很难。再有是什么是好书，书店里到处摆放的官场厚黑学的书是好书吗？如今买的人读得人却很多。
杨绛箴言：少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
笔者感悟：顽铁本来是炼不成精金的，可当今社会却真的有顽铁变成了“精金”，这是一个多么神奇的社会。同样，这个社会不是所有的金子都能发光的。对于广大普通民众来说，该玩就玩，该谈恋爱就谈恋爱，不要到了中年连家都还没有成，反而耽误了青春美好时光。
杨绛箴言：在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
笔者感悟：这确实道出了普通贫民百姓生存生活的艰难困惑。先生经历过了新旧两个时代，这方面的感受大概是一致的。
杨绛箴言：惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
笔者感悟：身处卑微的人，常常习惯了自己卑微的生活，能看到一些世态人情，但对人间的炎凉感受不会太深。最能看到世态人情真相，深感人间炎凉的应是那些绞尽脑汁费尽心机爬到高位又跌落到低谷的人。
杨绛箴言：上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
笔者感悟：上苍确实不会让所有幸福集中到某个人身上，但会把很多的苦难集中在一些人的身上。知足确实可以常乐，但如果吃不饱穿不暖、居无定所，有病无钱医，怎么知足？
杨绛箴言：我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。
笔者感悟：老一辈的婚姻与现代年轻一代的婚姻观念似乎已大不一样。老辈追求的是志同道合，理解宽容，白头偕老，离婚是一种羞耻。现代青年追求的是门当户对、男财女貌，感情不和可以再妻在嫁，无所谓。
杨绛箴言：我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
笔者有感：与世无争是一种涵养，作为赫赫有名、无数人崇敬仰慕的“先生”、“大师”，不为自己争，灵魂确实高贵，境界确实高尚，但如果能为劳苦大众争一争，想来灵魂会更加高贵，人生境界会更高。
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