光荣人家、新鞋子旧鞋子、茅台酒、住宿,阳伞,脸盆,花朵,热水瓶,红旗。
9张图片告诉我,广式里弄、新里老里、花园式里弄的休闲娱乐林林总总的感动。
《弄堂生意古今谈》:这是四五年前,闸北一带弄堂内外叫卖零食的声音,假使当时记录下来,从早到夜,恐怕总可以有二三十样,而且那些口号也真漂亮,不知道他是从晚明文选或晚明小品里找过词汇泥,还是怎么,实在使我似初到上海的乡下人,一听就有馋涎欲滴之慨。
多少个故事、典故、名人、记忆没有弄堂就没有上海和上海人,她已经成为上海城市的华丽的背景色。
带有爬山虎深宅大院的遗传,严壁垒全一扇镂空雕花的矮门。院子是浅的客堂是深的,一道木楼梯挡在了头顶,梯是不打弯的直抵楼上闺阁。二楼临街的窗户,流露出了各种风情。
老虎天窗、细雕细作的屋披上的瓦是细工细排。窗台上的月季花也是细心细养的,在晨雾里有一种精致乖巧的模样。晒台上矮墙上泥脱落了露出锈红色的砖,山墙上的裂纹伴随着点点绿苔,几乎是绚烂的又有些荒凉。黄昏时分,鸽群盘桓在上海的空中,寻找着各自的巢。
院里的夹竹桃伸出墙外来,厢房里带薰衣草的味道,亭子间里樟脑丸的气味。日常的云水激荡、烟火人气的弄堂内一个热闹、嘈杂,充满各种人情世态的世界。
四四方方一座城,一排一排石库门,上海弄堂浮华城市的平静梦。
PS:《年有三天》
初一不出门,初二拜家门,初三初四往前行。
以前过年有许多的讲究和禁忌。初一为什么不能出门?过去人们认为:
初一
一年的第一天,人人都是有财气,福气的,如果出门就会把财气带走,来年家里就会贫穷。还有一种说法,初一是一年的好兆头,不能出什么意外,出门了就意味着这一年都不顺,所以就只能躲在家里,以求来年平安。
初二
拜家门,就是拜家谱,祭奠老祖宗的意思。中国每一个姓氏都有自己的家谱,每到初二后人都会到指定的地方拜家谱,寓意子孙后代繁荣昌盛,百代不衰。最后老辈人带领下所有人一起吃顿饭,联络宗族感情。
初三初四往前行
年有三天,指年三十,初一,初二。过了这三天就意味了年过完了,该出门挣钱了,为一年的生计而奋斗。
还有一说
三六九出门走,二五八回到家。
初一、十五月相呈现两个极端,人间和灵界之大门会打开。人们这两天都会去寺庙烧香,寺庙里也会举行一些佛事活动。灵界大门打开,许的愿会通往灵界,被佛菩萨听到。同样一些阴体也会来人间走动,比如冤亲债主。学佛的人和寺庙会诵经念佛,回向众生,用佛法来超拔和他们解冤。
晚上阴体活动频繁,外面如果碰到了捣蛋鬼,碰触了小孩,就是民间熟话所说的吓到了,然后孩子会发烧病情也不容易好转。大人的身体和思想会被阴体所污染,或者无精打采容易走神。
旧时民间只要贴上姜太公在此百无禁忌,便啥事都无所谓了。老人们为来年事事顺心,平平安安有很多说法。随着社会的发展习俗已经被人们淡忘,现在也越来越没有过年的氛围了。
PS:2《姜太公在此百无禁忌》
民间的禳解之法,百姓认为贴上“姜太公在此百无禁忌”,一则神仙不会怪主家,二则也不会造成什么后果还图个吉利。
坊间传说过去有户人家造房,姜太公三次来路过,都看到同一家人家在造房子,感到疑惑,就问道:你家为啥年年要造房子呢?主人说:别提了!我家房子一造好就被火烧掉,已有好几次了。姜太公说:你家这次上梁,我来看看。并关照在上梁的隔夜多做些糕团。
上梁那天,姜太公叫瓦木匠将糕团搬到屋面上向下抛,四面八方的村民见到抛糕团便纷纷前来争抢,一时间好不热闹。事后,主人家问姜太公,为啥要这样?姜太公说:抛梁时来抢糕团的人多,这些人各种生肖都有,十二生肖凑满,火神菩萨就不敢来烧了。
果然,房子盖起后一直没被火烧。
姜子牙是元始天尊的小徒弟,奉师命辅佐周文王、武王讨伐商纣王。其间阐教之元始天尊、截教通天教主、西方教接引道人三位教主共立了封神榜。
伐纣成功后,姜子牙奉命封众神,等分完众神,姜子牙发现位置都已满,自己反而没有地方可封。
于是就坐到门楣上,当一个监察神,职责是防止个别神仙失职渎职,不让一些凶神煞神和厉鬼恣意妄为。
百姓以为,春节贴“姜太公在此,百无禁忌”是买个双保险。万一门神、玄坛疏忽,还有姜太公呢。何况姜子牙曾当神界的监察大员,凶神煞神闯入,谅他们也不敢也不会有什么作为,人们可以放心大胆百无禁忌了。
姜太公能镇住神仙神界尚且如此,何况人乎?对人而言,自家人外人如不小心犯了忌讳,关系不大因为已经有言在先。
姜太公在此,百无禁忌。一家人欢欢喜喜,过年顺顺当当的。
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