一、赵孟頫是云间书派的奠基人和代表性书家
一般认为，元代以来，中国书法名家首推赵孟頫。赵孟頫（1254-1322），初名孟俯，字子昂，曾号水精宫道人，晚号松雪道人，吴兴（今浙江湖州）人。
南宋亡后，赵孟頫皈依松江北门云峰寺中峰明本禅师，从此占籍松江。1289年，赵孟頫娶妻泖西小蒸（今属青浦）人管道昇，成为松江的女婿。
1990年代出版的《松江县志》赵孟頫传记载：“其族兄赵孟僩出家于松江府城内本一禅院，故孟頫常来松江，在本一禅院讲学授艺术，当时华亭文士以书法知名者有王坚、王默、俞庸、章弼等，皆以孟頫为宗。又与松江普照寺住持僧友善，曾以楷书陆机《文赋》相赠。又有行书《千字文》刻于松江。另有《华亭长春道院记》及《松江宝云寺记》等碑刻，皆为孟頫寓居松江时所书，惜已无存。今唯醉白池公园内存有其行书前、后《赤壁赋》碑刻。”
赵氏最突出的书法成就，在其楷书，与欧阳询、颜真卿、柳公权，合称“欧颜柳赵”楷书四大家，历来备受识者所重。其行书也隽秀飘逸，直入魏晋大家之室。而且，篆、籀、分、隶、真、行、草七书俱美，可谓前无古人，后无来者。赵孟頫不仅是云间书派的主要奠基人和代表人物之一，其妻管道升、其子赵雍、外孙王蒙都是书法史上第一流的书法家。赵氏一家，为云间书派的蓬勃兴起和长盛不衰奠定了基础。
二、南汇史志中有关赵孟頫书法的记载
成书于雍正时期的《分建南汇县志·卷之九·人物志上·流寓》记载：“赵孟頫，字子昂，吴兴人。宋太祖〔子〕秦王德芳之后。累官翰林学士承旨、朝列大夫。书法温润舒泰，如丽日祥云，莫不快睹，当世独步。尝过鹤沙，凡近镇寺院碑记、钟铭，皆其真迹。前赤壁石刻，向在永宁寺，方郡守移置府之和衷堂。兰亭十八跋，尤为世所珍赏，今石刻藏鹤沙王氏。娶泖西管氏，名道升，能写竹，画大士像，工书。今小蒸人尚称管道云。”
其他浦东史志资料也有记载，赵孟頫曾在鹤沙住过一段时间，为报恩忏院等书写过匾额、碑记、钟铭等。报恩忏院（址在新场，后改为永宁教寺，又称北山寺，“文化大革命”时被毁），由两浙都转盐运使瞿霆发及其弟瞿震发所建。鹤沙瞿氏，是元代松江有数的名门望族，富甲一方。
明末时，永宁寺还保存有赵书《前赤壁赋》石刻。方郡守——据浦东新区地方志办公室柴志光考证，为明崇祯年间（1628—1644年）的松江知府方岳贡，将《前赤壁赋》刻石从永宁寺移至松江府府署和衷堂——现该石在松江醉白池。
另一件名迹，“兰亭十八跋，尤为世所珍赏”——不知此“兰亭十八跋”与我们现今能见的《兰亭十三跋》是何关系？众所周知，《兰亭十三跋》，已是赵孟頫书法书论的精华极品，艺术、学术价值都难以估量。雍正时期，该“十八跋”石刻尚藏鹤沙王氏。后不知所之。
三、《前赤壁赋》刻石的几点考证和想法
应该感谢方岳贡知府，为浦东大地保存住了唯一的一件“浦东原产地”的赵孟頫书法名迹，成为松江醉白池公园赖以自豪的镇园之宝。
方岳贡是个好官，结局却不好。据《分建南汇县志·卷之九·人物志上·名宦》记载“方岳贡，字四长，谷城人。崇祯初知府事，治尚严肃，豪家苍头奴横里中，痛绳束之。郡东南滨大海，飓潮漂没田舍，为筑石塘二十里。会薛国观败，株连逮讯，百姓叩阙申救，得白，擢左副都，升东阁学士，未半载，李自成犯阙，不屈死之。”
又据《茸城史录》记载，松江醉白池的赵孟頫《前赤壁赋》《后赤壁赋》，均为真迹石刻，来自“府署”西廊。“府署”之前的来处，却无所记。两赋不是同一时期书写，赵孟頫书写该《前赤壁赋》的时间，早于该《后赤壁赋》。
“两赋书于何时，一直是书史的迷案。”赵孟頫到过松江的次数难于计数，且“日写万字”，写字又快又勤奋，一生中也曾多次写前后《赤壁赋》，所以要判断具体写于哪一年是很难的。不过，从用笔和结体综合看，该《前赤壁赋》比30岁时书写的《杜甫秋兴四首》要老练一些，结合落款“水精宫道人”判断，应该为中年早中期的作品。
下次去醉白池，一定看一下这两个《赤壁赋》。
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