夫妻同台，再现琴瑟和鸣 宜言饮酒，与子偕老
▲ 演奏：丁承运&傅丽娜夫妇
本曲《神人畅》来自《琴瑟和鸣》专辑，请点击文末“阅读原文”查看详情
音乐结缘 谱写一段佳话
走进武汉音乐学院丁承运、傅丽娜夫妇的家中，古色古香的气韵扑面而来。一曲《渔樵问答》，主客应对，妙趣横生。
他是国家级非物质文化遗产古琴艺术代表性传承人，武汉音乐学院教授。
她亦是武汉音乐学院作曲系教授。
丁承运出生于河南的一个书香门第，姐姐是我国著名古筝演奏家丁伯苓。丁承运从小耳濡目染，常伴琴音而眠，对古琴更是情有独钟。傅丽娜也出生于河南的一个艺术世家，自幼学习二胡等民族乐器，后来到河南大学求学时与当时在河大音乐系任教的丁承运结缘。1982年8月，傅丽娜从河南大学毕业，他们和几位好友一同登上当地的鸡公山，两人在山顶的鸡头岩下合影留念，鸡公山见证了他们的这段恋情。
情定鸡公山
几十年来，夫妇俩不仅在生活中相依相伴，在学术上更是互相促进。丁承运抚琴，傅丽娜弹瑟，两人琴瑟和鸣成为一段佳话。2009年，夫妇俩携古琴古瑟亮相欧洲音乐舞台，音乐会上，丁老师用古琴独奏了《醉渔唱晚》，与傅老师琴瑟和鸣了《神人畅》、《关山月》、《渔樵问答》，还奏唱了弦歌《卿云歌》等。大繁若简、苍浑厚重的东方上古音乐深深震撼了现场观众，引来一片赞叹之声。“很多年来，我们一直在想象、神往着中国‘锦瑟’的究竟，今日终于荣幸地耳闻目睹了她的芳华！”一位观众向夫妇俩说。
琴瑟和鸣 再现了千年遗韵
瑟与琴同是中国最古老的弹拨乐器，溯源中国音乐的历史，古琴传袭几千年至今，但古瑟却失传多年。琴瑟和鸣之所以能够在当世重新奏响，都得益于丁承运对古瑟不遗余力的研究和复原。据丁承运介绍，瑟自唐代开始衰微，古籍上并无关于上古瑟制作和弹奏方法的记载。让千年前的古瑟恢复原貌，让琴瑟再度和鸣，一直丁承运的夙愿。
近几十年的考古发掘，出土了近百张古瑟，但它们的定弦与演奏方法始终是一个谜。直到1978年，在长沙马王堆发掘了一张瑟，这张瑟的弦柱都在相应的位置上，保存非常完好，这才让丁承运的复原制瑟得到了实现的可能。通过对弦的粗细、码子摆放的位置、弦径长度等数据的深入研究，1998年，丁承运根据河南淅川出土的瑟，运用五声音阶定弦等方法，在国内第一次成功地将失传已近千年的古瑟复原，并在2001年太原举办的中国音乐史学年会上得到业界的一致认可，也被成为“古瑟复原第一人”。
复原了古瑟，但古瑟的弹法依然没有人掌握。同样学音乐的傅丽娜，自然成为弹奏古瑟的第一人选。夫妇俩经过努力，逐步研究和复原了古瑟的弹法。但古琴和古瑟如何能够和谐统一地和鸣，却成为最大的难题。
丁承运介绍，古琴多为独奏，音调丰富，旋律随着弹奏者的感觉自由行走，其弹性节拍具有很强的个人特质，并不像西方音乐有着严格量化的节奏。这样就对配合古琴弹奏的古瑟提出了极高的要求。“起初，我经常踩不到他的拍点，旋律比较容易打架。”傅丽娜如是说。和谐美好的琴瑟和鸣并非一蹴而就。
在一遍遍尝试和磨合中，夫妇俩逐渐找到了和鸣的感觉。丁承运的琴声雄浑高古，儒雅蕴籍；傅丽娜的瑟音抑扬顿挫，灵妙低沉。瑟音逐渐找到了琴声的韵律，琴声也会配合瑟音的跟随。两人的合奏日臻成熟，终于再现了琴瑟和鸣，成为琴界的一段佳话。
夫妻伉俪 琴瑟和鸣
随着《神人畅》、《阳关三叠》、《渔樵问答》、《关山月》等曲目的完善，夫妇俩推出了全球首张琴瑟和鸣古乐专辑《琴瑟和鸣》。通过这张专辑，让更多的人领略到琴瑟合奏那超凡脱俗的奇音妙响，丁承运夫妇出神入化的演奏再现了琴瑟和鸣的千年遗韵。
这些年，丁承运和傅丽娜一直致力于古琴古瑟文化艺术的推广，除了在武汉音乐学院传授学生外，还经常在全国多所高校开办讲座，直面大学生对琴学知识的渴求。2005年，丁承运夫妇在北大举办《琴瑟合鸣音乐会》，好评如潮，后来又再度赴北大和学校琴友讲学交流。
“ 跟年轻人很容易沟通，因为学生较少功利，纯粹出于喜爱。只要把古琴的文化精神跟他们讲清楚，不需要迎合什么。”丁承运说。瑟为阴，琴为阳，从上古至今，琴瑟不仅代表了一种音乐上的完美结合，更阐述着中国传统文化中阴阳平衡的哲学理念。之所以几千年来把夫妻和谐喻为琴瑟和谐，是因为其中蕴含了中国人夫妻相处的哲学道理。
傅丽娜也说，琴瑟文化代表着中国传统音乐文化的结晶，如今也渐渐被更多人所认知。“现在越来越多的人重视它，无论如何，都是一件好事情。”现在在北京大学、北京师范大学等很多高校，都有了自己的古琴社团，这也让丁承运夫妇感到很欣慰。
丁承运说：“尽管现在的文化生活跟以前的审美存在距离，但古琴的文化精神一定能够传承下去，并发扬光大。总体上来说，现在学的人多了，希望它再次回到我们的文化生活中来，像周代一样，家弦户诵。”
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