“人命至重，有贵千金，
一方济之，德逾于此”
孙思邈究竟活了多少岁？说法很多，但一般认为年岁过百。而他小时候却是体弱多病，因此立志学医，刻苦钻研。
【医术】他对针灸、养性、食疗、预防、医药等各个方而都有极高的建树。他认为，为医者医术上需“博极医源，精勤不倦”
【医德】应做到对于前来求医的人，不问地位高低，不管贫富贵贱，一视同仁，“发大慈恻隐之心”。
当时名士宋令文、卢照邻、孟诜皆视他为老师。唐太宗、高宗曾多次招他任国学博士、谏议大夫等职，均被谢绝。
△唐太宗
唐太宗赞其为：“凿开径路，名魁大医。羽翼三圣，调和四时。降龙伏虎，拯衰救危。巍巍堂堂，百代之师。”
卢照邻在他的《病梨树赋序》中称孙思邈：“道合古今，学殚数术”，“推步甲乙，度量乾坤”即精通数术易理之学。
卢照邻曾向孙思邈请教名医治病的道理。孙思邈回答：
善言人身之病变者，也必须以天地的变化为根据。
又说：形体有可愈之疾，天地有可消之灾，
但必须：良医导之以药石，救之以针剂……
就是说，人的身体变化以天地变化为根据，也像消天地之灾那样可以痊愈，这就需要有好的医生和药剂。
在卢照邻写《病梨树赋序》时，孙思邈已经九十多岁了。但他的眼耳一点也没有衰退的迹象；形体壮盛，神色清朗。
△孙思邈
人们问其长寿之方，孙氏说：
四体勤奋，每天劳动，行医看病，上山采药。
节制饮食，细嚼缓咽，食不过饱，酒不过量。
孙思邈论述养生有“十个大要”
一曰啬神，二曰爱气，三曰养形
四曰导引，五曰言论，六曰饮食
七曰房室，八曰反俗，九曰医药，十曰禁忌
在言论时念念不忘一个“啬”字，这正符合中医所说“言多伤气”的理论。
还要注意
防止六个“久”久立、久行、久坐、久卧、久视、久听
提出十个“莫” 莫强食、莫强酒、莫强举重、莫忧思、莫大怒、莫悲愁、莫大惧、莫跳踉、莫多言、其大笑
倡导十二个“少”少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶
孙思邈身后留下了《千金要方》、《千金翼方》、《 福禄论》等，对祖国的医学事业作出了重大贡献。
孙思邈认为生命的价值贵于千金，而一个处方能救人于危殆，价值更当胜于此，因而用《千金要方》作为书名。
《千金要方》又称《备急千金要方》、《千金方》，是中国古代中医学经典著作之一，是综合性临床医著，被誉为中国最早的临床百科全书。
共计233门，方论5300首
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