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专题┃三地青铜齐聚云博,千年光辉闪耀春城


文:叶之声  

随着5月31日《青铜之路——宁夏固原东周时期 北方系青铜文化特展》在云博的开展,来自3个不同文化体系、且几乎属于同一时期的青铜器同时在云南省博物馆展出,我们在赞叹不同文明惊人创造的同时,也更好奇他们之间是否有着千丝万缕的联系。

今天,小编特别采访了本馆青铜专业研究人员樊海涛老师,用专业的眼光和有趣的角度,用《南方霸主》、《文明之光》、《青铜之路》3个展览中出现的青铜器,对比3种文化的相似与不同。我们也特别欢迎观众们亲自来到云南省博物馆,看看三地青铜器还有哪些值得对比的特点~

樊海涛,云南大理人,1974年1月出生,硕士研究生,研究馆员。多年从事云南青铜文化研究,《文明之光——青铜时代的云南》、《南方霸主——庄蹻故国楚文物大展》策展人。

相聚千里却有惊人相似


楚国、古滇国、北方系文物中的铜戈

无论是云南、湖北、宁夏,它们都不属于中国青铜器的传统核心范围,从核心之外的文化来看,它和中原的青铜器都又有着千丝万缕的联系,并非完全独立,因此3种文化其实是有一定共性的,这说明虽然都是游离于中华民族大文化圈之外的不同地域的小文化,但这些小文化之间又有一定的联系和交流。简单举个例子,古滇国青铜器上出现了草原游牧民族才有的动物搏斗场面,这就证明不仅仅是地域或者文化的相似,而是古代文化交流的产物。


楚国、古滇国文物中的编钟

其实,从中国东北一直到西南的半圆形地带中很多文化都是相似的,比如楚国、北方系的铜戈几乎和古滇国的一模一样,三地的铜剑等兵器也极为相似,而楚文化和古滇国青铜器中都出现了编钟,“庄蹻入滇”的故事更证明了两地之间的缘分。

相互关联却又截然不同

虽然我们能从部分文物中看到三地文化以及中原文化的一定关联,但他们各自的特点也是极为明显。宁夏固原地区以游牧民族为主,游牧民族的习惯就是随水迁徙,所以固原出土的文物一般很小,毕竟太大不容易携带。


北方系青铜器讲究小而精美

而楚国作为南方第一大国,生产力也比较发达,就喜欢做大件器物,比如编钟、鼎这一类,它的青铜器以雄奇、瑰丽、精美为特色,它所制造的青铜器也是这三个地区当中分量最重、最漂亮的。


楚国青铜器讲究大而华丽

古滇国呢,则有着浓厚的地方文化色彩,其出土的青铜器以写实主义的风格为主,虽然楚国和北方系的青铜器也有写实的主题,但三者比较来看的话,古滇国的文物最立体、最生动、最接近真实。


古滇国青铜器讲究真实

总体来说,北方系的青铜器有一点抽象化,它的线条有一点几何化和程式化,这些把物品制作得抽象化的想法可能是受到斯基泰文化的影响;楚人崇巫尚鬼,制作的器物多少带有一些宗教色彩;古滇人就比较纯朴,看见什么就反映什么,非常的直观。

三地“老虎”中古滇国最美


牛虎铜案的“虎”

纵观3个展览,我们惊异地发现它们都出现了以老虎为元素的文物。古滇国青铜器注重写实,且滇人崇尚老虎,从镇馆之宝“牛虎铜案”便可见一斑,因此古滇国的老虎最为接近真实的老虎,看起来比较凶猛,毛发刻画得非常细腻清晰,比例掌握也及其真实;而楚文化的老虎虽然造型、比例掌握得很好,可是看起来很“呆”,常常被踩在凤鸟的脚下,这是因为老虎是巴人的图腾,而楚人崇拜凤凰,巴人又是楚人在战场上的敌人,因此楚人制作的器物就故意把老虎刻画地“呆呆的”,以贬低敌人,在精神上凌辱敌人;再看北方系的老虎,就如同多数北方系青铜器一样,向程式化、平面化和图案化的方向发展,虽然老虎的线条很生动,但是比例不是很准确,会在把握动物特点的基础上进行夸张的表现。




楚国、古滇国、北方系文物中的老虎

云博带你体验一站式走遍三地的“青铜之旅”

《南方霸主——庄蹻故国楚文物大展》

展览时间:2016年3月15日-6月20日

展览地点:云南省博物馆1楼


《青铜之路——宁夏固原东周时期 北方系青铜文化特展》

展览时间:2016年5月31日—7月31日

展览地点:云南省博物馆1楼


《文明之光——青铜时代的云南》

展览时间:固定陈列

展览地点:云南省博物馆2楼

课外知识贴:什么是“青铜器”?

从定义上来说,青铜是含有锡、铅的二元或三元合金。之所以叫做青铜,是因为这种合金的表面锈蚀以后会形成青绿的颜色,但界定意见器物是否是青铜器还应看他的成分而不是颜色。实际上,青铜器在刚铸造出来的时候是如黄金一般呈现出光辉灿烂的金黄或金红色。虽然当时的人类已经掌握了纯铜的冶炼方式,但加入锡可以增加硬度、加入铅可以增加流动性,这样无论是浇筑还是实用都比纯铜的适用范围更广,是不是很聪明呢?

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