秦始皇一统六国后，建立了千秋伟业，他也自称始皇帝，开始追求长生不老，他派遣徐福率领三千童男童女出海寻找长生不老之术，但是徐福出海后并没有回来，那他去了那里呢？
有人说徐福出海后，一直向东最终到了日本。因为徐福东渡日本，促成了一代“弥生文化”的诞生。那时，日本还没有文字，也没有农耕。徐福给日本带去了文字、农耕和医药技术。为此，徐福自然成了日本人民心目中的“农神”和“医神”。日本学界、考古界公认：弥生文化源于中国北方沿海文化，这也是日本文字为什么和汉字相似的缘由。
我国的史书中也大量记载了徐福东渡日本的事。据《史记·秦始皇本纪》记载：秦始皇二十八年（公元前219年），“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之，于是遣徐福发童男女数千人，入海求仙人。”《史记·淮南衡山列传》也有记载：“（秦始皇）遣振男女三千人，资之五谷种种百工而行。徐福得平原广泽，止王不来。”《三国志·吴书·吴主传》中也有记载：“长老传言秦始皇遣方士徐福将童男女数千人入海，求蓬莱神山及仙药，止此洲不还。”
20世纪50年代，日本学者曾经组织各地大学的解剖学教授对各大学的男女学生的头骨进行测量分析，结果表明现代日本人的头骨指数与中国浙江、江苏、安徽、福建等省非常接近，由此认定日本人祖先曾经居住在中国的东海沿岸。这在一定程度上为徐福就是神武天皇的说法提供了证据。
20世纪八十年代，随着对徐福研究热的兴起，台湾学者彭双松于1975年到1981年间，先后八次赴日本实地考察，在取得大量调查资料的基础上，他于1982年六月发表了《徐福即神武天皇考》一文，进一步论证了卫挺生的观点，认为昔日中国的徐福就是日本开国第一代神武天皇。1982年4月29日，日本九州岛佐贺县在日本天皇诞生日举行了隆重的徐福大祭，祭歌中有这样的歌词：“两千余年悠久的历史啊，欢欣庆祝神社的祭典，奉到秦皇的命令，率领童男和童女，徐福一行在明海的寺井湾登陆，劈开茂密的芦苇向前迈进”。
关于徐福是不是日本人的祖先，你们认为呢？
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