《字学忆参》(论灵感)
[清]姚孟起
古啤贵熟看,不贵生临。心得其妙,笔始入神。
《艺概》(论灵感)
[清]刘熙载
书家无篆圣、隶圣,而有草圣。盖草之道千变万化,执持寻逐,失之愈远,非神明自得者,孰能止于至善耶?
《艺舟双楫》(论灵感)
[清]包世臣
中朗见刷墙垩痕而作飞白,以垩帚锋平,刷痕满足,,因悟书势,此可意推矣。
《弇州山人四部稿·颜鲁公书送裴将军诗》(论灵感)
[明]王世贞
右颜鲁公的《送裴将军诗》,多感慨踔厉,是公合作。语而不见集中,锡山安国续刻之,故应是安氏物也。书兼正行体,有苦篆籀者,其笔势雄强劲逸,有一掣万钧之力,拙古处几若不可识,然所谓印印泥、锥画沙、折钗股、屋漏痕者,兼得之矣。裴将军当是裴旻,旻剑舞与张长史书、吴道子画,为开元第一。公于时年尚少,甫得法长史,其书此歌时,岂亦锦韝紫膜,盘马跳跃,为惊雷掣电状耶?不然,何公书之酷似道子画也。
《书法跋跋·跋祝京兆灌木图歌卷》(论灵感)
[明]孙鉱
京兆腕本劲,第间失之疏。此云纵放而不疏,允为合作,岂徵仲图如裴将军舞能发京兆笔势耶?图上大字更怪伟,不知是大令笔、豫章笔?
《春雨杂述》(论灵感)
[明]解缙
且其遗迹偶然之作,枯燥重湿,秾澹相间,盖不经意肆笔为之,适符天巧,奇妙生焉。此不可以强为,亦不可以强学,惟日日临名书,无恡纸笔,工夫精熟,久乃自然。言虽近易,实为要旨。
愈近而愈未近,愈至而愈未至,切磋之,琢磨之,治之已精,益求其精,一旦豁然费通焉,忘情笔墨之间,和调心手之用,不知物我之有间,体全造化而生成之也,而后为能学书之
至尔。
《海岳名言》(论灵感)
[宋]米芾
“少成若天性,习惯若自然。”兹古语也。吾梦古衣冠人授以折纸书,书法自此差进,写与他人都不晓,蔡元长见而惊曰:“法何邃大异耶?”此公亦具眼人。章子厚以真自名,独称吾行草,欲吾书如排算子,然真字须有体势乃佳尔。
《衍极注》(论灵感)
[宋]黄庭坚
草书,近时士大夫罕得古法,但弄笔左右缠纤,遂号为草书。不知与蝌蚪、篆籀用法同意。数百年来惟张长史、永州狂僧怀素及予三人悟此法耳。苏
[清]姚孟起
古啤贵熟看,不贵生临。心得其妙,笔始入神。
《艺概》(论灵感)
[清]刘熙载
书家无篆圣、隶圣,而有草圣。盖草之道千变万化,执持寻逐,失之愈远,非神明自得者,孰能止于至善耶?
《艺舟双楫》(论灵感)
[清]包世臣
中朗见刷墙垩痕而作飞白,以垩帚锋平,刷痕满足,,因悟书势,此可意推矣。
《弇州山人四部稿·颜鲁公书送裴将军诗》(论灵感)
[明]王世贞
右颜鲁公的《送裴将军诗》,多感慨踔厉,是公合作。语而不见集中,锡山安国续刻之,故应是安氏物也。书兼正行体,有苦篆籀者,其笔势雄强劲逸,有一掣万钧之力,拙古处几若不可识,然所谓印印泥、锥画沙、折钗股、屋漏痕者,兼得之矣。裴将军当是裴旻,旻剑舞与张长史书、吴道子画,为开元第一。公于时年尚少,甫得法长史,其书此歌时,岂亦锦韝紫膜,盘马跳跃,为惊雷掣电状耶?不然,何公书之酷似道子画也。
《书法跋跋·跋祝京兆灌木图歌卷》(论灵感)
[明]孙鉱
京兆腕本劲,第间失之疏。此云纵放而不疏,允为合作,岂徵仲图如裴将军舞能发京兆笔势耶?图上大字更怪伟,不知是大令笔、豫章笔?
《春雨杂述》(论灵感)
[明]解缙
且其遗迹偶然之作,枯燥重湿,秾澹相间,盖不经意肆笔为之,适符天巧,奇妙生焉。此不可以强为,亦不可以强学,惟日日临名书,无恡纸笔,工夫精熟,久乃自然。言虽近易,实为要旨。
愈近而愈未近,愈至而愈未至,切磋之,琢磨之,治之已精,益求其精,一旦豁然费通焉,忘情笔墨之间,和调心手之用,不知物我之有间,体全造化而生成之也,而后为能学书之
至尔。
《海岳名言》(论灵感)
[宋]米芾
“少成若天性,习惯若自然。”兹古语也。吾梦古衣冠人授以折纸书,书法自此差进,写与他人都不晓,蔡元长见而惊曰:“法何邃大异耶?”此公亦具眼人。章子厚以真自名,独称吾行草,欲吾书如排算子,然真字须有体势乃佳尔。
《衍极注》(论灵感)
[宋]黄庭坚
草书,近时士大夫罕得古法,但弄笔左右缠纤,遂号为草书。不知与蝌蚪、篆籀用法同意。数百年来惟张长史、永州狂僧怀素及予三人悟此法耳。苏