学习传统文化——五常的魅力（003）

五常是古往今来做人的根本与标准，从古至今人人遵守，圣人帝王更是不敢失常，古人把没有体现五常的人称之为“无常”，后多形容去世的人，那么让我们一起来学习五常领悟祖先的智慧吧！

“仁义礼智信”五常之德。有德之人心正、气正、则形正。人若失常，道德便败坏，失心失智，自然做出一些有悖常伦之事，所以我们要心怀五常之性才能做道德之事。

木德之“仁”，仁者感天地二气之人也，故曰人，就是以人为本，知天地变化，富有一颗仁爱之心。《礼记》说，“上下相亲谓之仁”，能够做到感天地二气上下和睦，混合其身，若人人能做到，那将是一个和谐社会。

仁是修身的关键。一个人只要立志于培养自己的仁，那么他就会有自己的道德底线不会轻易做坏事。如果一个人失仁，做人做事不能时时谨记于心，那便不是君子所为，故无仁便无感，无感二气不自降也。 

金德之“义”，就是正义、节操。河图中的4-9金本身就是天降于地的德行体现，归于义乃杀伐有度，生杀道德是为义，义的本意是符合道德的行为或道理。“正利而为谓之事，正义而为谓之行”。出于利的目的而又不失其正去做的，叫做事；符合义的标准而去做的，叫做德行，合义即合德。我们称舍生取义为大义，如果没有革命先烈的舍生取义，哪里有我们今天的幸福生活？保卫国家，捍卫国家领土，保护人民的生命安全为大义。作为中华儿女，有幸生活在和平年代，在必要的时候一样也需要有舍生取义的勇气和决心，不然地四生金天九怎么成呢？都是智慧的体现啊！

火德之“礼”，就是礼仪，故知礼者道之显也，所以古人有礼数者皆是道德的代表人。中华民族被称为礼仪之邦，以礼待人是中华民族的传统美德。往大了说，中国作为礼仪之国，都是秉承公平、公正、平等的外交原则。往小了说，尊师重教，尊老爱幼。大家都自觉遵守各种礼仪、礼节、礼貌，尊重他人。有礼之人，是一种教养文明的体现。我们有句古话叫先礼后兵，这样做才不至于落人口舌，做人要学火之性，温暖别人即礼也，能够把咱们祖先所留下的五常之性活用贯通，那么你的人生道路也是非常豁达成功的。

水德之“智”为智慧。知是智的古字，先有“知”字，方有“智”。在古代我们称智者为那些上知天文下知地理之人。他们通五行，掌握天地运行法则，顺势而为。而在当代何为智？当代的智应该更为广泛。在信息科技高速发展的时代，我们利用现在信息技术学习古代先贤的思想为智；我们运用五行生克，河图洛书，知晓天地变化，为己所用，明阴阳之道，养生之理为智；我们能明辨是非，知正道，不与恶为伍为智。愿我们每一个人都是有智之人，智慧如水般柔而顺下，处众人之所恶故几于道，这不仅是智慧的象征，更是道的体现，我们后辈要学会在困难中求生存、见本质，勇敢面对一切困难与挑战。

土德之“信”为诚信、信用。古代先贤还把“信”上升到人与人接触的最高度，古有治国“三要”，即“足食，足兵，民信之”，祖先们发现了这个自然的大道理，认为治国要让人民安居乐业，更要有强大的国防力量来保护，并且要用”信”来维系整个运转体系。

一诺千金，就是提倡大家做一位诚实守信的人。作为领导要学会守信，才能成为自己下属的榜样；作为师父要学会守信，才能培养出守信用的徒弟；作为一名有信用的人，才能与人走得更近，才能换来别人的真心对待。

仁义礼智信，五常之性，是我们中华民族的传统美德。弘扬这些中华民族的传统美德，我们势在必行。倘若我们把五常之性融入生活、事业、社会等方方面面，那我们皆能成为仁人君子，社会也会更加和谐美好。

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