真正的缠论是这个

(2011-10-25 13:08:35)

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标签： 杂谈

    缠中说禅：多空通杀，不是根据自己的喜好，而是如一个零向量那样当下于走势的合力之中。零向量，加多少，都不会改变走势合力丝毫，这样，才能真正去感应市场合力本身，感应其转折，感应其破裂，在电光火石的一下中出手，如风行水，如电横空。不思多、不思空，如零向量般与合力随波逐浪，才可能最终盖天盖地，多空通杀。

     
     缠论不是究竟的真理，真理没有办法用语言文字来表达，实际上，真理一化为语言文字，就把人囚禁于此。但是，真理只能用语言来说话，没有其它的方法可以用来对话。我们生活在语言之中，如果我想说一些反对语言的话，我还是得用语言将它说出来。

     
      没有一部有价值的经典，你会在里面找不到反对语言的陈述。这意味着没有一部经典本身不包含反对语言的陈述，不论它是圣经，道德经或是佛陀说的。

     

    如果一个人想要为缠师工作，他必须说反对缠师的话，缠师的话语像旧石头一样一直被许多人捡起来捧为圭臬，而除非将缠师除去，否则这些石头是无法被除去的。为了清空他们的头脑，从头脑的制约中跳出来，归于纯粹的意识中心，我必须不必要地去打扰缠师，自找麻烦。

     
    缠论的逻辑建构于走势必完美，并由此而推论出三个买卖点，这可以从数学上加以严格的证明。而同样的，你也可以从数学上加以严格的证明走势必遗憾，这其实不需要用任何数学方法来论证，人类头脑的二分性注定完美和完备是不兼容的。

     
      完美和缺憾不是对立面，尽管在表面上表现得非常矛盾，但他在中心一直是和谐的。没有了对立面，生命会变得索然无味。想象一个没有邪恶存在的世界吧。你认为善还会存在吗？如果你能保持是一个观照者，那么，那个观照将是永恒的和谐。那么，你将知道头脑的理性就像是气候、季节的变换，来来去去的不断变化着心境，而你的观照一直保持着岿然不动。

     
      头脑是意识的干扰，正如波浪是海洋的干扰，因为某种外力的进驻－－风。由于某个外来的状况发生－－风或是念头－－以至于海洋或意识陷入一片混乱。但混乱总是在表面，波浪永远发生在表面，海洋的深处不会有波浪，这是不可能的，因为风进不了海洋的深处。所以，一切都发生在表面，如果你往内走，你就居于主导的地位，如果你从表面的所在往核心走，就在转瞬间，表面或许还是受到干扰，但是「你」不会受到干扰。

     

　　整个的要点就在于归于中心，在那里扎根、常驻。从那里你的整个观点都会转换，现在，波浪或许仍在那里，但动摇不了你。这时你可以看出它们不属于你，只是表面和某个外来的东西所产生的冲突。

     

　　当你从中心的所在看出去，渐渐地，冲突就止息，你逐渐能放松下来。于是，你慢慢对于狂风掀起波浪这样的事，觉得理所当然，你不会忧虑，而当你不忧虑的时候，就连波浪都能是一种享受。

     

　　问题之所以产生，是因为你也同样处在表面，你坐在一艘小船上，一阵狂风吹过掀起巨浪，整个海面变得波涛汹涌，你当然要担忧，事实上你会吓得半死！你命在旦夕，你的小船随时都有可能被浪打翻，随时都有可能一命呜呼。

     

　　坐在小船上的你能做什么？你能控制什么？要是你与风浪对抗，你如何也赢不了，那是一场注定会输的仗，你必须接受风浪。事实上，要是你接受风浪，让你的小船－－不管它怎么小，随着风浪移动，这样你反倒不会有危险。风浪在拍打着，而你只是允许它，让自己变成它的一部分，这时候无比的快乐将从你心中源源不绝地涌现。

     

　　冲浪的艺术就在于随着海浪一起移动，而不是与海浪相抗衡。因为那不是抗衡，而是放开来。一旦你领悟到了，甚至是海浪你也可以享受它……正如当你在森林里旅行，当天空乌云密布、雷电交加的时候，你又迷了路，一心只想要赶快回家，寻找家园安全的庇护；然后好不容易你到家了，现在你可以坐在家里面，坐下来等候雨的来临，这时候你就可以抱着享受的心情了，这时就连闪电看起来也都是美的。当你人还迷路在外面时，闪电对你而言不会有什么好看的，可是此刻，你坐在自己家里，这整个景象变得十分壮丽。等到开始下起雨的时候，你可以享受，打雷闪电的时候，你也可以享受，因为现在的你身在安全的室内。

     

　　当你到达自己核心的时候，你开始享受表面上所发生的一切——贪嗔痴疑慢，重点不在于和表面对抗，而是深入核心当中，那才是真正的主宰，而不是强迫性的控制，那是当你归于中心时，自然而然所产生的主宰。

     

　　这才是缠论的核心，在透过核心所产生的新视野当中。坐在家里，你看着表面所发生的事，一切都显得如此不同，因为你的观点已经转变，你俨然是自己的主人。把握了这个就是把握了缠论的核心，那就是缠师所强调的：
 
 
     不断的修炼，最终能到什么层次，最终是玩小资金还是大战役，都只能与此相关。但这还不够，光是所谓身心的修炼，只不过是鬼窟里活计，你的身心，非你的身心，所以为你的身心，从此开始，才可以百尺竿头更进一步。

　　所以，学佛学禅学缠不是用头脑来学的，那是鬼窟里活计，时时处于观照之中，你只是纯粹的意识，你归于中心，在那里扎根、常驻，于是你可以任表面的事情去发展。你掌控着一切，根着于观照，你一点都不担心表面所发生的事情，只是享受着浪潮与暴风雨。它们不仅美极了，而且会为你带来能量与力量，没有什么好担心的。只有怯懦的人才会为念头担心，只有怯懦的人才会为头脑担心，强者直接将一切吸纳进来，因为他们藉由这样变得更丰盛，强者从不会拒绝任何事情。

     

　　抗拒是由于虚弱，因为你害怕，坚强的人会接收生命所赋予的一切，无论是道德、不道德的，善良的、邪恶的，那些都没有差别，强者一律来者不拒，他的生命因而更加丰富。这样的人有着截然不同的深度，那是一般贫乏、肤浅之人所无法想象的。
 
     缠论108课只是给你头脑的灌输，运用之妙，在乎一心，学完之后，把它从头脑中抹去，剩下的就是一个字：看。也就是本博所言：观照。当你归于中心，你就可以博士毕业，没有博士后，这是最高的，这不是用语言能表达的，我也没有办法表达这个不能表达的。