太极图由三个相互关联的内容组成。古人用状若两个鱼重叠而成的图形符号表示,白方表示阳,黑方表示阴;白方中黑点表示阳中有阴,黑方中白点表示阴中有阳;外周之圆表示无极。
太极的含义有三个层次,第一层次是指天、人、地,白方示天,黑方示地,两部交接之处示人。黑方中白圈为天之中点,是静极生动,阴极生阳;白方中黑点为地之极点,示动极而静,阳极生阴;天地气交则进化出人类,故人属中部。周敦颐说:“立天之道,曰阴曰阳;立地之道,曰柔曰刚;立人之道,曰仁曰义”,“圣人定以中正仁义而主静,立人极焉”。中部为其它事物,古人说:“天地动行,施气也,施气,物乃生”,“言人者,求之气交……何谓气交?曰上下之位,气交之中,人之居也。气交之分,人气从之,万物由之”,“天出其精,地出其形,合此为精,以成为人”。既然天地气交成为人,因此欲尽天年,度百岁才去,必须达到天、地、人之气相融为一的状态,即混元归一。
第二层含义是指形态与机能,即形与神,万物皆由气生,生物之太极则由形、气、神组成。神主外为动,为阳;形为本,主静,为阴;形通过气相连接。人之太极阳方为神,阴方为形,形神相连,是以要具有旺盛的生命力,必须保持形、气、神三位一体的状态,但关键在于气。《淮南子》说:“形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位则三者伤矣”。《太平经》说“夫人本生混沌之气,气转为精,精转为神,神转为明。欲寿者当守气而合神,精不去其形,含此三合以为一,外则彬彬自见,身中形见轻,精益明,光益精,必中大安,欣然若喜,太平气应矣”。第二层含义还包括精、气、神,白方为神,黑方为精,中部为气;白方之黑点示神静而生精、动极而静则精产,神静则精固,黑方白圈示精盛生神,精固而盛则神全。
第三层含义是指练功中的法则,言动静、松紧、刚柔、虚实等必须相合一体,符合天地运化万物之规律,所谓“静而与阴同德,动而与阳同波”,顺应四时而摄生,即《内经》所言“提挈天地,把握阴阳”。只有法归自然,符合生命运动及天地化育万物的规律,才能利于生命。
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