谢谢邀请！
民国时期，民间办丧事仍沿清代陋习，受封建礼教影响，尚土葬，仪式繁琐，以“尽孝”为重（夭折者除外），新中国成立后，革除陋习，丧事从简。旧时，境内老人去世，称为“过背”、“过身”、“冇在”、“去了”等。丧葬习俗主要是：
安铺 病人临危时，须从原睡床上移至大众屋厅或自家的厅堂，男者置于厅堂的右侧，女的则置于左侧，垫以木板或竹笪，称为“正寝”。男死者称“寿终正寝”，女死者称“寿终内寝”。
装身 病人绝气时，为死者梳头抹身，穿戴好冠服、鞋袜，衣服件数男双女单，纽扣换为布条，将袋底剪穿，以示“死者”不带走儿孙“钱财”。
“倒头饭”与“头灯”病人气绝后，即在床底撒上白石灰、浇烧酒、烧纸，床头地下放置一碗“倒头饭”，鸣炮送终。于死者停放处，点上头灯，由家人跪哭，俗称“发丧”。
报丧 丧家有钱的报丧发“讣音”，没钱的差人口头形式向亲戚报告，俗叫“打报”，说明收殓和出殡日期，受讯亲戚要给报丧者吃的或与一点小包零钱。
开丧 死者儿子、儿媳等在门外，按老少顺序边哭边行到右边对死者痛哭“开丧”。
带孝 死者亲属按血统亲疏穿戴孝服，儿、女、媳妇等穿戴黄麻冠服，诸孙、外孙服“缌麻”，男女亲眷穿白麻孝服，叫“带孝”。
守铺 在厅堂右边地上放置床板，设“孝铺”守灵。人死后直至出殡前，儿媳等必须日夜在死者身边守孝。守孝者时有执住丧杖，俗称“哭丧棒”，父死用竹竿或竹枝；母死用桐木，取其不忘根本之意。全家人不穿鞋、屐、吃素，使用汤匙用餐。并须撕掉门前红纸对联，贴上蓝纸白字对联，横额、挂享寿多少岁或官衔灯笼。
吊丧 发丧后，族亲和戚友前来吊丧，死者的儿、媳及亲属，披头散发迎接他们前来吊丧，尤其死者出嫁女到村前，要匍匐爬行前进；丧家媳妇匍匐爬行相迎。吊丧者馈送丧仪、祭品、陪葬品等。吊丧时，鸣铜锣，吹唢呐。
入殓 人死后，用木板加工成灵柩（俗称棺材），涂以红油漆，死者满60岁以上者，灵柩头板书“寿”字，未满60岁者，书“福”字。人死后的二十四小时内，有饰尸仪式：由仵作对尸体“净洗”、“更衣”、上盖下铺等。同时在灵柩棺材内“放寿财”、“铺丝”、“垫纸”、“辞生”、“放手尾钱”等，入殓要等齐外出儿女回家才能进行，此实为亲属向遗体告别仪式。由道士择定时间，由孝子顺抬死者头部配合仵作举尸入棺，谓之“入殓”。入殓后，亲属戚友绕灵柩一周，以示告别。
祭奠 将灵柩移出厅外空地，用两张木板凳承置好，摆设三牲酒醴祭奠。孝子穿孝服，行三跪九拜礼，族亲戚友戴白布致哀。富贵之家请地方名士主祭，用白布设灵幡，书写死者功名、官职、名号及生卒年月，用竹竿竖起，由主祭人祭拜，谓祭“名旌”。死者灵牌“神主”字漏上面一点，由主祭人用朱笔点上，谓“点主”。
煮粮饭 吊丧后，由丧家准备好糯米、大锅、柴等，死者子孙跪于灵柩厅前露天处煮“粮饭”，煮熟后装入粮罂内，待安葬死者时作陪葬品。
出殡 又叫“出山”或“送葬”。一般是先以“三牲”祭棺。丧主跪拜，僧人、道士引导孝子孝女“旋棺”，最后“引发”。铭旌引路，组成出殡行列。次序如是：持火把、举灵幡、吹唢呐、鸣铜锣引路，仵作引棺。老者，富者死后八人抬棺，穷者、贱者只有四人或二人抬棺。送葬者依次为抱灵牌、捧香炉、持花鞭的长、二、三子及直系亲属，随后为族亲戚友，一起把灵柩送至墓地，孝子持孝棒披麻戴孝，其他戚友头覆盖白毛巾。
安葬 又叫落葬，灵柩到墓地，抬柩人不解绳索。待丧主拿出“红纸包”才解，此谓“解索钱”。此时，进行墓地前再祭，由僧人、道士诵经喃吆后，抬柩人将灵柩放入墓穴，称“下冢”。丧主铲土掩埋，并当即堆成坟茔。亲属戚友绕墓穴一周，表示最后向遗体告别。略盖土，三天后完坟。旧习，安葬完毕，绕道返家，途中摘青，以示吉利。少数人在棺葬二、三年后，请人开坟拾骸骨，俗称“拾金”。重择墓地以陶缸俗称“金缸”或“金罂”，盛骨骸迁葬。推行火葬后，土葬习俗逐渐废除。
做七 为超度“亡灵”，从人死之日起，丧家每七天便向灵堂祭奠一次，由僧人、道士诵经喃斋，叫“做七”，至七七四十九天为“满七”。以男“三七”，女“五七”为隆重。满七后，孝子孝媳始得剃头刮面。
升堂 俗称上台。升堂日期，从人死之日起，分别有百日、周年、三周年。普通人家，升堂多为百日、周年；富贵之家，间有三周年。升堂前夕，请道士做斋、拜忏、过天桥、走火炼、超度“亡灵”，仪式繁琐，次日早，烧灵堂、纸钱及纸扎房舍箱柜衣物，称“烧衣”；孝子孝媳均除孝衣，换吉服，称为“脱孝”或“除服”。然后把灵牌（神主牌）送上神堂架或宗祠与列祖置于一起，又刷去门前哀联，改贴上“厚德载福，吉事有祥”大红对联。丧事才告结束。
以上丧事礼仪，各地有异，大抵是富贵之家仪式隆重，穷苦之家从简。
新中国成立后，对丧葬礼俗进行改革，公职人员去世后，由死者单位发讣告，主持开追悼会。会上悬挂死者遗像、献花圈、挽联。死者家属亲友臂戴黑纱，奏哀乐，对遗像行三鞠躬礼，主持人致悼词，与死者家属一一握手慰问。会后送葬，墓地近者，送至墓地；远者，戚友只送灵柩起行，便不再送。农村及街坊则仍多沿旧俗，但简化仪式，于送葬当晚做斋，次日烧衣升堂。推行火葬后，遗体用火化，由死者亲属领取骨灰，并把其存放于专门的灵堂内，或撒放于山川、江河内，让其回归大自然。此葬俗新风，已渐盛行。
联系客服
