晏子有一天上朝，见到杜扃和望羊这两位大夫都在殿外站着，晏子觉得很奇怪，问他们为什么站在这儿，不去上朝。他们说大王下令今天不上朝。晏子问为什么，他们说梁丘据把着门，放进去一个从虞国来的唱歌的人，里边传出的声音也不是齐国的音乐。
晏子听了，马上退朝，命令管理王宫的大臣按照祖制把从虞国来的唱歌的人抓了起来。
齐景公听说了这件事很生气，他把晏子找来责问道：“你凭什么把虞国来的唱歌的人抓起来。”
晏子回答说：“他用靡靡之音使国君生淫心。”
景公说：“国家大事我愿意听你的，喝点酒，听听音乐这样的事你就不用管了。我听听音乐有什么值得大惊小怪的？”
晏子说：“音乐走了样，礼仪也会跟着走样；礼仪走了样国政也会走样；国政走了样国家也会走样，社稷也就衰败了。我之所以反对大王您听这样的靡靡之音，正是惧怕大王走上这条路。坊间有一首歌唱得好：‘纣王作了北里之歌，有了幽厉淫乱之声，所以才会招致灭亡。’大王怎么能小看随意改变旧的礼制呢？这真的不是什么小事啊！”
晏子一番话说得景公理亏，他只好说：“我身为君王，有祖宗留下的社稷之累，不应该随便做一些事情，以后我听你的。”
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作者悟评：
如果当权者身边敢于大胆谏言善意提醒的人多一些，国家前途一定会充满光明。应当防范和警惕的是：当权者一旦大权在握，各种形形色色的诱惑会纷至沓来，大到钱财、美女，小如耳畔的“淫乐”。若沉迷或深陷其中，时间久了，往往会潜移默化，消磨人的意志，使人颓废消沉，不思进取。音乐带给人正反两方面的作用及结果，古今中外的事例有很多。或许有人觉得这是小题大做，要知道千里之堤溃于蚁穴，当权者的“三观”直接关乎着国家的兴亡人民的命运，不能不在这种貌似“小事”上防微杜渐。
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