原文
天下有道，却走马以粪，
天下无道，戎马生于郊。
祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
故知足之足，常足矣。
译文
治理天下合于无为之道，就能使战马也成为耕田送粪之马，治理天下不合于无为之道，战争用的马也会到农郊去征用耕田送粪之马。祸患没有比不知足造成的恶果更大了，过失的危险没有比贪欲所造成的危险更大了，所以有知足的满足，才会有永远的满足。
解析
本章从反扩土战争角度，表述了有道无道的必然趋势性之果。老子认为统治者发动不知足的扩土战争是违道的，它给天下人民带来了沉重的负担和不安定，是不得人心的，是会惹来亡国之祸的。老子指出一切社会祸患和过失都是统治者不知足的贪欲行为所造成的，所以老子说祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。本章隐含的指出了国家危亡的祸患，人民悲惨的境地都是统治者不知足的广土众民战略目标追求所造成的，老子认为现存的邦国统治者在兼并战争中，已经得到很多领土啦，不要不知足的再进行广土众民战略目标追求了，再追求亡国的祸患就要降临了。所以本章老子是以知足之足，常足矣的道理规劝统治者放弃不知足的广土众民战略追求，老子认为统治者只有放弃不知足的广土众民战略目标追求，才不会发生亡国的祸患。
启示
本章的祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，道出了一个社会性普遍规律性道理，它启示我们，在社会组织活动中，领导者的不知足的贪得无厌行为是一切祸乱的根源。因为领导者有了贪得无厌的心理与行为，就会不择手段的去谋取私利，这样做必会引起众怒，必会给组织带来祸患，必会断了自己的前程。就组织事业的发展而言，也要讲究科学性，也不能不知足的去盲目追求，特别主导层领导者不能好大喜功，拿所谓的政绩去冒组织事业的风险，拿组织事业来冒风险必会把组织事业带入危机之中。所以不论是组织还是个人，在目标追求上都要实事求是，都要适可而止，因为任何脱离实际的主观刻意追求都会违背事物的客观规律性，都会在贪得无厌的冒险中自食其恶果，而只有正确的面对客观实际作到适可而止，才会有长足的发展。
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