虽然刘备名义上是帝室之胄（实际上没人知道他的血统），但是这并不能改变他贫困的事实，没有本钱拉一竿子人创业，就算他是秦始皇的后代都没用。刘备与现在即将毕业的大学生相差无几，前途很渺茫，更显得很无奈。
根据《资治通鉴》记载，刘备少与河东关羽、涿郡张飞相友善。在古汉语中，“少”指的是未成年，还没有达到加冠（二十岁加冠）的年龄。在《张飞传》中也有记载，张飞少与关羽俱事先主。这说明刘备、关羽、张飞认识时，都还是十多岁的毛头小伙子。刘备穷得吃不上饭，少年犯关羽过着东躲西藏的日子，凭啥张飞就颇有家资呢？陈寿和罗贯中也都没说张飞继承了遗产嘛！
既然张飞不是杀猪匠，也并非颇有家资，那就没有张飞在大街上厉声斥责刘备，更没有关羽在客栈里巧遇刘备和张飞了。不过
然而真相是这样的，中山大商张世平、苏双来往于中山、涿郡，以贩马累积家资千金，觉得刘备是一个成就大事的人，赠送资金给刘备招募乡勇，而不是张飞的资助。刘备能在涿县拉起一竿子人，也挺不容易，不是说有了张世平和苏双的资助，他就能带动这支部队，关键还得他能服众望，陈寿在《三国志》中记载，“先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服”。
英雄小时候基本都有相同的特征，曹操小时候飞鹰走狗，不喜欢读书，不注意德行，性格放荡不羁，刘备也对狗马、音乐、漂亮衣服感兴趣。一个平凡的草鞋匠，怎么可能接触到狗马、音乐这些东西呢？这就说明一个问题，刘备和士人有过接触。刘备从涿县创业发家，正史上有记载的追随者，除了关羽和张飞之外，还有一个叫简雍的人。
简雍，字宪和，刘备的同乡兼部下。《三国志·简雍传》记载，“少与先主有旧，随从周旋”，这可以看出刘备接触的士人，应该就是简雍。当然可能不只是简雍一个人，比如说公孙瓒，他对狗马、音乐、衣服也必定有研究。简雍和关羽、张飞一样，属于刘备帐下的元老人物，刘备占领西川，封简雍为昭德将军，地位待遇仅次于糜竺（刘备大舅哥），和孙乾同等。
简雍性格比较随意，做事不拘小节，仪态大方。刘备宴会群臣时，诸葛亮以下的人只有简雍独占一榻，经常睡着跟别人说话，完全一副站没站相，坐没坐相的姿态。当然刘备很了解简雍，他们有总角之好，也可能因为这层关系，刘备也不怪罪于简雍。
简雍是一个怪人，不仅限于他的形象，更在于他说话方式。有一年，四川大旱，刘备下令禁酒，而酿酒的人也算有罪。按照常识来说，酿酒就需要粮食，禁酒在一定程度上保证粮食的供应，要禁酒最有效的方法就是禁止酿酒，缓解粮食紧张。
不巧的是，官吏从老百姓家中搜到了酿酒器具，按令要论罪。然而有酿酒器具不代表违令，万一在颁发禁酒令之前就有酿酒器具，怎么能算有罪呢？这是法律上的漏洞，官员围在一起讨论，为了起到有令必行的效果，最后还是要和酿酒的人一样论罪。如果这样定罪的话，就有点草菅人命了，所以简雍不太同意这个判决。
有一次，简雍陪同刘备微服私访，看到一男一女路过，灵机一动，就对刘备说：“那两个人想要行淫，主公为什么不把他们抓起来呢？”刘备很奇怪呀，对简雍说：“你是怎么知道呢？”简雍饶有风趣的说：“他们都有行淫的器具，跟那个藏有酿酒器具的百姓一样嘛！”刘备听完哈哈大笑，这个简雍说得很对嘛，立马下令放了那个藏有酿酒器具的人。
简雍被刘备封为昭德将军，驻军在牛鞞县，也就是今天的简阳市。简雍在牛鞞县的政绩相当不错，士民都对他很信赖，就把简雍驻军的山叫做赖简山，山下有一池叫赖简池，简雍的坟墓也在简阳。虽然这都是地理县志的记载，我无法考证其真实性，但简雍在简阳留下的故事也肯定不是空穴来风。
刘备在涿县起兵，正史中记载的仅有关羽、张飞、简雍三人，这三个人至始至终的追随刘备，这样的精神是非常难得的。刘备的性格比较内向，不太爱说话，但很沉稳，泰山崩于前而面不改色。有很多就说了，一看刘备就很难让人接触，不像曹操那样爱哭爱笑，完全没有沟通障碍嘛！如果刘备也能像曹操那样，有一个做太尉的老爸，不愁吃不愁喝，还经常打胜仗，他还不得乐疯了。
很多人就有疑问了，刘备没钱没势，又不太爱和人交流，谁愿意和他结交啊？其实不能这么说，每个人身边都会围绕着不同性格的朋友。曹操结交的是袁绍、袁术、张邈、许攸这类人，基本上属于官二代，而刘备结交的是公孙瓒、刘德然、关羽、张飞、简雍等，典型的草根人物，只有公孙瓒稍微有点高富帅，那还是刘备跟卢植学习时才认识的。
有了创业团队，又有了创业资本，就该好好的干一番事业了。刘备带着部队跟随邹靖讨伐黄巾，因功封被朝廷为安喜县尉。讲到这里，我有一个小插曲，
那刘备是哪“十姓家奴”呢？第一，跟随邹靖讨伐黄巾；第二，经平原刘子平介绍随青州从事；第三，投奔大将军何进的都尉毌丘毅；第四，投奔公孙瓒；第五，受公孙瓒的青州刺史田楷节制；第六，徐州刺史陶谦；第七，兵败投奔吕布；第八，徐州投曹操；第九，北奔袁绍；第十，南下投刘表。这还不算江东孙权，甚至在赤壁的时候，刘备还受过周瑜的节制，更有后来西川的刘璋，如此细算，刘备岂止“十姓家奴”？
为了达到搞臭刘备的效果，很多“曹操党”不遗余力啊，全然不顾合理性。我并非诋毁曹操，但是身在汉末乱世领袖，这也算是反复无常的话，哪家诸侯又不是几姓家奴呢？第一，曹操本是刘氏臣子；第二，司马防（司马懿的父亲）举荐曹操为洛阳北都尉；第三，曹操为典军校尉，隶属上军校尉蹇硕，不过曹操和袁绍都是听何进的话；第四，何进死后，袁绍统领西园八校尉，曹操属于袁绍管辖，后来关东诸侯联盟讨董，盟主也是袁绍；第五，董卓任曹操为骁骑校尉；第六，曹操逃出洛阳，直接投奔陈留张邈；第七，黑山贼于毒、白绕、眭固兵犯魏郡和东郡，东郡太守王肱不能抵挡，袁绍表曹操为东郡太守；第八，东郡属于兖州，当时的兖州刺史叫刘岱，曹操也是刘岱的部属。
如此看来，曹操也是“八姓家奴”，那说刘备“十姓家奴”的人又如何看待曹操呢？其实我也能理解这些人的想法，大多数人读《三国演义》为吕布鸣冤，凭什么刘备投靠了这么多诸侯，都没被骂，反而要骂吕布呢？所以我认为不存在什么“三姓家奴”和“十姓家奴”之说。吕布本来姓吕，先认丁原为父，后认董卓为父，被张飞说成“三姓家奴”，但正史中没有记载吕布认了丁原当干爹，最多也就算一个“两姓家奴”。
无论现在还是古代，靠爹上位的人都会被口水淹死，然而吕布之所以被世人病垢，不是他认了几个干爹，而是因为他从一家投靠另一家目的性很强。
第一，吕布觉得在丁原手下没有出路，他想找个好工作，可以选择自动离开丁原投靠董卓，为什么一定要干掉丁原呢？答案只有一个，因为丁原的命很值钱，虽然正史中没有记载吕布为什么杀丁原，却说了董卓诱吕布杀丁原，这也说明董卓给了吕布好处。最重要的一点，丁原很信任他，如果丁原泉下有知，会不会觉得心寒呢？
第二，我们再讲他杀董卓，说得好听一点，干掉董卓是为民除害，有点大义灭亲的风范。不过重点并不在吕布的觉悟有多高，而是他干掉董卓的动机。吕布在董卓手下干的是警卫工作，可以随便进出董卓的内室，结果他和董卓府中的一个女子（正史中没有记载此女为貂蝉）搞在了一起，想起董卓平时的作派，猛人吕布心里也是有些害怕的，这才被司徒王允借以利用，二人联手定计干掉董卓。
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