题诚斋居士照 

一身如影像，万事等空花， 
于此试谛观，瞋习何所有？ 
心本自无瞋，境空瞋何有， 
心境两无瞋，合亦不应有。 
譬如两空手，合之亦无物。 
有因尚不生，无因瞋何有？ 
瞋生何处来，瞋灭何处去？ 
正当于瞋时，瞋为在何处？ 
四句本无生，三际不可得。 
居士何自知，习性多瞋怒？ 
此知所知瞋，为复是即知？ 
为复是非知？知此瞋之知， 
此知为即瞋？此知为非瞋？ 
瞋若即是知，有知即应瞋， 
知若即是瞋，知应不知瞋。 
此瞋若非知，非知便无瞋。 
此知若非瞋，知瞋即两心。 
瞋者为阿谁？阿谁知此瞋？ 
展转竟不知，不知更是谁。 
如是谛观察，久之当自晓， 
只眼洞然开，无着惭惶处。 
昔本为迷迷，今复因瞋了， 
瞋尚本非瞋，了复何所了。 
昨日与今朝，自倒还自起， 
从此彻根源，何瞋复何喜。