众生喧闹，尘梦缭绕，我喜独欢。
独欢，是一个人的热闹。独，有一点落寞，有一丝薄凉。欢，也不过是清欢，也不过是寡欢。独欢，要的是沉静之味，要的是孤雅之趣，要的就是，心灵在不被打扰中，觅得大自在大快活。
文/马德 选自《独欢》
图/齐白石
人活得平和，才能活出生命真正的滋味来。
平和的人，放得下，看得开，想得明白，过得洒脱。一个人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰。世俗的名与利，他们不是不要了，而是无论得到得不到，得到的多还是得到的少，都不再计较了。
文/马德 选自《平和》
图/齐白石
我喜欢对着一张古旧的八仙桌凝神，曾经杯盘的笑语，曾经碗筷的悲歌，小桌子呼过风，唤过雨，也承载大人生。我喜欢看破旧的院落里残破的窗棂，以及窗棂的勾花式样。我喜欢挂在上面的镰刀头，还有藏在窗棂缝隙里的几颗钉子，一截绳头。我总觉得，岁月风尘漫过的地方，有灵魂。
我喜欢看戏的时候看人。高高的戏台上，咿咿呀呀唱戏的人不必看。我喜欢趴在戏台边看下面里三层外三层围着的人。张嘴的，皱眉的，打呵欠的，落泪的，心不在焉的，眉目传情的，人脸才是大戏台。
文/马德 选自《我喜欢》
图/齐白石
心的愉悦，有两重境界：一曰饱，一曰滋润。
尘俗中有些事，譬如，挣大钱，谋重权，赢盛名，鲜花掌声，轰轰烈烈，这种让心灵愉悦的状态，即为饱。但饱了之后，愉悦便不再是愉悦，而只剩下刺激了。
尘俗中的另一些事，譬如，喝茶，访山，看云，赏月，风敲叶响，云动鸟惊，这种让心灵愉悦的状态，即为滋润。滋润给心灵的感受是，不厌，不腻，不绝。
这个世界上，凡是跟功利有关的事，于心灵，你只可以喂饱它，却不能滋润它。
文/马德 选自/《没有一种痛是单为你准备的》
图/齐白石
一个人优雅的气质，文化可以熏陶出来，而深刻，却只有岁月能给。
也就是说，再厚重的历史典籍再华美的诗书不过是让你经历着别人的经历，而岁月，却只让你经历你自己。你有多深刻，实际上是，你的岁月有多百转千回，你的经历有多独一无二。
说到底，气质，是精神深处美在修炼；而深刻，是灵魂里痛在呼吸。
文/马德 选自/《人生的真相》
图/齐白石
你可以跑快一点。是的，你可以跑在时间的前面，但不要跑在宁谧的心前面。人生的风景，说到最后，是心灵的风景。心若急了，神驰，意乱，景衰，一辈子无论走多远，也都没什么韵致可言。
文/马德 选自/《人生可赶，不可急》
图/齐白石
于万千的人群中，于无涯际的时光里，一个人，没有早一步，也没有晚一步，恰巧奔赴到你的人生中来，是几分运命，也是几分注定。所以，每一场相逢，不必去说对与错。你只需知道，就是这个人，他（她）注定是要成为生活的一部分，也终将要组成你的世界。
无法擦肩而过。只能相逢，也必须相逢。
生命走到最后，你觉得孤单，你感到惶恐，也只是因为，你要从这个尘世走散了，从此，再无可以相逢的人。
文/马德 选自/《相逢》
图/齐白石
没有平和的大心性，怡养不出心境深处的大喜乐；没有超越得失的大境界，韬养不出胸怀内里的大宽广。一句话，你悦纳了别人，一定在时光深处，一千次一万次地，先悦纳了自己。也就是说，你放开过，放下过，才心襟大开，广受，多收，深纳。
就是在生命的宏阔里，轻松地盛下了迷离的世界，盛下了快意的江湖。因为看清了，才看淡了。因为想对自己好，才悦纳了尘世一切的丑与美。
文/马德 选自/《悦纳》
图/齐白石
“贴近生活，探寻人性和人心。”我的新书《在安静中盛享人生的清凉》，2016年4月出版。当当网、天猫，京东等电商均有售。
马德，作家，已出版《在安静中盛享人生的清凉》《允许自己虚度时光》、《当我放过自己的时候》等十余部。微博@马德微博，个人公众号：马德（ID：made1668）。
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