杨建英
我妈叫我回家吃饭去！
这句话，不敢说全天下的孩子耳熟能详，起码中国的孩子都很熟悉。只不过因南北方方言差异，或许被称为：俺娘、俺爹、俺大、俺爷等等叫法不同罢了。其实，意思都是一样的——家在召唤！
小的时候，这句话是拒绝各种诱惑，叫停一切行动，终止疯狂游戏的“神语”——它可以使一场上树偷袭老鸹窝的行动变成半途而废；可以使正在找妈妈的小蝌蚪继续寻母之旅；可以把为女孩子高举皮筋儿的双手突然放下......我不玩了，我不跟你们玩了，我不去了，我不参加了.......用不着内疚歉意、不必另找理由，做出这一切举动只需一句话——我妈叫我回家吃饭去，大家都能理解！
这句话的威力有那么邪乎吗？
有！
现在打量这句话，其实有多重深意：
第一是吃饭。在那个见面打招呼都问“吃了吗”的年代，一顿饭的意义如果还在这里深究，那真是吃饱了撑的。
第二是回家吃饭。家里的饭是最轻松、惬意、安稳的饭。不必正视繁文缛节的规矩，无须面对生冷油腻的面孔。“好吃不过饺子，舒服不过倒着”。你完全可以一边倒着，一边吃饺子。在家，才叫吃饭；在外，那叫“混饭”。
第三是妈妈做的饭。天啊，这可了不得呀。世间最好吃的饭就是妈妈做的饭呀！为啥好吃？“食材”难找啊！——那是用心、用爱做成的呀！
第四，也是这句话最关键的——妈妈在喊我！
母亲的呼唤，是家的呼唤，是爱的呼唤。
前年，我随央视摄制组赴南疆拍纪录片。在南疆农村，见到许多维吾尔族小姑娘的额头眉毛，都被妈妈用奥斯曼草汁涂抹成黑黑的、粗粗的一道。
我知道这个风俗，也知道奥斯曼草被称作“眉毛的粮食”，有促进眉毛生长的神奇功效。但弄不清楚，为什么画眉毛不分开化，为什么要连到一起划，远看像条大虫子趴在脸上，多难看。
后经了解才知原因，令人十分感动。
据当地的说法：眼眉之间的距离，决定着女儿出嫁离母亲距离的远近。女儿终归是要嫁出门的。但每一位慈祥的妈妈都希望女儿都离自己近近的。嫁的地方，按翻译的原话说就是：“喊一嗓子就能听到”。
妈妈在喊我，是心的呼唤，是灵魂的呼唤！
最近，看热播剧《人民的名义》，当那个巨贪小官赵德汉面对一屋子钱放声大哭，大喊：“我是农民的儿子呀”！检查官说：“你不配做农民的儿子，中国农民怎么这么倒霉，有你这样的怀儿子”时，我想起了“群众路线活动”时，我曾设想过一个“四个不忘”实践载体的方案——不忘本、不忘恩、不忘责、不忘志。
不忘本——就是说家史。不忘自己的出身。可以痛说革命家史、可以讲述苦难童年。（这里，我的一个“险恶”用意就是：别等犯事
了，才想起自己出身很苦，家境贫寒等等，放马后炮。）
不忘恩——就是述党恩。不忘自己是怎么成长起来的。可以述说组织栽培，可以讲明群众拥举。
不忘责——就是讲职责。不忘自己身上肩负的责任。可以阐述宏伟构想，可以描述美好蓝图。
不忘志——就是宣誓词。不忘自己的革命志向。可以重温铮铮誓言，可以回顾勇志初心。
妈妈在喊我，是魂的回归，是力量的源泉！
记得多年前，也就是八项规定之前吧。单位接待应酬格外多，推又推不掉。那时讲究一句话：接待也是生产力。大会小会作动员，人人肩上有责任。
一次，一个星期里我连陪了三天客人。周末那天，办公室主任又安排我去。
我说：不想去了！
他说：总得有个说法吧，要不领导那不好交代。
我略一沉思，随口说出——
我妈叫我回家吃饭去，行吗？
杨建英，男、北京人。现为新疆阿勒泰地区文联副主席。作品散见于《文艺报》、《散文百家》、人民日报 、光明日报等报刊。曾出版散文集《老山城》、随笔集《山城密码》、报告文学集《新疆脊梁》。自治区大型电视文献纪录片《新疆三史》解说词总撰稿，新疆维吾尔自治区成立六十周年成就展（含北京展）解说词总撰稿。自治区“访惠聚”系列丛书《铿锵的脚步》（第一、第二部）总编辑。湖南毛泽东文学院第三期新疆作家班学员。
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