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《聪训斋语》中的见道之语(五)


1、人生必厚重沉静,而后为载福之器。

2、思尽人子之责,报父祖之恩,致乡里之誉,贻后人之泽,惟有四事:一曰立品,二曰读书,三曰养身,四曰俭用。

3、言思可道,行思可法;不骄盈、不诈伪,不刻薄、不轻佻。(此“四不”,讲做人,真到位。反躬自省,于“不轻佻”而有喜感,最难把握。

4、予行年六十有一,生平未尝送一人于捕厅,令其呵谴之,更勿言笞责。愿吾子孙终守此戒,勿犯也。

5、不足,则断不可借债;有余,则断不可放债。(民间借贷不宜做。长者家训,全在一个稳字,因为江山他已经打下来了,后辈只要守住就行。另,家训之基在于一个传字,不稳如何传得?)

6、乡里间,荷担负贩及佣工小人,切不可取其便宜。此种人所争不过数文,我辈视之甚轻,而彼之含怨甚重。每有愚人,见省得一文,以为得计,而不知此种人心忿口碑,所损实大也。(不与肩担者争利,德日厚矣。)

7、待下我一等之人,言语辞气最为要紧,此事甚不费钱,然彼人受之,同于实惠,只在精神照料得来,不可惮烦,《易》所谓“劳谦”是也。(劳谦此解最妙,谦不可以嫌劳嫌烦。)

8、每见仕宦显赫之家,其老者或退或故,而其家索然者,其后无读书之人也;其家郁然者,其后有读书之人也。山有猛兽,则藜藿不采;家有子弟,则强暴改容。(儒家,科举制度,给中国文化最大的贡献就是种下一颗读书的种子,代代生息!)

9、父母之爱子,第一望其康宁,第二冀其成名,第三愿其保家。

10、养身之道,一在谨嗜欲,一在慎饮食,一在慎忿怒,一在慎寒暑,一在慎思索,一在慎烦劳。(敬慎不败。)


《聪训斋语》中的见道之语(一)

《聪训斋语》中的见道之语(二)

《聪训斋语》中的见道之语(三)

《聪训斋语》中的见道之语(四)



讨论:

     括号里面的是我写的。

     这几天都按着《聪训斋语》的指导,在做笔记,力求把读过的书,多消化一点。今天重读钱穆《学龠》里的朱子读书法,才发现,曾国藩、张英、钱穆的读书都是跟朱子所学啊。

   朱子这一句,“宽着期限,紧着课程,循序渐进,熟读精思,缓视微吟,虚心涵泳。”基本把这一派古代大学问家的读书法给讲绝了。

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