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木心 | 伪善与真恶



以善得天下,以伪善治天下,伪得不耐烦,伪得漏洞百出,乃直接恶——回想当初将得而未得天下时,大家以为从前的善还不算善,这次可是真正的善了,因而纷纷投奔,共襄大业。再回想当初伪善开始运作,大家精练作伪的功夫,小伪伪不过大伪,文伪伪不过武伪,大伪武伪到底也败于真恶。


善无人信矣,伪善戏法穿矣,际此将失而未失天下时,上过当吃过亏的人,先要弄清那“善”的理论前导就是狂想妄想,不符人情物理。再则伪善之风起得极早,开始以“善”为标榜时,尖端人物的作伪伎俩都已十分到家,中下层的伙计们,不太清楚“善”仅仅是幌子,是手段,所以芸芸中下层不乏真善者,以致到了将失而未失天下时,还有人感叹事情之初确乎是真善。后来变质了才发生伪善,凡持此论调者,虫有大小,其糊涂一也。


伪善大作,不久就索性恶了,因为伪是辛苦的,煞费心机,既然王权在握,江山铁铸,何必再烦于弄玄虚。但想想又觉得还是伪善最妥当,伪善的经验也最丰富,尽管被讥为陈腐拙劣,还是老老脸皮照伪不误。至此,真恶的全过程毕露无遗。


故其所谓善——伪善——恶——再伪善……始终都是恶。


——摘自《素履之往》



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