世界瞩目，同时也命运多舛的耶路撒冷古城
而对于全球多数信仰一神教的信徒来说，更是对其充满了敬畏与好奇。
根据考古挖掘，早在公元前4000年，这里就有人类居住，而在公元前2000年左右的时候，古埃及的诅咒书就提到了这个地方。
但真正让耶路撒冷闻名天下的，还是以色列的大卫王。
从牧羊少年成长为以色列王的大卫王
在以色列人出埃及，进入迦南地的时候，这里是迦南部落耶布斯人居住的地方。后来便雅悯支派进入此地，与耶布斯人住在一起。
大约在公元前1000年，大卫王率领以色列人征服了该城，向南扩建了城市，定都于此并更改成今天的名称Yelushalayim（耶路撒冷）。
他把约柜迁到耶路撒冷，并为约柜建立会幕。到了所罗门王时期，国力空前强盛，于是所罗门在此建立圣殿。从此耶路撒冷成为犹太人心目中的圣地，一直延续至今。
尽管历史上犹太民族多次经历了大流散，但其都把回到耶路撒冷居住或到此敬拜神视为最重要的事业。
正如《希望之歌》所言：“两千年来唯一的希望，做个自由人再次回我的故乡，再回到锡安和耶路撒冷”。
而对于基督徒来说，耶路撒冷拥有举足轻重的地位。这里是耶稣基督传播福音，十字架受难以及复活升天的地方，也是五旬节圣灵降临后，教会建立之始。
耶稣在耶路撒冷传讲福音
早在耶稣传道时，耶路撒冷有位叫马利亚的女富商（使徒马可的母亲），将自己的住宅奉献出来，作为耶稣和门徒聚会的场所。
马可楼也是基督教历史的见证者
这座后来被称为马可楼的建筑，见证了最后的晚餐、耶稣升天后门徒聚集祷告、五旬节圣灵降临等等伟大的历史事件，并在日后成为耶路撒冷教会的总部，可以说是世界最早的教堂。
此外，教会最早的殉道者司提反遇害、第一次教会会议等等重要事件都发生在耶路撒冷。
耶路撒冷见证了早期教会成长，是普世教会的根基。
耶路撒冷同样是伊斯兰教圣地（图为耶路撒冷金顶清真寺）
由于耶路撒冷在基督徒、犹太人以及穆斯林心目中的特殊地位，因此始终是国际热点问题，尤其是近半个世纪以来，中东局势的演变，更让这座圣城成为全球瞩目的焦点。
无论是否为一神论宗教的信徒，都被耶路撒冷古老、神奇的魅力所吸引，各种关于她的著作层出不穷。
几年前，英国作家西蒙·蒙蒂菲奥里《耶路撒冷三千年》一书引起了广大中国读者的推崇，在热门书籍榜单上居高不下。
可见，很多国人对圣城的历史充满了好奇、兴趣。但这部书只是普及书籍，如果要更深入了解耶路撒冷的历史，需要读点学术专著。
《耶路撒冷建城史》书籍封面
由以色列学者丹·巴哈特 (Dan Bahat) 所著《耶路撒冷建城史》一书，就是一部兼具学术与普及的佳作。
作者对耶路撒冷城市发展史进行了详尽阐释和基础性研究。
不同于其他作品，本书涵盖了过去两百年来渐行深入的考古发现，其中的考古成果整理、考古复原、老地图、老照片等都是弥足珍贵的该城市发展史与建设史的第一手资料。
将耶路撒冷的每个角落都展示得淋漓尽致，带领读者遍览城市历史上的每一个文化篇章，展示出这座人类历史上最为迷人又充满纷争的城市全貌。
本书对于建筑与城市规划专业的师生、研究城市发展史、建设史的专家、学者、以及广大基督徒、城市文化爱好者、旅游爱好者、充满圣城情结的人来说，都有所裨益。
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