专题 | 在古代，师者与“天地君亲”并称

教师节·专题<一>

 

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你知道吗？在我国古时候，很早就形成了尊师重教、尊重知识、尊重人才的社会风气。

你可能听说过，在古代，光是对教师的称谓就有不下十种，如先生、夫子、师父、师傅、西席、教授、助教、博士等等……是不是看得你目不暇接？

同样，在古代，就算同一年里，“教师节”也远远不止一个哦。

古代老师们过“教师节”可谓丰富多彩，休假、补贴、会餐、发福利一样不少。

9月10日教师节快到了，想知道古人怎么过教师节吗？一起来瞧一瞧吧！

古代教师节分N种：

特定节令、塾师生日和孔子诞辰

泱泱中华尊师重教的传统久矣，从某种角度讲，中国的教师节已有2500多年历史了。

师者与“天地君亲”并称，“教师节”名目多样。可以这么说，在凡人界里，除了皇帝，教师是唯一有着“神一样”地位的人类了。

在古代，“师”就是有知识、受尊敬的先生，人们把“师”与天、地、君、亲并立于同一牌位供人朝拜。

古代的大小节日，对于教师来说都是“教师节”！在特定的节令，或者一学年开始或结束、或者学塾开办或关闭的时候，学生往往会向塾师送银钱或礼物，这被称之为“节仪”。因为节仪是用来表示对塾师礼敬的，所以也被称之为“节敬”。

节令的确定，主要依照我国传统的节日。如果说“小节日”型的“非正式教师节”有点多，那么“正式教师节”就比较容易让人记住了——在很多地方，“教师节”最重视的是三节两寿：“三节”是指端午节、中秋节、年节，“两寿”则是指孔子诞辰日和塾师生日。

我国地大物博，风土人情多样化，不同时代、不同地区的“节仪”时间点也有些不太一样。

有的地区特别重视清明、夏至、端午、七月望、中秋、十月朔、冬至七节，在这些日子里用礼物表达对老师的尊重；有的家族则在四个节日专门给老师送上节日贺礼，也就是清明、端午、七夕和重阳。

01

汉代——出现“法定”教师节雏形

教师享受休假、会餐、福利待遇

真正的教师节可以追溯到汉代。到了汉代，“学校”的实体已经产生了，并且每个学校都配备一定数量的老师。

据《汉书·平帝纪》记载，当时的学校若是处在郡国，则称为“学”；若是处在一个县或者一个侯国里，则称为“校”。

黄宗羲在《与陈乾初论学书》中写到：汉、晋时期，每年农历8月27日，即孔子诞辰日这天，皇帝都要率领文武官员去祭拜孔庙。

不仅如此，皇帝还要邀请“老师们”，即当时的国子学、太学的经师入宫。大家一同会餐，吃好喝好，席间还可以吟诗享乐。

在皇帝的带头作用下，各地官府也纷纷效仿。因此，“教师节”这天，除了祭奠孔子，也要“置休经师”、“授束修（干肉）”。

从这个意义上讲，当时虽没有确立孔子诞辰日为教师节，但教师已开始享受节日休假、会餐、发福利待遇了。

02

唐代——“先进教育工作者”

“先进教育工作者”可获500两奖励

唐宋时代，依旧沿袭了“祭祀孔子”的大礼。当时的祭典非常隆重。国子监、书院以及各地政府也要从本地学校的学长（相当于校长）、学正（相当于教导主任）中选拔成绩突出者，报送朝廷，这些“先进教育工作者”最高可获赏银500两。

03

清代——祭典规模愈加宏大

教师不仅加薪还升职

到了清代，不但祭典孔子的规模和范围愈加宏大，教师的薪酬福利也越来越丰厚了。

农历八月二十七这天，政府将提高各个书院、学府、监院教师的薪金，成绩卓著者在这天还会“升职”——最高的会授予八品职衔，提升为院长、监院、掌教、馆师等。

清代许多著名学者如颜元、阮元、惠士奇等就是在那时得到的提拔。

古代教师节必行的大礼，

你知道吗？

在古代，教师节可不是随随便便过的。有着极为浩繁严格的礼仪制度。

释奠礼

释奠礼是古代在学校设置酒食以奠祭先圣先师的一种典礼，作为祭祀先圣先师的大型礼仪，对国家意识形态与民众思想都产生了深远的影响。每朝每代的释奠礼，都有属于自己的祭孔乐舞和祭奠歌辞。

最初释奠礼每年只有秋季一次，后增为春秋二次。参加释奠礼的人员，最初只限于孔氏直系子孙。后来，祭孔被当作国家的大典，但“家祭”仍照常进行。国祭多由皇帝专门指定的大臣、地方官或皇帝自己亲至阙里孔庙致祭。

从后齐开始，每月朔日，国子祭酒要带领博士以下及国子诸学生以上，太学四门博士、升堂助教以下，太学诸生，到大成殿的阶下“拜孔揖颜”。

后来，人们又在阴历八月二十七日（相传为孔子诞辰）举行大祭。这一天的祭孔仪式隆重，连在私塾念书和在学堂里学习的学生也要放假一至三天，以示隆重。