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风水中的“收山出煞”是什么

在调理风水的过程中,将宅命盘中的坐向与运盘、山星和向星的飞布方位相结合,根据阴阳五行、五气等之间的生克关系,就可以判断一个风水局的吉凶。

在这个过程中,山星和向星的吉凶,主要与两个方面因素有关。一是山星和向星在不同元运间的旺衰,这决定山星和向星所释放的能量的吉凶性质;二是山星和向星在各自方位的峦头性质。

因此,获得理想的风水环境,就必须谨慎处理上述两者的关系。因为在现实中,两者兼备,两全其美的情况极少会出现。

基于此,风水学上便产生了一种特殊的风水调理方法,以使山星向星的性质能与各自方位的性质配合,这种方法就被称为“收山”和“出煞”。

“收山”和“出煞”的理论依据出自《青囊序》中“山上龙神不下水,水里龙神不上山”一语,意思是,若山星当令,在元运中处于生气、旺气,就不宜在此处见到水,最好在此处有山,或者见到高大的建筑物;而若水星(向星)当令,在元运中处于生气和旺气,就不宜在此处见到山,最好在此处见到河流、湖泊、水库、或者低洼空地为宜。这就是风水学中的“收山”之法。

同样,如果山上飞星为衰气、死气、病气等煞气的时候,则不宜在此处见到高山,或者高大的建筑物,反而适宜在此处见到水或者低洼之处。如果向上飞星在元运中表现为衰气、死气和病气等煞气的时候,则不宜在此处见到水和低洼空地,最好建在高处,或者此处见到山以及高大的建筑。这就是风水学中的“出煞”之法。

实际上,无论是“收山”或是“出煞”,其理论核心就只有一点,即在把握好“零正”方位的同时,兼顾外面的峦头形势。

“零正”是指“正神”位置与“零神”位。每个元运都有自己的旺气之位,也就是当令星所在的位置,在风水上称为“正神”位,与正神位在后天八卦相对的方位,则为“灵神”之位。

正神代表旺位,零神代表衰位。

总之,所谓“收山出煞”,就是根据山星和向星的旺衰来配合龙神,进而收获吉气和生气,而化解煞气和衰气的风水方法。

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