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楊繼盛 明朝 容城人 被嚴嵩構陷受害
遇事虛懷「觀一是」：碰到事情，要無成見而胸懷磊落，用以觀察來龍去脈，明瞭事件表相變化下，始終作用的本質為何？就可掌握到這一直是實存主導作用着，使事情發生而演化發展的是什麼，於是解决起來就容易了。〔一是有：........皆以修身為本、莫衷........〕
舆人和氣察群言：在言論紛陳的狀態中，保持待人和譪氣氛容洽，以鼓勵正反俱陳無遺，得以周全瞭解認知全貌，進而建立判準以利從事。
2012-01-19 09:45:21 補充：
楊繼盛這兩句詩，是表明他的思想方法和思維程序。察群言是歸納，是以人和為入手處。觀一是則為演繹，是以虚懷為求是的前置。蒐集欲量多，故而從廣，立論要堅固，因此求是。言觀察非只有觀察法，寓有見賢擇善之比較法和分析法。儒家求是之思想方法和思維程序均見於論庸學孟。【楊繼盛以詩二句已敘其學其術。有學有術乃第一等讀書人。薩孟武如是說。】
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