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内蒙古非物质文化遗产,你知道多少?


蒙古长调


●●●蒙古族长调蒙古语称'乌日图道',意即长歌,它的特点为字少腔长、高亢悠远、舒缓自由,宜于叙事,又长于抒情;歌词一般为上、下各两句,内容绝大多数是描写草原、骏马、骆驼、牛羊、蓝天、白云、江河、湖泊等。蒙古族长调以鲜明的游牧文化特征和独特的演唱形式讲述着蒙古民族对历史文化、人文习俗、道德、哲学和艺术的感悟,所以被称为'草原音乐活化石'。


2006年5月20日,蒙古族长调民歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。


呼麦


呼麦,又称浩林潮尔或潮尔,是蒙古族特有的单人多声表演艺术,暨一人利用嗓音的低音持续声部产生的泛音,与低音持续声部形成两个以上声部的和声。呼麦既可一人演唱,也可多人演唱,主要流传于中国北方的内蒙古和新疆,蒙古国的西部和俄罗斯的图瓦等蒙古族聚居区,从13世纪产生传承至今。


2009年10月1日,中国蒙古族呼麦成功入选世界非物质文化遗产名录。


蒙古马头琴


马头琴(mǎ tóu qín),是中国蒙古族民间拉弦乐器。蒙古语称'绰尔'。琴身木制,长约一米,有两根弦。共鸣箱呈梯形。声音圆润,低回宛转,音量较弱。相传有一牧人怀念死去的小马,取其腿骨为柱,头骨为筒,尾毛为弓弦,制成二弦琴,并按小马的模样雕刻了一个马头装在琴柄的顶部,因以得名。


2006年5月,蒙古族马头琴音乐经国务院批准,列入第一批国家级非物质文化遗产名录。


蒙古安代舞


被称为蒙古族舞蹈活化石的安代舞,是流传内蒙古通辽市周边地区的一种原生态舞蹈。安代舞发源于库伦旗,据考证约形成于明末清初。当时库伦体制是'政教合一',寺庙林立,僧侣众多。清朝中期,各地闯关东的移民大量涌入草原,不同部落、不同地域的文化风俗相糅合铸就了库伦蒙古族文化,孕育了具有广泛群众性的安代舞。


2006年5月20日,蒙古族安代舞经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。


蒙古族民歌


蒙古族民歌主要分为两大类:礼仪歌和牧歌。蒙古族民歌以声音宏大雄厉,曲调高亢悠扬而闻名。其内容丰富,有描写爱情和娶亲嫁女的,有赞颂马、草原、山川、河流的,也有歌颂草原英雄人物的等等,这些民歌反映了蒙古的风土人情。


2008年6月7日,蒙古族民歌经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。


那达慕


那达慕是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动,也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。'那达慕'是蒙古语的译音,不但译为'娱乐、游戏',还可以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四(多在草绿花红、羊肥马壮的阳历七、八月)开始的那达慕,是草原上一年一度的传统盛会。


在2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。


成吉思汗祭典


成吉思汗祭典是蒙古族祭奠成吉思汗的习俗,最早始于窝阔台时代,到忽必烈时代正式颁发圣旨,规定祭奠成吉思汗先祖的各种祭礼,使之日臻完善。现今鄂尔多斯伊金霍洛的成吉思汗祭典,就是沿袭古代传说的祭礼。成吉思汗祭祀一般分平日祭、月祭和季祭,都有固定的日期。专项祭奠一年举行六十多次。祭品齐全,皆供整羊、圣酒和各种奶食品,并举行隆重的祭奠仪式。每年阴历3月21日为春祭,祭祀规模最大、最隆重。各盟旗都派代表前往伊金霍洛成陵奉祭。


2006年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。


蒙古族四胡音乐


蒙古族四胡音乐是中国非物质文化遗产之一。蒙古族四胡最具蒙古族特色的乐器之一,擦奏弦鸣乐器。主要流传在中国北部地区的蒙古族、汉族中和蒙古国境内。一般作为说唱形式的伴奏乐器,现在也有合奏和独奏。


2006年被列入国家级非物质文化遗产名录。


蒙古族卓尔


一种竖吹管乐器:哈萨克族称斯布孜额、柯尔克孜族称却奥尔、蒙古族称楚吾尔(绰尔)。'绰尔'是新疆蒙古族图瓦人的一种古老的竖吹管乐器,主要分布于阿勒泰地区蒙古族聚居区。新疆阿勒泰地区的蒙古族图瓦人'绰尔'历史悠久,被誉为中国音乐史上的'活化石'。具有突出的历史、文化和科学价值。


2008年6月,经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。


蒙古族搏克


搏克(摔角)是蒙古族传统的体育娱乐活动之一,草原上的人们把蒙古式摔跤称作'搏克'(蒙语:结实、团结、持久的意思)。它是蒙族三大运动(摔跤、赛马、射箭)之首,不管是祭敖包,还是开那达慕,'搏克'都是绝对不可缺少的主项。


2006年蒙古族博克被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。


蒙古族婚礼习俗


蒙古族的婚俗之一,娶亲一般是在结婚喜日的前一天。新郎在欢乐的气氛中,穿上艳丽的蒙古长袍,腰扎彩带,头戴圆顶红缨帽,脚蹬高筒皮靴,佩带弓箭。伴郎、祝颂人,也穿上节日盛装。一同骑上马,携带彩车和礼品,前往女家娶亲。娶亲者至女家,先绕蒙古包一周,并向女家敬献一只'碰门羊'和其他的礼物。然后,新郎和伴郎手捧哈达、美酒,向新娘的父母、长亲逐一敬酒,行跪拜礼。礼毕,娶亲者入席就餐。晚上,又摆设羊五叉宴席,并举行求名问庚的传统仪式。次日清晨,娶亲者起程时,新娘由叔父或姑夫抱上彩车。新郎要骑马绕新娘乘坐的彩车三圈。然后,娶亲者和送亲者一同起程离去。


2006年5月20日被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。


蒙古包


蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子,适于牧业生产和游牧生活。包内宽敞舒适,是用特制的木架做'哈那'(蒙古包的围栏支撑),用两至三层羊毛毡围裹而成,之后用马鬃或驼毛拧成的绳子捆绑而成,其顶部用'乌耐'作支架并盖有'布乐斯',以呈天幕状。其圆形尖顶开有天窗'陶脑',上面盖着四方块的羊毛毡 '乌日何',可通风、采光,既便于搭建,又便于拆卸移动,适于轮牧走场居住。


2014年12月5日被列入教科文组织人类非物质文化遗产名录。


蒙古族勒勒车制作技艺


蒙古族勒勒车制作技艺,中国国家级非物质文化遗产项目。勒勒车又名大辘轳车、罗罗车、牛牛车,一直是蒙古族牧人重要的交通工具。蒙古族勒勒车制作技艺,是蒙古族人民特有的生活器具制造技术,起源于汉代,在蒙古族长期战争、人民生产生活中发挥了重要的作用。


2006年7月被列入批国家级非物质文化遗产名录。


蒙古族马具制作技艺


蒙古族马具制作技艺,是内蒙古自治区科尔沁左翼后旗地区手工艺。马具的制作技术,伴随着'马背民族'自远古一直走到今天。科左后旗马具制作手工艺人制作的马具,其制作技术精良、用料考究、装饰华丽、使用舒适与其它民族和地区的马鞍具相比有突出的特点。如,鞍桥是用科尔沁沙地百年以上树龄的干柳木或榆木的根结部分制成,美观耐用。马笼头、马鞭、褡裢、车马具等是用鬃毛、皮革、帆布以及玉石、金属等制作。它的制作涉及木工工具、铁匠工具、皮匠工具、刺绣工具等多种工具。因此,它是集木工工艺、金属工艺、刺绣工艺及皮件编织等独特工艺于一身的蒙古族民间手工艺。


2008年6月7日,蒙古族马具制作技艺经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。


蒙古服饰


蒙古族服饰也称为蒙古袍,主要包括长袍、腰带、靴子、首饰等。但因地区不同在式样上有所差异。蒙古族服饰具有浓郁的草原风格特色,以袍服为主,便于鞍马骑乘。因为蒙古族长期生活在塞北草原,蒙古族人不论男女都爱穿长袍。牧区冬装多为光板皮衣,也有绸缎、棉布衣面者。夏装多布类。长袍身端肥大,袖长,多红、黄、深蓝色。男女长袍下摆均不开衩。红、绿绸缎做腰带。


2008年6月14日经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。


蒙古族刺绣


蒙古族刺绣,是蒙古族人民在长期生产生活中形成的一种手工技艺。蒙古族刺绣不但在软面料上绣花,而且要用驼绒线、牛筋等在羊毛毡、皮靴等硬面料上刺绣。从刺绣的针法上看,蒙古族妇女刺绣时所用的顶针与农耕民族劳动妇女所用的顶针不同。蒙古族的刺绣艺术以凝重质朴取胜。其大面料的贴花方法,粗犷匀称的针法、鲜明的对比色彩,给人以饱满充实之感。


2008年,入选中国第二批国家级非物质文化遗产目录。


牛羊肉烹制技艺(烤全羊技艺)


严格制作的烤全羊原料要选用两岁大的小羊,将用蛋黄、盐、孜然、胡椒、面粉等调成的糊,抹到处理干净后的整只羊上,把羊头朝下吊在炽热的馕坑中烤。用湿布等密、封盖严坑口,烤一小时后可以观察,全羊烤成金黄色,即可取出。全羊烤好后放到餐车上,在羊嘴放香菜或芹菜,用小刀割下羊肉食用。在城市乡镇里,设有现烤现卖的烤全羊摊,专门剁块零卖。烤羊的香气扑鼻,完全吃到鲜美的羊肉。


2008年6月7日,牛羊肉烹制技艺经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。


蒙古族养驼习俗


蒙古族养驼习俗源远流长。在历史悠远的生产生活实践中,骆驼在为人类做出卓越贡献的同时,也成为人类最忠实的夥伴(伙伴)。鉴于骆驼对人类的贡献,蛮荒时代的游牧人视骆驼为天赐之神物,把骆驼的形象用以供奉可溯源于舜。是阿拉善精神和阿拉善理想的重要源头,是阿拉善盟建设文化大盟的重要资源,是我国文化遗产的重要组成部分。


2008年6月14日,内蒙古自治区蒙古族养驼习俗经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。


蒙古象棋


蒙古象棋是内蒙古民间盛行的一种体育游戏。一般来说蒙古象棋有两种类型,一是棋盘为8x8格的Shatar,另一是10x10格的Hiashatar,但Hiashatar少为人知。以下内容皆是Shatar。蒙古象棋形式、走法、规则接近国际象棋,但与国际象旗又有所区别。蒙古语称为'沙特拉',是北方草原古老独特的博弈游戏之一。汉文音译喜塔尔、沙特拉、沙塔拉,是流行蒙古的象棋游戏,目前流传的是棋盘六十四格的规则,另一是百格棋盘的蒙古大象棋已少见。


2008年6月7日被列入国家级非物质文化遗产名录。


海西蒙古族英雄史诗《汗青格勒》


海西蒙古族英雄史诗《汗青格勒》,以说唱和演讲的形式,讲述了蒙古族英雄消灭恶魔拯救百姓的故事,闪烁着蒙古族人民追求美好生活的智慧光芒。


2008年6月,经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产。


嘎达梅林


嘎达梅林(1892年-1931年4月5日),蒙古族传奇英雄,出生于内蒙古哲里木盟(今通辽市)达尔罕旗(今科尔沁左翼中旗)塔木扎兰屯人姓莫勒特图,本名那达木德,又名业喜,汉名孟青山 。嘎达是蒙古语,意为家中最小的兄弟,'梅林'是其官职,即札萨克达尔罕亲王那木济勒色楞的总兵。此后便有一些歌曲用来纪念嘎达梅林,如90后学生小学音乐课本上的《嘎达梅林》,以音乐的形式表现。


2008年6月7日,嘎达梅林经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

来源:神秘的蒙古人

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