知止

​人这一生，其实都在自渡。

走过漫漫风雨人生路，行至中年豁然时，才会真正明白，真正的智者，贵在知止。

内心做得到收放自如，才能构筑一个自洽的精神世界。

1、止住贪念：这世间最干扰人心的，莫过于一个“贪”字。 

因为有了贪念，欲望的牢笼则会困扰人心。

真正聪明的人，及时清除内心的欲望，时刻保持内心的清净。 

从前，有个农民打算买一块土地，他打听到有个人想卖地，就赶到那里去问问。

卖主告诉他：“买我的土地是很划算的，给你一天的时间，你用自己的脚步能圈出多大的土地，都只需要一百两银子。但是如果天黑之前回不到起点，就连一寸土地都得不到。”

农民果断答应了，交付了一百两银子，接着就开始马不停地赶路。

在内心欲望的驱使下，从清晨到黄昏，一刻都不愿意歇息，企图圈出很大的土地范围。

眼看着太阳即将落山，农民的心里开始着急：万一天黑之前赶不回原点，那可就连一寸土地都没有了！

尽管他拼命地往回奔跑，路途茫茫，农民终究是在未到达原点时就累得倒下了。

人性中最大的弱点，就是永无止境的贪念。

当你控制不了内心的欲望，心灵就无一寸清净之地。

面对时常而来的欲望之诱惑，只有随时止欲，才会拥有轻装上阵的人生。

2、止住烦恼：佛曰：“烦恼由心起，凡境由心造。”

人生在世，总会被种种烦恼困扰。

若是心存宁静，则无烦忧之事；若是心存善念，则无可憎之人。

从内心止住千般忧虑，世间烦恼的杂音便会从你的耳边消失。

传说有个和尚，每当他准备坐禅时，都觉得有个大蜘蛛趴在他的肚皮上，他每次都因此恼火，根本无法静下心来修禅，无奈之下只有向师父求救。

师父告诉他，再被蜘蛛干扰时就拿一支笔在那个蜘蛛身上画个圈。和尚照做后果然安然入定了。

可是，待他做完功睁开眼睛发现，那个圈其实是在自己的肚皮上。

和尚恍然：烦恼并非来自于蜘蛛，而是源于自己的心不够静。

很多时候，我们都如同那个修禅的和尚一般，总是将烦恼的根源归结于外界外物，却不曾思考自己是否做到了心静。

烦恼也是一天，快乐也是一天，人生短暂，何必自寻烦恼！

真正的无忧，不在于耳边无声，而在于内心安静。

唯有止住内心的不平静，才可走出被自己圈住的“烦恼地”。

3、止住悲伤：心学创始人王阳明言：“越是艰难处，越是修心时。” 

人生在世，没有谁的路途是一帆风顺的。 

应对挫折最强大的力量，不是外界的转机，也并非别人的帮助，而是来自你止住悲伤和丧气的韧劲。

面对的环境越是糟糕，越要守住内心，境转心不转，才是炼心之道。

王阳明先生在二十四岁的时候，再一次会试落榜。

在发榜现场，很多落榜的考生痛哭不止，唯有王阳明神情淡然。

众人皆以为王阳明伤心过度，纷纷前来劝导，试图帮他打开心结。

可王阳明却笑道：“你们以落第为耻，我以落第动心为耻。” 

真正体现一个人心性修养的，是遭遇不顺时的表现。

当挫折来临，任你千般悲伤都无济于事，反倒只会影响了心绪。 

假使你够聪明，那就学会止住悲情，别让坏情绪遮住了前方的万丈光芒。

《小窗幽记》云：“ 花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根。” 

当环境复杂如花繁叶茂、柳密如织时，能够保持内心从容的，才是有手段的人；在狂风骤雨中能够站稳脚跟的，才真正体现一个人的修为。 

知止，是人生的至高境界。 

止住贪念，才能够不为诱惑所动，内心才会坦然；止住烦恼，才会清除内心的繁杂，从而获得人间好时节；止住悲情，才会厚植宽宥和仁爱，去传递温暖向善的能量。

懂得知止，才能解开心灵的枷锁，精神世界才会更加广阔。