死之所托，生之所寄——《破 地狱》

古人云：“死生亦大矣。”

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

可死与生，永远是不可分割的整体，生死之间的短暂光阴，亦是悲喜之间的漫长与短暂。

死者有地狱，生者又何尝没有？

电影《破地狱》，不正是破山重水复，引柳暗花明吗？

破 迷离

穷途末路，或许生命在没有选择的时候，冥冥会把最好的路留给末路。

就像走投无路的道生，最后遇见了殡仪服务。从嫁娶到婚丧，从红事到白事，从做事到做人，生命的不同际遇给了人不同的体悟与成长。如果只有顺境，他大抵永远是意气风发笑脸相迎的样子，却不曾真的从心底里触动过，感慨过，成长过，而更深刻地认知到生命本质，认识死亡，是体悟生命的开始。

体悟生命者引渡生者，尊重死亡者引渡死者，道生与文哥，一文一武，一个代表着新生，一个代表着传统。当两种形态相遇，自然会有冲突，可冲突的本质，是迷离。

创新到底为何创新？传统到底为何守旧？当本质被形式取代，意义被金钱吞没，一切“珍贵”的都将流逝。

唯有守心，才能真正融合。

道生在那位被称为“疯子”、无法走出丧子之痛的母亲因为他所为，而发自内心地感激的拥抱里，找到了生命的意义。

他当下顿悟，“殡仪是为了破活人的地狱，喃呒师是为了破死者的地狱。”

破迷离，心澄明。

破 执念

当生怀揣着对死的敬畏，法师的咒语与动作，已可借烈火打开地狱之门，超度往生。

所以，文哥才那样不赞同道生帮“疯妇”留住儿子的遗体，他不希望他成为孤魂野鬼，被束于人间。

可死者的路，何尝不是生者的执念呢？

母亲执着于儿子的尸体，女子执着爱人的骨灰，女儿执着父亲的丧礼，生命因为不能释怀，种种遗憾生娑婆。

我记得妈妈死后的一年，我忽然听到一句话，“坟墓不正是活人的思念吗？”墓碑从来不是为了死人而建，是为了活人的思念有处容身。

道生也是在一次又一次生者的痛苦中，真正理解自己职业的意义。他开始虔诚，用心去学习，去尊重，用真诚与敬畏对待死者与生者，用心去化解生者的执念。

执之成魔，我们放不下的种种，便会成为我们的地狱。

在执念面前，名利与情感同等狰狞。

解铃还需系铃人，他为执着的母亲留下儿子的尸体，为女子留下爱人的骨灰，为女儿对父亲的心念，予剑（亦是父亲关于爱的遗书）破地狱。

破执念，冥冥中，都是爱而不舍。

破 生死

生命最终不过是死亡的倒计时。

可我们所拥抱的，是生与死之间这段旅程。

是沿途的风景，是阳光，是悲喜，是爱。

影片最让我动容的， 是最后，文玥作为喃呒师，执剑为父亲阿文破地狱。当她穿着鲜红的道袍跳过熊熊火焰的刹那，仿佛真的打开了地狱之门，让死者得以超度，也让她自己终于走出“不被爱”“不被认可”的地狱。

“玥是珍宝的意思，文是指，你是我阿文的珍宝”，父亲对女儿不知如何表达、又因语言惯性而无意伤害的爱，终于借一点文墨宣之于口。

当爱彼此奔赴，便破了生死。

这一段人生旅途，你也要学会，“把自己当作珍宝。”

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