仰望宋徽宗

陆一飞

历史的发展，是大因缘共业所致，而不是一个人的力量可以改变的。

北宋的灭亡，“靖康之耻”，这个帐，历来都算到了宋徽宗的头上，赵佶因此而背上了千古骂名。

1127年的赵佶被掳到了金国，囚禁于五国城（今黑龙江省依兰县），有说“受尽屈辱”，9年后凄怆离世，也有说“贵为国丈，以文艺备受金人尊重，甚至可以间接影响金国朝野，灭宋金人将领悉被金熙宗处死……”

历史的真相到底是怎么回事呢？我们所知有限，大都道听途说前人的说法。真相，其实我们并不知道。

所以，在编选他的书画作品集时，在我面前的宋徽宗是一位艺术巨匠，而不是一位皇帝。

北宋后期，社会经过长期稳定，文艺出现繁荣局面。文人士大夫对绘画的热情大大超过前代。文人画强调主观情致的表现，重视水墨技巧，追求萧散简淡之美，追求超然物外的林泉之致。

这一时期的艺术理念和审美趋势，给当时的画坛带来了勃勃生机。

宋徽宗正处在这样的时代背景之下。

穿着皇帝衣袍的徽宗，骨子里是一位纯粹的艺术家。

赵佶在登基之前就倾心书画，与文人和画家交往密切，即位不久，兴办画学，创办画院，并时时亲临指导。重视法度，重视严格的物状写生，又具有文人情怀。《宣和画谱》中单列墨竹一门，对文人画“淡墨挥洒、整整斜斜，不专于形似，而独得象外”特加赞赏。

关于宋徽宗传世的作品，历代有“真笔说”、“代笔说”、“御笔说”等等，当代徐邦达、谢稚柳等先生也分别专论其事，但往往一家认识，相互矛盾而莫衷一是。眼下，暂时都放一放吧。

今天，我们不去做这方面的计较，宋徽宗的功绩，不在几张画上。他传世的作品，也不是大多，而是太少。

徽宗是中国历史上画得最好的一个皇帝，这是没有争议的。

我们仰望的是一位对中国文艺发展、对中国绘画和书法起到承前启后作用的历史人物。

因为宋徽宗的喜好和他的艺术修为，他建立的审美典范和他对文艺的推动，影响了当时的时代，以至元明清直至今天。

一．             对历代绘画总结性整理：《宣和画谱》。

二．             对历代书法总结性整理：《宣和书谱》。

三．             对茶文化的正式立论：《大观茶论》。

四．             创立第一个国家画院：宣和画院。

五．             倡导写实主义，注重应物写生。

六．             绘画审美中对“林泉之趣”和野逸的追求。

七．             开“墨笔画”先河。

八．             创书法“瘦金体”。

九．             诗、书、画、印的结合

……

历史的悲哀和幸运，都集中在了宋徽宗身上。二十五年的帝王生活，使他有充分的时间和空间去推行他的文艺主张和他的热爱。他的直接参与与推动，使宋代出现了文艺复兴和文化的空前繁荣。

他本人也具有极高的审美水准和实践水平，他的作为和作品，创造了一个又一个艺术史上的高峰。他在北宋，俨然是一位艺坛宗师，运用他至高无上的皇权，布置、领导着这场中国历史上第一次新文化运动。使两宋的文艺成为中国文化史上特别耀眼的阶段，为后世创立了“中国式”审美典范。那时的宋朝，是世界的中心，是世界的宋朝，这样文艺和审美同样影响着当时的世界。

可是，这样一位值得仰望的宗师，至今都几乎没有一本像样的画册，存世二十来件绘画作品、十五件左右的书法作品，一直分散深宫各处，基本永无相会的日子。

于是，编选这册《宋徽宗书画精品集》成为目前最完整的徽宗存世作品的汇集本。通过这些历劫后幸存的标本高清还原，通过这一鳞半爪的精彩，大家一起去窥探徽宗的书画世界，徽宗的审美情怀，和他看得比家国更重的艺术世界。

2017年6月9日

晨起于西湖润庐