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《苏东坡传》:乐观的态度,是你面对困难最好的利器

原创 2017-08-25 7天陪你读一本书 麦家理想谷

《苏东坡传》精读第5天

来自麦家理想谷

嗨,早上好,亲爱的小伙伴们。欢迎收听麦家理想谷陪你读书栏目。

今天我们阅读的是林语堂《苏东坡传》中的“王安石变法后的苏东坡——为官一任和因诗获罪”部分。

上篇我们讲到王安石变法时,苏东坡因为直言上书,被贬去了杭州担任太守。在随后的八九年里,他就一直在杭州、密州、苏州等地担任地方官。

这段时间里苏东坡写了很多诗,他将自己内心的所有情感都赋予在诗歌当中,不曾想那些忧虑悲愤的诗歌却触怒了当权者,最终给他带来了灾祸。

熙宁四年七月,苏东坡带着家人从京城赶赴杭州上任。

初到杭州他便写出了下面的诗句:

未成小隐聊中隐,可得长闲胜暂闲。

我本无家更安往?故乡无此好湖山。

杭州就像是苏东坡的第二故乡,除了杭州的山林湖海之美,繁华的街道,闳阔的庙宇,苏东坡和杭州当地人的交往也非常融洽。在杭州,苏东坡度过了一段快活的日子。

杭州的美丽赋予他灵感,杭州温柔的魅力浸润他的心神。苏东坡那首广为流传的描写西湖的诗也写于这一时期:

水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇,

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

苏东坡把西湖比做古代的美人西施,清晨在家不施烟粉时也好,施烟粉而盛装时也好;晴天也好,雨天也好,西湖总是那么的美。 

有一次他和朋友去一个寺院,感觉似曾相识,随后竟可以讲出寺院的建筑庭院树木等等。这个故事的真假暂且不表,但可以从中看出苏东坡对杭州的感情之深。

同时因为苏东坡勤于治理,对当地建树良多,深受当地老百姓的喜爱和支持。在他任杭州通判任期中,也无权多为地方人建设,但是他之身为诗人,地方人已经深感满足。所以后来他一遭逮捕,地方人沿街设立香案,为他祷告上苍早日获释。

苏东坡在杭州任判官,主要负责审问案件,但是他审问案件时通常都是不悦的,因为被捕者大多是违反王安石新法的良民,而新法中那些法律的大部分是苏东坡反对的。可是那是法律,他无权更改。

于是,苏东坡经常将百姓的这些苦难和自己的不满与愤怒写进他的诗句中,可是他怎么也没想到这些诗句后来竟成了他罪行的证据。

政治上不太得意的苏东坡,选择了寄情山水。

他的足迹不仅停留在杭州城和西湖等地,连杭州城十五里之内都成了苏东坡时常出没的地方。或在湖上泛舟,领略西湖之美;或去虎跑品茗,然后顺一条蜿蜒山涧归来;或去寺院,与山僧对话。

由文学掌故上看,苏东坡在杭州的日子里与妓女和僧人接触较多。而和尚与妓女关系之深则远超于吾人想象之上。在苏东坡的看法上,感官的生活与精神的生活,是一而二,二而一的,在人生的诗歌与哲学的看法上,是并行而不悖的。因为他爱诗歌,他对人生热爱之强使他不能苦修做和尚;又由于他爱哲学,他的智慧之高,使他不会沉溺而不能自拔。

苏东坡常去寺院游玩,他那爱玩乐的心和豁达的态度,使得他与许多和尚僧人有许多有趣的故事。在那些名人轶事中,有一本是关于苏东坡和他那喜爱寻欢取乐的朋友佛印的故事。苏东坡在黄州时才精研佛学,黄州的几个和尚成了他最好的朋友,但佛印以风流潇洒出名,而且在一般通俗小说中,佛印更常被人提到。

在苏东坡与佛印富有讥讽妙语的对话中,大多是双关语。

“鸟”这个字有一个意思,在中国俚语中颇为不雅。苏东坡想用此一字开佛印的玩笑。

苏东坡说:“古代诗人常将‘僧’与‘鸟’在诗中相对。举例说吧:‘时闻啄木鸟,疑是叩门僧。’还有:‘鸟宿池边树,僧敲月下门。’我佩服古人以‘僧’对‘鸟’的聪明。”

佛印说:“这就是我为何以‘僧’的身份与汝相对而坐的理由了。”

苏东坡的一生,遇有歌妓酒筵,欣然参与,决不躲避。十有八九歌妓求诗之时,他毫不疑迟,即提笔写在披肩上或纨肩上。下面即是一例:

停杯且听琵琶语,细捻轻拢,醉脸春融,斜照江天一抹红。

宋朝的歌妓带动了一种新诗体的流行,那就是词。苏东坡不但精通此道,而且把前此专供谈情说爱的词,变成表达胸怀感想的文学形式。他的词中最好的是《赤壁怀古》(调寄“念奴娇”),对三国英雄人物发思古之幽情。

但正如林语堂先生所言,“他之不能忘情于女人、诗歌、猪肉、酒,正如他之不能忘情于绿水青山。同时,他的慧根之深,使他不会染上浅薄尖刻、纨绔子弟的习气”。这句话正好完美地诠释了苏东坡“爱玩”的表象和“伟大”的内心。

苏东坡知道,杭州即使像天堂一般,但仍然还有百姓生活在水深火热之中,他也不能一直放声大笑纵情高歌,他的内心告诉他必须要心系那些苦命的人。

于是,他不断把这些苦难和他的不满用诗词表现出来,他写戏谑讽刺诗,启人灵思的山水诗,荡气回肠的爱情诗。有的诗轻松愉快惹人大笑,有的诗辛酸凄苦令人落泪。可是在表面的嬉笑欢乐之下,在筵席上的戏道打趣之下,却是一片不安、失望、忧伤,甚至恐惧的气氛。

即使他知道他的这些诗迟早会传入京师,他的那些想置他于死地的政敌一定会对他的诗词大做文章,但是他毫不在乎,他只想替那些苦难的人表露出他们的心声,他只想毫不保留地释放出内心的愤怒。

这些抗暴诗里,有描述那些被征调的人民挖通运河的场景,也有描述因为官府专卖食盐导致有些人三个月无盐可食的场景……

熙宁七年九月,苏东坡在杭州的任期届满,升任密州太守。密州是一个很穷的地方,生活自然与在杭州的时候有着天壤之别,这是苏东坡一生中最难过的一段时期,然而他在这段最沮丧的日子里却写出了最好的诗歌。

到了这一时期,他的诗才达到完全成熟的地步。这时愤怒与苛酷的火气已无,只剩下安详平和与顺时知命的心境。甚至他对大自然之美的喜悦与生活中的乐事的享受,也比以前更洒脱而不执着。

苏东坡在这段时间内,慢慢地和自然融合在了一起,他获得了精神上的解脱,准备好了面对后面的风雨。

“如蝇在食,吐之乃快”是苏东坡一贯的作风,他嫉恶如仇,心直口快,不过到目前为止,他还幸而安然无恙,但是好运不是一直都有的。

神宗元丰二年三月,他调任湖州。苏东坡到任谢恩表只是例行公事,譬如略叙为臣者的过去无政绩可言,再叙皇恩浩荡,以此美缺相赐。但他写道:伏念臣性资顽鄙……知其愚不适时,难以追隋新进。察其老不生事,或能牧养小民。

六月,一个御史把苏东坡谢恩表中的这四句挑出来,说他蔑视朝廷然后开始弹劾他。数日之后,他的政敌便把他之前写的所有诗都找了出来,其中不乏对新法和朝廷批评的诗句。政敌弹劾表章,陈述苏东坡必须因为无礼于朝廷而斩首。

之后,苏东坡便被免去官职,解押入京受审,关进了御史台的皇家监狱。在这里,林语堂先生记录了一个有趣的故事,说苏轼曾和儿子约好,饭菜如果送鱼就表示有坏消息。一天他儿子有事,便托朋友送饭菜,正巧他送了一条熏鱼。苏东坡以为命不久矣,于是在极度痛苦下写了两首诀别诗给弟弟子由。

之后,这两首诗被呈到皇帝面前,神宗看完后十分感动,这就是何以苏东坡的案子虽有御史强大的压力,最后却判得很轻的缘故。苏东坡的案子被争议了很久后,终于在十一月有了结果。

苏东坡被贬往黄州,官位降低,充团练副使。他的兄弟和一些朋友也多少受到牵连。但不管怎样,这次有名的“乌台诗案”终于结束了。

在经历了“乌台诗案”后,苏东坡仍然“死性不改”,当天他又写了两首诗,其中一首是:

平生文字为吾累,此去声名不厌低。

塞上纵归他日马,城东不斗少年鸡。

若由那些御史仔细检查起来,他又犯了对帝王大不敬之罪。写完这首诗,苏东坡掷笔笑道:“我真是不可救药!”

被贬为地方官的苏东坡得以接触底层百姓的生活,得以感受最自然的风景,这些经历也成为了他创作的源泉。

也许不幸真的可以成为成功的垫脚石,经历过这些苦难后的苏东坡才创作出了那些传世之作。

也正是这样一位正直的诗人和政治家,却因为他的那些道出真相的诗句而获罪,他的政敌死死地抓住这个把柄,绞尽脑汁地寻找苏东坡的“谋反证据”,结果也正如他们所愿,苏东坡又被贬外放。

他们以为他们已经搞垮了这一位满腹才华的诗人和嫉恶如仇的政治家,可是,他们无论如何也不可能明白一个道理:对于一个伟大的人来说,苦难只会铸就更大的成功。

【今日话题】

苏东坡这一时期的任官,是在王安石变法后,各地开始实施新法。“如蝇在食,吐之乃快”,苏东坡将他对新法的不满和当地苦难都用诗词表达出来,在到任谢恩表上也表达不满,终“因诗获罪”,引发“乌台诗案”。“乌台诗案”是苏东坡人生中重要的转折点,几次濒临被砍头的境地。对于“乌台诗案”,你有什么感想和体会呢?


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