野猪皮就是努尔哈赤，努尔哈赤就是野猪皮，关于这一点，我想先说两局话：第一句，这个名字的意思真的就是这样。第二句，这个名字，真的不是骂人，而是在夸人，至少在入关之前，就是如此。
当然咱还得细细解释一下，首先要说，努尔哈赤真的就是野猪皮。在满语中，野猪皮这个词是nuheci，因为小野猪是nuhen，在满语里n是名词原形后缀，ci是名词派生性后缀，把小野猪nuhen的n去掉换成ci就变成野猪皮了。
那么，为什么努尔哈赤会叫这么一个名字呢？在中原人看来，把一个人叫做“猪“，这分明就是在骂人嘛？努尔哈赤再没人性，也不该把自己叫猪皮啊？
难道说，努尔哈赤和猪有什么特殊关系？
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需要说明的是，野猪不是家猪。大家可以看图，这是家猪。
而野猪是这样的：
野猪，是一种极为凶猛，甚至不畏虎豹的生猛动物。在当时的东北，各个少数民族都把野猪等同于勇猛之义。男人以野猪为名，和以老虎为名，是当时的一种风俗，实际上也就是希望孩子强壮勇敢的意思。
所以，努尔哈赤就是野猪皮，一点瑕疵都没有。
问题在于稍后，努尔哈赤的后代入关了，汲取了大量汉族文明，这样一来，管自己老祖宗叫”野猪皮“，就有些嗝硬了。
因为汉人是“龙的传人“，而按照这个逻辑，大清皇族岂不是成了”猪的传人“？
咋办呢？惟有一个办法，那就是避讳！
于是，在《无圈点老档》、《老满文原档》、《满文老档》、《满洲实录》等一系列满文史料都出现了此类痕迹。
也就是说，从此之后，不许意译，只许音译。
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