贻贤出道后,竭力资助家族乡亲。他初入幕府时,把馆谷全数援助仲兄,因自己没有积蓄,迟迟才娶亲。仲兄屡蹶落,贻贤屡振之,直至仲兄死后,贻贤仍然先嫂侄,后妻子,培养诸侄读书。稍有积蓄,先置祖、父祭产,又追祀南洲先祖。又对自高祖以下,老弱孤寡者以仓廪助之,幼壮失业者以手艺教之,棺榇积卦贿助资葬之,再又照此援助师友姻亲。对求学弟子,必使其树立自己见解,游扬于当道,门下人都信服他。
凡礼请过贻贤的大吏,都很器重贻贤,累保他得三品同知虚衔。又因遇水灾旱灾之年,贻贤助赈不吝,故以通议大夫虚秩褒封其曾祖元辉、祖父绍璧、父承培三代,其妣均累封淑人。有人劝贻贤做官,他说官吏非自己所能信任。张文襄任两湖总督时,屡次表示请贻贤任官,贻贤都婉词谢绝,说自己的才能不够,只能以布衣居幕府,不敢幸进。又有按察使数次聘他任大府刑席,他也谢绝不居。贻贤自认为是舅父教他学成,因此数次推却湘鄂抚院聘请,而帮助舅父处理要务达5年。如此不愿为官之人,世人都称难得。其实,贻贤不愿羁绊于官场,是他已立志为章氏修谱事业贡献毕生精力。如章梫所称:“人尤以为难得(指不愿为官),实平生以章氏谱牒之事为己事。”
称山章氏后裔素有修谱的传统。已知的先后有:明代章瑄修族谱,章元纶修宗谱,章冠修家乘;清代章濂修家谱,章培基修会谱,清咸丰间章采南修会谱未成,身先死。这一传统深刻地影响着青少年时代的贻贤,这是贻贤修谱之渊源。清康熙五十六年(1717年),仔钧三十世培基修的会谱距贻贤已近200年,且培基会谱,联会的仅是闽浙赣3省谱牒。因此,弱冠之年的贻贤就慨然身任,他先修《称山章氏家谱》,继而决心修一部比培基更全的会谱。机会和条件终于降临贻贤身上,他利用辗转各省为幕僚的机会,向各地有关官员和章氏宗亲,举“诸族之系出全城(浦城全城堂)者,广为会谱求之于各行省官书、方志、家乘与夫私家著述,辑录章氏遗文轶事”。(章梫《处士章鹤汀家传》)经过长期努力,贻贤搜集会谱资料盈箱累箧,自秦汉到清代分箱保存,尤其以南宋资料最多。他游历5省,都把这些资料随身携带载运,在治事之余,就搬出会谱资料,整理、归类、考证、筛选,遗缺的再征集,会谱取名为《德庆编》。
贻贤晚年辞职回乡,专事修谱。1911年,辛亥革命后,贻贤更是杜门谢客,不言天下事,终曰伏案,专心整理30余年搜罗之文献,终成《章氏会谱德庆编》。正当贻贤上下奔走,谋划印行时,自己已心力交瘁,将付刊而身先死,于1918年四月十二曰,微疾而卒,享年66岁。三堂九族,同僚好友,无不流涕失声曰“失一善人矣”。越人尊尚其德,相议赠予私谥,曰端悫先生,同里门人施煤师事贻贤近30年,最深知先生品行,曰:“先生不谈理学自真切,不矜文章自平实,不争名节自清白。”又赞其“征文考献,三十余载,博大精专,身殁志存。”贻贤身后留二子谟楷、谟训,皆继父志。
贻贤临终,念念不忘会谱出版事宜,立遗书,嘱浙江天台县一山(章梫字)左丞(清翰林院检讨学部左丞)代为校刊。贻贤子谟楷、谟训整理谱稿送校,一山受嘱校刊,使会谱益臻完备。各省章氏宗人集资订购,使会谱能于贻贤逝世次年六月全部版行。
会谱分为初、二、三、四编。初编辑宋至清的谱序、会谱序、渊源考、世系图、世系表,历代人文纪及全城阴德表。其余制诰、像赞、列传、墓志、行状、哀词、内传、表疏、祭文、书、启、记、杂文、诗、词、坟墓志、文献录、遗迹志、宋以前的编列在初编,元为二编,明为三编,清为四编。
章梫序称章贻贤《章氏会谱》“乃为第八次续修之会谱,视前为大备矣”。贻贤会谱确是空前完备的会谱。与 此前所有章氏谱牒比较,一是他搜集到全国章氏谱牒140多种于一书,会的谱牒是最全的。二是文献资料时间跨度从秦汉到清末,记的时间是最长的。三是世系涉及章仔钧门下全国17个省(市)140多个县476个章氏聚居点,如《凡例》所述“此次采获两浙、苏、皖、湘、鄂各同宗世系多系康熙丁酉谱(培基撰)漏查之族。”涉及派系面是最广的。四是贻贤会谱分类的文体种类达28种,凡例、叙、记、传、志、图、表、录等一应俱全,体例是最完备的。例如:收具代表性《谱序》148篇,留下历朝各地大量的修谱信息;收《渊源考》11篇,极具源流考证价值;记103篇、传188篇、墓志铭63篇、行状26篇等,留下大量史料文征资料;收诗词708首,另有诗序、跋、杂文等,均具有文学价值。六是资料详实,如《凡例》所定:“其世次、名讳、官阶确可征信者分别添入表内。因代远年淹,无可考正,亦只好照抄来谱牒登载,或两说兼存,庶符疑以传疑之义,以待吾族博雅君子考定。”会谱文献资料多在篇末注明出处。
贻贤晚年辞职回乡,专事修谱。1911年,辛亥革命后,贻贤更是杜门谢客,不言天下事,终曰伏案,专心整理30余年搜罗之文献,终成《章氏会谱德庆编》。正当贻贤上下奔走,谋划印行时,自己已心力交瘁,将付刊而身先死,于1918年四月十二曰,微疾而卒,享年66岁。三堂九族,同僚好友,无不流涕失声曰“失一善人矣”。越人尊尚其德,相议赠予私谥,曰端悫先生,同里门人施煤师事贻贤近30年,最深知先生品行,曰:“先生不谈理学自真切,不矜文章自平实,不争名节自清白。”又赞其“征文考献,三十余载,博大精专,身殁志存。”贻贤身后留二子谟楷、谟训,皆继父志。
贻贤临终,念念不忘会谱出版事宜,立遗书,嘱浙江天台县一山(章梫字)左丞(清翰林院检讨学部左丞)代为校刊。贻贤子谟楷、谟训整理谱稿送校,一山受嘱校刊,使会谱益臻完备。各省章氏宗人集资订购,使会谱能于贻贤逝世次年六月全部版行。
会谱分为初、二、三、四编。初编辑宋至清的谱序、会谱序、渊源考、世系图、世系表,历代人文纪及全城阴德表。其余制诰、像赞、列传、墓志、行状、哀词、内传、表疏、祭文、书、启、记、杂文、诗、词、坟墓志、文献录、遗迹志、宋以前的编列在初编,元为二编,明为三编,清为四编。
章梫序称章贻贤《章氏会谱》“乃为第八次续修之会谱,视前为大备矣”。贻贤会谱确是空前完备的会谱。与 此前所有章氏谱牒比较,一是他搜集到全国章氏谱牒140多种于一书,会的谱牒是最全的。二是文献资料时间跨度从秦汉到清末,记的时间是最长的。三是世系涉及章仔钧门下全国17个省(市)140多个县476个章氏聚居点,如《凡例》所述“此次采获两浙、苏、皖、湘、鄂各同宗世系多系康熙丁酉谱(培基撰)漏查之族。”涉及派系面是最广的。四是贻贤会谱分类的文体种类达28种,凡例、叙、记、传、志、图、表、录等一应俱全,体例是最完备的。例如:收具代表性《谱序》148篇,留下历朝各地大量的修谱信息;收《渊源考》11篇,极具源流考证价值;记103篇、传188篇、墓志铭63篇、行状26篇等,留下大量史料文征资料;收诗词708首,另有诗序、跋、杂文等,均具有文学价值。六是资料详实,如《凡例》所定:“其世次、名讳、官阶确可征信者分别添入表内。因代远年淹,无可考正,亦只好照抄来谱牒登载,或两说兼存,庶符疑以传疑之义,以待吾族博雅君子考定。”会谱文献资料多在篇末注明出处。
章贻贤的《章氏会谱》另一大贡献是,确定了浦城为章氏正宗。《凡例》第七条中确定:“现编志传以派出浦城豫章者为正宗,其著籍他省则附在浦城之后,以示区别。其汉唐以来东南各省方志内章氏列传又分别附于传志之后。”第二条又规定:“旧会谱世表自康州刺史及公起至十五世止,其由浦城迁徙者于表格内注明某处祖字样,今查采各族世系有抄至元末明初者,将世表添列五世,庶宋末有元诸先达均可见之。”这就是说,章贻贤将迁徙各地的章氏都统于浦城世系之内,使各地章氏明了浦城是祖地。从这部会谱可以看出,全书从体例、资料、文献等各个方面都充分说明了世称“天下无二章、祖根在浦城”这一历史事实。
这部会谱还有一突破。章贻贤之前的谱牒,章仔钧弟章仔钊的曾孙辈不列表,章贻贤查找到章仔钊七世孙端叔公的墓志,得知徙居吴县黄村的史实,并将名讳添列世表。
章贻贤《章氏会谱》是一部具有高度社会学、史学、文学价值的历史文献。当然他受到历史条件和思想的限制,难免有不全面、不正确、不准确的地方。主要的有对祖宗有些溢美之词,不合史实。如清章大来《会稽称山章氏世系考》说:“掠元佑戊辰进士第一。”查历朝进士榜中有“元佑三年戊辰李常宁榜”,可见此年进士第一是李常宁,而且榜中并无章掠名字,而有章援是省元(清康熙《建宁府志》卷二十四)。对一些重要史实,缺互校,而致错误,如唐太傅仔钧章公墓碑碑文有错,若与清光绪己丑《全城堂章氏会谱》或浦城留存实物参校,就不致于出错。会谱在选用历朝各地谱序上,《凡例》有个规定即:“有关系者每族一二篇,其寻常修谱序文只收一篇,冗长者量为删节”,从所收谱序看,多为名人,少为实际撰修者,故内容中讲大道理多,讲修谱具体情况少,以致实际价值减少。《会谱》中有些文献,尚缺出处,个别出处有误。文献删节中亦有少数断章取义现象。不足之处,不一一列举。但总而观之,这些不足,并不能否定《会谱》的重大价值,我们不能苛求前人。章贻贤道德操行,克己奉公,为公益事业贡献毕生精力的事迹是值得后人学习的。
章氏据说是姜太公之后。史料记述:炎帝起烈山,因其初育于姜水,因之以姜为姓。后裔四岳辅佐大禹治水有功,封于吕地,其子伯夷寄封为吕侯。伯夷之后尚生于东海(今山东省郯城县),从封地为姓,故姓吕名尚,字子牙,又因出自炎帝的一支苗裔,所以吕尚又叫姜尚。姜子牙七十为相,辅佐周文王伐崇平夷定天下,因在灭商建周中功劳卓著,周武王遂将齐国分封给吕尚,即齐太公,又称姜太公。齐太公支孙穆虎别封于鄣国(今山东省章丘县),传至胡祥,为齐所并,鄣亡。族人迁离,定居河间,后人韅为不忘同宗相残之悲剧,牢记亡国之屈辱,因而去邑为章,章氏自此始姓。
传至西晋章岩因领兵收大散关有功,仕晋上大夫,官秩兵部尚书,封为河间侯。南北朝宋永嘉元年(4247年),出守福建泉州,家居福建南安。传至九世章端蒙,生子及。章及,字鹏之,仕唐为康州刺史。由南安迁居浦城,为浦城章氏始祖。章及之子章修,字治夫,为福州军事判官,娶夫人刘氏,生仔钧。章仔钧(868~941年),字仲举,号彰艮,浦城人,世称太傅公,五代行乱之世,保闽立勋。其妻练嶲(873~952年),浦城仙阳练村人,世称练夫人。她在全城危难存亡之时,不原独生,捐生取义,得免屠城惨祸,保全了建州城(今福建建瓯,别称芝城),被誉称为“芝城之母”。章仔钧生子15个,15子皆搢笏朝端。有孙68个,后先显达。在南唐时,章文谷以文词中进士第一,自是科第接踵。五世孙章得象(978~1048年),同平章政事(宰相),封郇国公。六世孙章敦(1035~1105),为尚书左仆射(宰相)兼门下侍郎。章楶(1627~1120年),为同知枢密院事(副宰相)。七世孙章衡,宋嘉佑二年(1057年)状元。子孙日盛,浦城章氏遂为天下望族。由是仕宦他方,迁居异地,传诸奕世,棋置星分。
如今道墟镇上仍住着好几万章姓人家,清康熙年间迁移到东关驻住的章氏,还出过献宝状元——章如安,现章家在外做官的人仍很多。
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