正道这个词，在中国是一个既普遍，又带有一定神圣性的词汇。
但是，我们今天在这里所要说的“正道”，要比通常所说的正道，内容更宽泛一些。
准确的说，应当叫做“正之道”——就是关于“正”的道，关于“正”的一系列问题。
既包括对什么是“正”的澄清，也包括求“正”之道，用“正”之法，以及“正”在现实中的意义与价值等等，多个方面的内容。
首先，我们就来讨论一下，什么是“正”，以及为什么一定要强调这个“正”字。
我们经常慨叹，在两代人的交流中，存在着一条无形的代沟，让彼此无法准确的了解对方的心境，甚至无法展开有效的沟通。
如果我们将时间拉的长一些，那么我们就会发现，在古代和现代之间，也存在着这样一条看不见的代沟。
其中一个重要的表现就是，我们会觉得古人似乎十分的古板，十分在意一些在今天看来无所谓的，或者用一个时髦点的词说，是非常个性化的概念。
比如，
这个“正”字，古人就非常在意，他们在政治上讲正朔，在关系上讲正统，在为人上讲正直等等等等，总之，无论什么事情都要分个正与偏的问题。
古人为什么要这样重视这个“正”的问题呢？
因为，在中国的传统文化中的这个“正”，就与道与天，存在着无法割裂的联系。它不属于任何一个人，同时又属于所有的人。因为它就是以所谓的天地大道，或者说客观规律为基准而形成的。
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