的确是这样，我们一般意义上说的书法，都是对汉字而言的。
“皮之不存，毛将焉附？”如果脱离了汉字说书法，就如同挖断了根本来找树，堵塞了源头来找泉。
由单纯的书写上升为书法，由造字之初的只讲实用到具备审美因素，书法的产生几乎和中国汉字的诞生、发展同步。
先说我们目前所知最早的汉字甲骨文吧。
最初，上古先祖只是为了记事防止遗忘，或者在重大如战争、祭祀、狩猎、外交友好等类似的场合“刻字留念”，就用刀具、锋利石器等把简要的文字契刻在龟甲或兽骨上，此时实用性是第一位的。
如果我们去注意一下早期的甲骨文，就会发现，它们完全是一派天真自由、洒脱无拘的状态，纵横交错，刀法粗犷。
后来，经过天长日久的演化发展，在实用性的基础上，慢慢产生了以甲骨文本身为审美对象的审美活动。文字的书写笔画、纵横排列渐渐有了一定的规律和秩序，先民们开始有意识地对书写进行约束和规范，这也意味着书法开始产生。
春秋战国时，各国虽文字不一致，以甲骨文为演化母本，以金属（主要是青铜）、岩石为载体，产生了像中山国篆书、石鼓文等大篆书体。其共同特点是有一定地域性，书写风格上率真雄浑质朴。
再往后，秦统一六国，“车同轨，书同文”，小篆成为官方文字。书法书写上这时就强调了“婉而通”。
因小篆主要是由圆和弧构成，线条上中锋行笔，讲求藏头露尾、筋力内含。
现实社会的急剧变革需要更加简便快捷的书写方式和体裁，隶书就这样应运而生。
隶书的出现，书法史、文字文化史上称之为“隶变”——这是石破天惊式的划时代变化，标志着汉字由古文系统转向了今文系统。——隶书字库与现代汉字的相似度非常高！
隶书变篆书的圆转婉通为方圆并用、以方为主，开始讲究蚕头燕尾、燕不双飞、长横波折等笔法要求，结体多成偏平之势，章法往往纵横有列，比较规整。
几乎与此同时或稍晚，草书、楷书、行书书体出现。
在书法规则上，草书书写讲求连带、快捷、结构简省、章法多变灵活等特征。
楷书讲求结构工稳方正，章法规整，气度森严。
行书介于草楷之间，既有楷书的大体结构及形态，又在书写快捷上向草书靠拢。
这样，各体汉字定型后，随即就是相关书法规范范式的产生。
由此来看，汉字与书法简直就是萧规曹随、形影不离、相形相生的关系。这种关系的特殊性，造就了中国书法这一汉字独有的艺术样式，成为瑰丽灿烂的中华文化大观园中一朵光芒四射的奇葩。
因此，从维护中华文化的丰富传承性和纯粹度上来说，说书法就是而且必须是针对中国汉字而言；脱离了中国文字，从而也是脱离了中华文化来谈书法，势必是虚无空洞的，也是不科学和不负责任的！
有的人还会说，日本人写的字不也叫书法吗？
是的，他们称之为书法，没错的。但请注意，这时候，他们写的一定是汉字。不信，大可以去验证一下。
另外，还有人可能会提出：英语书法，你怎么说？
其实，英语那不叫书法，只能叫书写！书法，字面上说，就是书写方法，它包括讲究用笔的笔法、书写之字的间架结构和纵横行列以及整篇的章法节奏。单是一个笔法就有研究不完的学问，如起笔、运笔、收笔，如用笔的使转、提按、徐疾等等，这些，所谓“英语书法”一样也讲究不上吧。
所以，它不是书法，仅仅是整齐美观如同印刷字体一样的书写，如此而已！
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