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守正滋养、待时而动的智慧——解读《易经需卦》


《需卦》是《易经》六十四卦之第五卦。是继《屯》《蒙》二卦之后的第三卦。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,乾为天,刚健之意;上卦是坎,坎为云,险陷之意。云气上集于天,待时降雨。有守正滋养、待时而动的寓意。

《屯卦》是一颗种子在地里发了芽,而《蒙卦》则是这颗种子刚刚从土里冒出个小头来,一头的露水,一脸的茫然。《需卦》则是这颗小嫩苗第一步需要做的便是:需要滋养,需要等待!

需卦的卦画四个阳爻,可以看出阳气处于强势。下面通过卦象来对卦画进行分析。

【原文】需,有孚,光亨,贞吉;利涉大川。

【译文】《需》卦虽为待时之卦,但由于此卦的占有者,即 君子”“大人们有诚实的信用,故光明而亨通,故贞正而吉祥;能涉险行难,任重道远以利天下。

【启示】待时不是不动,需养更是为了明天能够更健康的前行做准备;

【原文】初九,需于郊,利用恒,无咎。

【译文】是说此时有若处于郊外,需要用恒心、耐心去坚持需养,若此,则必无凶祸。

【启示】修养生息,需要有一个长久的打算,没有时间的等侯,小树苗不可能一夜长成大树;

【原文】九二,需于沙,小有言,终吉。

【译文】是说此时有若处于沙滩之中,虽然遭到别人的责难,但这也无大碍,只要坚持,亦自然终吉。

【启示】如果需养、成长的环境不太理想,只要能咬定青山不放松,一样能成材。

【原文】九三,需于泥,致寇至。

【译文】是说此时有若处于泥泽之中,将会招致敌寇的袭击。

【启示】如果需养、成长的环境不太恶劣,则会带来一些麻烦。

【原文】六四,需于血,岀自穴。

【译文】此时有若处在洞穴之中,还是尽快逃离洞穴。

【启示】困于洞中,坐井观天,自然不利修养生息,要尽早地逃离,找到属于自己的地方。

【原文】九五,需于酒食,贞吉。

【译文】有吃有喝,要风得风,要雨得雨,自能健康成长,对这种美好的状况应当贞固,吉祥。

【启示】这一爻是《需卦》最好的一爻,也寓意人生最好的时期和最顺的境地,可以说要风得风、要雨得雨,天随人愿。所以说要你贞正则吉。

【原文】上六,入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。

【译文】自己还在修养生息,却来了一群不速之客,没有好办法,只能以礼相待,以诚相待,终吉。

【启示】在修养时期,不能树敌招祸,只谦虚恭顺才能化险为夷。

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