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【收藏易学】《易经》中的阴阳在人体上的应用
我国传统医学 (中医) 在形成和发展过程中运用《易经》的基本观点 (阴阳对立统一) 进行辩证施治,有自己独特的风格,在世界上有很高声誉。以中医对 '人体与疾病'' 的有关论述为例来看:

  就整个人体来说,根据阳者刚而和,阴者柔而顺的性质,则外部为阳,内部为阴。若单就躯干而言,则背部为阳,腹部为阴 ( 因背在胸之上,近头部,故为阳,腹在胸之下,近腰部,故为阴 )。

  如果单就内脏而言,则心、肝、脾、肺、肾等五脏都属阴 ; 胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等六腑都属陽。

  根据季节,气侯特征,冬病发生在阴、夏病发生在陽,春病发生在阴,秋病发生在阳,都应按照疾病发生的时间和部位来治疗。

  阴阳平衡是判断人体是否正常的主要依据,若阴气偏胜,则陽气受损,陽气偏胜,则阴气受损。陽盛则生热,阴盛则生寒,寒到极点又会出现热,热到极点又会出现寒,这就是物极必反的原理。寒邪伤人形体,热邪伤人气分,气分受伤则气脉阻滞,而生疼痛 ; 形体受伤则肌肉壅滞而生肿胀。

  人体的内脏 (阴) 与外在表现 (阳) 是紧密相关的,根据外在表现就可判别内脏的情况,譬如心是生命的根本,其体征表现在面部,其功用是充实血脉,与夏气相应。

  肺是气的根本,是藏魄的地方,其表现在毫毛,其功用是充实肤表,与秋气相应。

  肾是封藏的根本,储藏精气的所在,其表现在头发,其功用是充实骨髓,是阴中之太阴,与冬气相应。

  肝是四肢的根本,是藏魂的所在,其表现在爪甲,功用是充实精力,与春气相应。

  脾是储藏水谷的根本,是营气产生之处,其表现在口唇四周,功用是充实肌肉。

  但是,无论内藏和外表本身又可分为阴阳,这就是阳中有阴,阴中有陽,相亙依存,相互渗透,相互转化的原理。

  内脏之间有相互制约的作用 (阴阳对立统一,相互作用),与心脏相配合的是脉,制约心脏的是肾。与肺相配合的是皮,制约肺的是心。与肝相配合的是筋,制约肝的是肺。与肾相配合的是骨,制约肾的是脾。与脾相配合的是肉,制约脾的是肝。

  人体五脏的状况又与饮食有关,表现为五味对五脏的影响。

  苦能养心,辛能养肺,酸能养肝,甜能养脾,咸能养肾。但相互间应调合得当(阴阳调合)。

  吃咸食过多,则血脉凝滞,使面部失去光泽 ; 吃苦食过多,则皮肤干燥,毫毛脱落 ; 吃辛辣食物过多,则筋拘挛,而爪甲枯槁 ; 吃酸性食物过多,则肉厚而唇缩 ; 吃甜食过多,则骨骼疼痛而头发脱落。

  阴阳配合,相亙制约,相亙渗透,相亙转化,构成了人体的复杂生理现象。但不管如何复杂,都离不开阴阳对立统一的规律,都能用《易经》的原理和方法进行剖析,从而得出正确的结论。这是《易经》在应用方面卓有成效的领域之一,也是中华传统医学的伟大成就。
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