为什么“贪”“瞋”“痴”是烦恼？因为一切痛苦、一切灾难、一切难受和折磨都来自于“贪”“瞋”“痴”。

什么叫贪欲心呢？贪欲心是对事物的一种自私的贪恋之心。有人会问，如果对事物没有贪恋心，社会怎么会发展？人类怎么会有进步呢？要这么说就错了！“自私、贪恋”与“追求”是两码事。追求可以有，贪恋不应该有。这两者的界限在哪里呢？追求——虽说我不会把事物看得很重，虽说不会在乎它，但会尽最大的力量争取做到最好，一旦由于某种原因做不到也不会在乎，大不了重新做，这就是追求。

什么叫贪恋心呢？贪恋心是指人被事物所迷，一旦失去了就产生无法想象的痛苦的那种在乎心。一旦有了在乎心，就是贪恋了。因此它只会带来痛苦和难受，不会带来任何快乐。刚才我谈到的“爱别离苦”的原因就是贪恋心。如果只有一种爱心，没有贪心的话，就能够非常地好。可是一旦他的爱心变成贪心，对方就无法忍受了，因此就只有离别了。而一旦离别的时候，就会感到非常难受痛苦，我对他这么好，为什么要离开我呢，一旦有如此想法，就有无法忍受的痛苦和折磨。就会由于心理的折磨导致生病，一步步发展、严重下去，最后无可救药，或者自杀、或者酗酒，或者吸毒，等等等等，诸多可怕的后果都会随之而来。

憎恨心从何而来呢？憎恨心是因为不满意而引起的。什么叫不满意呢？一旦想要的东西得不到，就会不愉快。当不愉快产生的时候，人们就会寻找原因：“我为什么得不到呢？因为他得到了，我才得不到！”其实即使别人得不到，也未必就是你得到啊。为什么呢？还有其他好多追求者啊，为什么不是他们，而偏偏是你得到呢？

人是很自私的、很傲慢的。自己认为：只要现在没有拥有者，那“这就是我的”了！所以就对这个“得到者”产生了极强的瞋恨，然后想尽一切办法报仇。可是，报了仇，从此就了事了吗？不是的，你给他所带来的一切痛苦，一段时间以后将会十倍百倍奉还给你！这样一来，冤冤相报何时了呀？

其实非常小的事情可以变成为非常大的祸，甚至变成致命的祸。这就是因为憎恨心理太强烈了，制止不住自己的心，克制不了自己的心所导致的。

寂天菩萨曾经说：“没有比瞋恨心更大的罪恶！也没有比忍辱心更大的善心！”瞋恨心一旦产生，人的意识就完全被瞋恨所占据，该做的做了，不该做的也做了；该说不该说的都说了；该想不该想的都想了。当你气消回头的时候，后果已不堪设想。会感受许多许多痛苦和难受。

什么叫愚痴？愚痴就是暗昧、愚昧、不明白、迷惑、稀里糊涂、不明白是和非。因为不具有智慧就分辨不出是和非，分辨不出善和恶，分辨不出该做，还是不该做。所以，不该做的他偏偏去做，该做的他偏偏不去做。寂天菩萨曾经说：包括苍蝇、蚊子在内的一切万物生灵，没有一个不求快乐的。可是由于迷惑愚昧，所作所为都是颠倒而行，最后带来的都是痛苦。任何一个生灵，没有不愿意离开痛苦的。不过因为愚昧迷惑，颠倒而行，把一切痛苦招手迎来。这都是愚昧所致。所以说，愚痴也是一切痛苦的根源。

节选 ▏夏坝仁波切《法雨清流》

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