古人写信回信，用词要求甚高，称呼弄不清，容易闹成笑话。
古代称谓涉及宗法、习俗、等级、地位、声望等，蕴含着中华民族悠久的历史文化沉淀与变迁。其呈现形式多种多样，主要有尊称和谦称，其他有自称、贱称、代称以及特殊称谓等。
古代称谓是传承传统文化的好材料，因此一直备受命题人的青睐，近年全国各地的中考试题，古代称谓类试题都占有一定的比重：多出现在'积累运用''古诗文阅读''综合性学习'中；题型上以选择题为主，兼有填空和解释；分值为2～4分。
除去称谓，书信套语，祝愿语、问候语等均有章法，此番归纳，分享出来，以飨各位。
一、常用书信套语
提称语，用在对方称呼后面，表示尊敬——
父母：膝下、膝前、尊前、道鉴
长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴
师长：函文、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席
平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴
同学：砚右、文几、台鉴
晚辈：如晤、如面、如握、青览
女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览
二、祝愿语
父母：恭请福安 叩请金安
长辈：恭请崇安 敬请福祉 敬颂颐安
师长：敬请教安 敬请教祺 敬颂海安
平辈：顺祝
三、常用提称语
提称语是提高称谓的语词，用以表达盼望受信人阅览这封书信之意。
膝下——对祖父母、父母亲用。
尊鉴——对祖父母、父母亲辈的长辈用。〈鉴，是看信的意思。〉
道鉴——对师长用。
赐鉴——对普通长辈用。
大鉴——对平辈用。
惠鉴——对平辈用。
鉴——对晚辈用。
对长辈：叩禀 敬叩 拜上
对平辈：谨启 鞠启 手书
对晚辈：字示 白谕
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四、称呼
（二）亲戚称谓表
五、书信开头语
惠书敬悉，情意拳拳。接获手书，快慰莫名。昨得手书，反复读之。
谕书敬读，不胜欣慰。拳拳盛意，感莫能言。顷接手示，甚欣甚慰。
久不通函，至以为念。前上一函，谅已入鉴。喜接来函，欣慰无量。
顷奉惠函，谨悉一切。顷接手示，如见故人。得书甚慰，千里面目。
得书之喜，旷若复面。数奉手书，热挚之情，溢于言表。
顷奉手教，敬悉康和，至为欣慰。久未闻消息，唯愿一切康适。
手书已接多日，今兹略闲，率写数语。
钦佩语
奉读大示，向往尤深。喜接教诲，真解蒙矣。大示拜读，心折殊深。
谨蒙悔语，用祛尘惑。大作拜读，敬佩之至。顷读惠书，如闻金石良言。
久钦鸿才，时怀渴想。德宏才羡，屡屡怀慕。蒙惠书并赐大著，拜服之至。
思念语
分手多日，别来无恙？岁月不居，时节如流。别后月余，殊深驰系。
一别累月，思何可支？海天在望，不尽依依。别后萦思，愁肠日转。
离别情怀，今犹耿耿。别来良久，甚以为怀。近况如何，念念。
前上一函，谅达雅鉴，迄今未见复音，念与时积。
问候语
春寒料峭，善自珍重。阳春三月，燕语雕梁，想必心旷神怡！
当此春风送暖之际，料想身心均健。春日融融，可曾乘兴驾逰？
春光明媚，想必合家安康。时欲入夏，愿自珍重。
赤日炎炎，万请珍重。渐入严寒，伏福躬无恙。
入秋顿凉，幸自摄卫。汗暑无常，伏维珍重自爱。
自术语
敝寓均安，可释远念。阖寓无恙，请释悬念。贱体初安，承问极感。
贱躯如常，眷属安健，聊可告慰。微恙已愈，顽健如往日，免念。
祝贺语
欣闻......，谨寄数语，聊表祝贺。谨以至诚，恭贺你们......
喜闻...... ，由衷快慰，匆致此函，诚表贺意。
致歉语
惠书敬悉，甚感盛意，迟复为歉。音问久疏，抱歉良深。久未通函，甚歉。
六、结束语
结尾问候语，是问候受信人安好。
草率书此，祈恕不恭。匆此先复，余后再禀。特此致候，不胜依依。
临书仓卒，不尽欲言。谨申数字，用展寸诚。书不尽意，余言后续。
诸不具陈。谨申微意。请长纸短，不尽依依。言不尽思，再祈珍重。
日来事忙，恕不多谈。专此奉复辟。手此奉复。敬候回谕。
对长辈用：敬请 福安。／恭请 崇安。／敬请 教安。
对平辈用：敬请 大安。／敬请 台安。／顺颂 时绥。
对晚辈用：顺颂 近佳。
对居丧的人用：
〈对长辈用〉恭请 礼安。
〈对平辈用〉敬请 礼安。
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中国传统文化源远流长，具有多元又统一的特点，五千年的灿烂文化，为今天的我们提供了无数可以利用的优秀素材。
这也是现今语文教学中越来越多的增加传统文化知识的初衷。当然，如果我们把这么多这么多的文化积累都变成课本上“冷冰冰”的文字，学生可能真的就无法体会其中的乐趣，也无法提起学习的兴趣，所以，将传统文化知识与丰富的教学活动结合是非常有必要的。而在传承文化这条路上，任何与中国传统文化的结合都是我们要积极去尝试的。
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